{ وَجَعَلَنِي مُبَارَڪًا أَيْنَ مَا ڪُنتُ }

•• قال العلامہ ابن عثيمين رحمہ اللّٰه :

⤶ ينبغـي للإنسـان دائمًـا
    أن يسـأل ﷲ أن يجعلـه مُباࢪڪًـا

⇠أينمـا ڪـان فـي قَولـه وفِعلـہ ،
    حتـى يڪـون فيـہ الخيـࢪ
    فـي نفسـہ وفـي فعلـہ .

▫️التعليـق علـى المنتقـى ٣ ـ ١٢٤

قال رسول الله ﷺ :

إن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم
فمن صبر فله الصبر
ومن جزع فله الجزع

📚صحيح الجامع(1706)

✨

هذه الأبيات للعلامة أحمد النجمي، يعاتب فيها نفسه على تقصيرها، رغم أنه قضى معظم حياته في العلم والعبادة والدعوة.

*▫️* حفظ القرآن وهو لم يتجاوز 10 من عمره.

▫️ كان يذهب إلى دروس العلم منذ سن الثالثة عشرة، من الفجر حتى العشاء.

▫️ واظب على قيام الليل، يصلي منذ منتصف الليل حتى الفجر.**
رحمه الله، كان نموذجًا للعالم الزاهد المجتهد.

•

قال تعالى: ( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ )

روي عن عبيد بن عمير وأبي العالية وسعيد بن جبير ومجاهد وعطاء وقتادة: ( أن طهرا بيتي ) أي : بلا إله إلا الله من الشرك

فائدة من الدرس (٧١) من شرح تفسير السعدي للشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

٢٢-جمادى الأولى-١٤٤٦ هـ

?‏ قال الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله:

"**فلا تلتفت لأي مخلوق ظنًا أن رفعتك بيديه، أو أن سقوطك بيديه، أو أن مذمتك منه مسقطة أو امتداحه لك يرفعك

أصلح ما بينك وبين اللّٰه يكفيك اللّٰه شر خلقه بإذنه**".

?[شرح الطحاوية وبلوغ المرام الجمعة/17جمادى الآخرة / 1440].

✍️ قال ابن القيم رحمه الله في فوائد السواك:

✔️وفي السواك عدة منافع :

" يطيب الفم ، ويشد اللثة ، ويقطع البلغم ، ويجلو البصر ، ويذهب بالحَفَر ، ويُصِحُّ المعدة ، ويصفي الصوت ، ويعين على هضم الطعام ، ويسهل مجاري الكلام ، وينشط للقراءة والذكر والصلاة ، ويطرد النوم ، ويرضي الرب ، ويعجب الملائكة ، ويكثر الحسنات، ومتى استعمل باعتدال جلي الأسنان ، وقوى العامود ، وأطلق اللسان ، وطيَّب النكهة ، ونقى الدماغ ، وشهى الطعام ، وأجود ما استعمل مبلولاً بماء الورد "

? زاد المعاد ( ١/٣٢٣ ).

▫️من الأمثال في القرآن قوله تعالى:

{ **أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ }

الرعد آية (17)**