لك ألفُ عذرٍ للقعود، كلها مقنعةٌ لولا هذه الآية { بَلِ ٱلإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفسِهِۦ بَصِیرَةࣱ • وَلَوۡ أَلقَىٰ مَعَاذِیرَهُ }

#مشاركة
#تلخيص رياض الصالحين، باب اليقين والتوكل ٠٣

السلام عليكم
من لديه كتاب مختصر في السيرة النبوية للأطفال
فليكرمنا بإرساله هنا أو على البوت
@Tuasul5_bot

••

لقد بيّن الله لنا مراده في القرآن غاية البيان، وأوضح لنا مطالبه الكبرى في كتابه بصنوف البينات، والعُمْر يركض على شفير القبر، فما أقرب الساعة التي سيسألنا الله جميعًا عن تحقيق مراده، وسيكون السؤال حينها على أساس القرآن يقول الله: ﴿قَد كانَت آياتي تُتلى عَلَيكُم فَكُنتُم عَلى أَعقابِكُم تَنكِصونَ﴾، ويقول سبحانه: ﴿أَلَم تَكُن آياتي تُتلى عَلَيكُم فَكُنتُم بِها تُكَذِّبونَ﴾، ويقول أيضًا: ﴿أَفَلَم تَكُن آياتي تُتلى عَلَيكُم فَاستَكبَرتُم وَكُنتُم قَومًا مُجرِمينَ﴾، فتأمل كيف ستنظم الحياة المستقبلية على أساس القرآن.. ولينظر كل منا ما هو أساس حياته؟!

https://twitter.com/ahmdalialomar?s=09

غردوا معنا يا كرام ، هناك أشياء جميلة تنتظركم

#مشاركة
#تلخيص محاضرة شرح الركيزة في أصول التفسير ٢ و ٣

كان لنا أصدقاء وإخوان أعتد بهم؛ فرأيت منهم من الجفاء وترك شروط الصداقة والأخوة عجائب، فأخذت أعتب، ثم انتبهت لنفسي، فقلت: وما ينفع العتاب؛ فإنهم إن صلحوا، فللعتاب لا للصفاء!.. فهممت بمقاطعتهم!

ثم تفكرت، فرأيت الناس بين معارف وأصدقاء في الظاهر، وإخوة مباطنين، فقلت: لا تصلح مقاطعتهم؛ إنما ينبغي أن تنقلهم من ديوان الأخوة إلى ديوان الصداقة الظاهرة، فإن لم يصلحوا لها، نقلتهم إلى جملة المعارف، وعاملتهم معاملة المعارف، ومن الغلط أن تعاتبهم، فقد قال يحيى بن معاذ: «بئس الأخ أخ تحتاج أن تقول له: اذكرني في دعائك».

? ابن الجوزي | صيد الخاطر

قناة سقيا على منصة اليوتيوب الآن.

مع أول إنتاجنا للفيديوهات بعد انقطاع طويل عنها :

https://youtu.be/pfufVHNI95U?si=4MEiLumVl_RxJBpU

مشاهدة طيبة ، لا تنسوا أن تدعمونا ولو بتعليق

المناطق المحررة في سوريا عُمق ((سنّي)) مركزي ومحوري ومصيري للأمة.

فعلى أهله أن يدركوا قيمة موقعهم وأن يتعاملوا مع واقعهم وفيما بينهم بهذا المستوى من الحساسية المصيرية للموقع والسياق.