"Бесполезно богатство в день гнева, а праведность спасает от смерти." (Притч.11:4)

А наша праведность только во Христе.

Будем рады, если наш Адвент послужит кому-то:

Адвент для всех

"…корень всех зол есть сребролюбие…" (1 Тим.6:10а)

О всем ли зле здесь говорит апостол? В том смысле, что — все зло которое проявляют люди мотивировано любовью к деньгам?
Скорее всего нет, тк это противоречит общему контексту Писания. Апостол здесь скорее говорит, что корень тех зол лежит в любови к деньгам (сребролюбии), о которых идет речь в тексте выше, а именно речь о лжеучителях и их качествах перечисленных выше (с начала главы). Именно для такого зла, как правило, мотивом выступает любовь к деньгам, на котором они (лжеучителя) и строят свое учение отличное от учения Иисуса Христа и апостолов.
Верно это и логически, тк вряд ли грех Адама или какового нибудь маньяка (караулящего жертву) вызван любовью к деньгам. Такие грехи скорее находят мотив в любви к себе и гордости (стремлению удовлетворить свои желания, а не подчинить их желаниям/воле Бога).
Ближайший же контекст говорит нам что «корень всех зол» (всех, о которых речь идет непосредственно в тексте апостола Павла) — это именно поведение и учение лжеучителей.
Верное толкование текстов спасает нас от заблуждений и от последующего, неверного применения истин Писания в жизни.
Толкованием здесь (в рамках всего письма Павла Тимофею) может послужить такой тезис — берегись тех, кто учит противоположному учению Христа (и апостолов), ведь такие (лживые) «учителя» мотивированны любовью к деньгам.
А возможным применением может быть следующее:
• Знай учение верное чтобы отличить его от учения лжеучителей
• Пребывай в Писании (постоянно, регулярно размышляй над текстом), чтобы тебя было трудно увлечь НЕ истиной
• Помни о таком опасном мотиве, как «любовь к деньгам». Такая «любовь» иногда заставляет людей учить превратно
• Постоянно проверяй свои мотивы — чем ты движим в служении? Не является ли материальная выгода твоим мотивом?
• Если ты освобожденный (full time) служитель — то мотив обеспечения своих нужд и нужд семьи нормален, но не он должен является твоим ключевым мотивом. Иначе велика опасность говорить то, что может нравиться людям (будучи финансово мотивированным) в противовес чистому учению Писания (которое часто может обличать)
• Помни о главной мотивации любого служения (как в прочем и всей христианской жизни) — принести славу Спасителю, через проповедь о Его благодати.

Писание толкует Писание — это неизменный принцип, согласно которому неясный отрывок толкуется с помощью других, более ясных текстов на ту же тему. Например, текст Второзаконие 23:19-20, запрещающий давать в долг под проценты, становится понятнее в свете таких мест, как Исход 22:25, Левит 25:35-37, Второзаконие 15:7-8 (особенно этот отрывок — текст Закона предшествующий Втор. 23), Неемия 5:3-7, Иезекииль 18:7-8. Эти тексты указывают, что запрет на кредитование под проценты касается только бедных братьев по вере (нищих или нуждающихся). И это оправдано, так как наживаться на тех, кто находится в бедственном положении, аморально. Иными словами, Писание не запрещает давать в долг под проценты не нищим. Библейский текст не содержит ограничений на деловое партнерство (участие в предпринимательской деятельности через кредитование) и инвестиции (покупку долговых обязательств или облигаций).

Раввинистическое учение (люди посвятившие свою жизнь практике исполнения Закона) в целом (без разделения на течения) трактует эти места Священного Писания как ограничение на возмездное кредитование только нуждающихся, что подтверждает приведенные выводы. Таким образом, возмездное кредитование (например, через приобретение облигаций на рынке ценных бумаг) — один из возможных инструментов инвестиций, который Писанием не ограничивается.

Если вы можете себе что-то позволить, это ещё не значит, что вам это действительно нужно.

Если вам предлагают кредит, и вы уверены, что сможете его выплачивать, это не означает, что его стоит брать.

Если у вас возникло спонтанное желание сделать крупную покупку, это не значит, что её нужно осуществлять.

Если вам предлагают казалось бы выгодное вложение, и у вас есть на это средства, это не означает, что их следует сразу инвестировать.

А вот когда следует что-то делать — это тогда, когда ваше решение основано на объективных потребностях и соответствует заранее продуманному плану.

Будущее — это территория Бога. Проникнуть туда можно, имея большую смелость и мандат. Бог дает возможность прогнозировать будущие события, основываясь на фактах из прошлого. Если что-то уже происходило, то, видя признаки повторения события, мы с определенной вероятностью можем предсказать его наступление. Чем больше переменных (признаков и фактов, определяющих наступление события), тем сложнее сделать прогноз. Однако при умелом анализе даже большого числа переменных точность прогноза может быть повышена. Для таких ситуаций нужны и опыт и способности. Если к этому добавить развитое благоразумие (совокупность таких качеств, как осторожность и умение принимать верные решения), вероятность успеха значительно возрастает. Конечно, здесь нужно учитывать возможность появления непредсказуемых или трудно предсказуемых, крайне неблагоприятных событий (маленьких «черных лебедей»).

Финансовые решения, такие как займы (когда ты вступаешь в неизвестное будущее), должны быть основаны на прогнозе возврата долга. Почему ты уверен, что сможешь погасить этот кредит? На каком основании ты думаешь, что будешь востребован на рынке труда, экономическая ситуация будет благоприятной, а непредвиденные расходы не помешают тебе с выплатами?

Откуда такая уверенность? Взять в долг — это значит быть уверенным, что будущее будет соответствовать твоим прогнозам и ожиданиям. Это значит быть уверенным в своих силах и расчетах, а также в Божьей милости, способной эти силы подкрепить, и Божьем проведении, способном эти расчеты оправдать.

Долг — это довольно смелое вмешательство в будущее. А будущее — это территория Бога.

Жизнь в долгах — это не тот путь финансового благословения, который Бог предназначил для вас. Долг — это всего лишь чужие деньги, предоставленные вам на время. Это не манна небесная, которая позволяет улучшить уровень вашей жизни. Это то, что будет вам мешать (идти по этой жизни свободно) и, возможно, портить вас (создавая иллюзию процветания и финансового «всемогущества» на первом этапе).

Лучшее решение — отказаться от самой возможности жить на заемные средства, прибегая к этому варианту когда все другие пути удовлетворения объективных нужд испробованы, а само решение о займе находит множество подтверждений с разных точек зрения.