**Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:

«Среди тех, кто приписывает себя к призыву в наше время есть вводящие в заблуждение, которые желают отклонить молодежь, отклонить людей от истинной религии, разделить общину мусульман и ввергнуть людей в смуту».

الفوزان: الذين ينتسبون إلى الدعوة اليوم فيهم مضللون يريدون الانحراف بالشباب، وصرف الناس عن الدين الحق، وتفريق جماعة المسلمين، والإيقاع في الفتنة

См. «аль-Аджуибатуль-муфида» №114**

? **Hаибольшей искренности человек достигает именно тогда, когда требовательно относится к самому себе не только в присутствии людей, но и находясь наедине с собой, когда его слова и поступки не видят окружающие и не от кого ждать похвалы или поощрения.

Если находясь в одиночестве, человек точно так же стремится максимально проявить покорность своему Создателю, как и на людях, а возможно даже больше того, что он обычно делает в окружении других, тогда пусть восхваляет Всевышнего и радуется, ведь это один из явных признаков чистоты сердца.**

**«Воистину, человек неблагодарен своему Господу» (Коран 100:6)

Аль-Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах) сказал:

«Это — неблагодарный, который подсчитывает беды и забывает милости своего Господа».

См. «Тафсир ат-Табари» 24/**

Ибн аль-Джаузи *☝* сказал: «Раньше все праведные дела совершались под покровом ночи, в наши же времена дела совершаются напоказ днём. Большинство людей, если подают деньги, то чтобы увидели другие. И даже выплачивающий обязательную милостыню (закят) идёт на ухищрения в этом.

Ради людей дела совершает лишь тот, для кого их положение велико, а взор Истинного на него незначителен в его глазах. Он приукрашивает ради них то, чего не делает в поклонении Аллаху. А деяния украшают только перед тем, кого возвеличивают.

Примени это к животным. Когда кошка борется с собакой, она ерошит шерсть и старается казаться больше. Этим она усиливает свой слабый дух. А лев хватает жертву, не меняя внешних признаков, потому что презирает её и далёк от нужды в притворстве».**

«Охота за мыслью»

اللهم آمين

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ОТ ХАРИДЖИТОВ-ДАРЩИКОВ (ТЕ, КТО ВЫНОСИТ ТАКФИР ПО МЕСТНОСТИ - ВСЕМ ПОГОЛОВНО)

Шейх Абдуллах аль-Джарбу??

**Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Саляфийя – это следование манхаджу (пути, идеологии) пророка (ﷺ) и его сподвижников, поскольку они наши предшественники (саляф). Следование за ними — это и есть саляфийя. Однако избрание саляфии как определенного манхаджа, выделяя посредством него определенного человека, а затем обвиняя в заблуждении того из мусульман, кто противоречит ему, даже если он на истине (т.е. на пути саляфов), и избрание саляфии как сектантского (партийного) манхаджа, то нет никаких сомнений в том, что это противоречит саляфии!»

Сл. «Ликъа аль-баб аль-мафтух» 57**