Жития Святых ? Календарь Православный, Именины, Творения

Description
"Исследуй, как спасутся праведные..." (3 Ездры 9:13)

Ежедневное чтение: избранные краткие жизнеописания христианских святых.
Advertising
We recommend to visit

Официальный новостной канал криптобиржи OKX | www.okx.com на русском языке.

💬 Комьюнити: t.me/okx_russian

👨‍💻 Поддержка: [email protected]

АДМИН: @DaniiOKX
Маркетинг: @CoffeeTrends

Last updated 4 days, 8 hours ago

Здесь простым языком про TON, DFC и крипту.

Принимаем автоматически.
Ссылка для друзей: https://t.me/+-EOfWx2pRKhmNGE6
Связь: @deftalk_bot

Last updated 1 month ago

#1 канал о блокчейне, криптовалютах и децентрализованных финансах.

🔥 Реклама — @DCTeam

Last updated 8 hours ago

1 month ago

2024.09.09 (пн)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 12я по Пятидесятнице (глас 2й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 9 сентября (27 августа)
• свт. Оси́и Кордувийского (359)
• свт. Ливе́рия, папы Римского (366)
• прп. Пи́мена Великого (ок. 450) ?
• прп. Пимена Палестинского (ок. 602)
• мц. Анфисы (Анфу́сы) Новой (?)
• прп. Саввы Венефальского (?)
• прпп. Ку́кши и Пимена постника, Печерских (после 1114)
• сщмч. Михаила (Воскресенского), и с ним 28-ми мчч. (1918)
• сщмч. Стефа́на (Немкова), и с ним 18-ти мчч. (1918)
• сщмч. Павла (Фокина) (1918)
• сщмчч. Иоанна (Лебедева), Иоанна (Смирнова), прмч. Мефодия (Иванова) (1937)
• сщмч. Александра (Цицерова) (1939)
• сщмч. Владимира (Соколова) (1940)
• исп. Димитрия (Крючкова) (1952)

☦️
Святитель Оси́я, епископ Кордувийский.
Свя­ти­тель Осия ис­по­вед­ник бо­лее 60-ти лет был епи­ско­пом в го­ро­де Кор­до­ва (Ис­па­ния) в IV ве­ке. Свя­той бла­го­вер­ный царь Кон­стан­тин Ве­ли­кий (306–337) глу­бо­ко по­чи­тал его и сде­лал при­бли­жен­ным со­вет­ни­ком. Свя­ти­тель на­сто­ял, чтобы свя­той Кон­стан­тин со­звал I Все­лен­ский Со­бор в Ни­кее в 325 го­ду, и пер­вый под­пи­сал­ся под опре­де­ле­ни­я­ми это­го Со­бо­ра. В 347 го­ду он пред­се­да­тель­ство­вал на Сар­ди­кий­ском Со­бо­ре. По­сле кон­чи­ны свя­то­го Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го свя­ти­тель Осия твер­до за­щи­щал свя­ти­те­ля Афа­на­сия Алек­сан­дрий­ско­го (326–373; па­мять 2 мая) от им­пе­ра­то­ра Кон­стан­ция, ари­а­ни­на (337–361). За это его со­сла­ли в за­то­че­ние в Сир­мию. По воз­вра­ще­нии в Кор­до­ву свя­ти­тель Осия скон­чал­ся в 359 го­ду.

☦️
Святитель Ливе́рий, папа Римский.
Свя­ти­тель Ли­ве­рий ис­по­вед­ник, па­па Рим­ский, всту­пил на пре­стол в 352 го­ду по­сле смер­ти па­пы Иулия. Он был рев­ност­ным по­бор­ни­ком пра­во­сла­вия про­тив ари­ан и за­щит­ни­ком свя­ти­те­ля Афа­на­сия Алек­сан­дрий­ско­го (па­мять 2 мая). Скло­нив­ший­ся на сто­ро­ну ари­ан им­пе­ра­тор Кон­стан­ций (337–361) не мог убе­дить свя­ти­те­ля Ли­ве­рия к осуж­де­нию свя­ти­те­ля Афа­на­сия, а сле­до­ва­тель­но, и пра­во­сла­вия. За та­кую непре­клон­ность он был со­слан в за­то­че­ние в Ве­рию (Фра­кия), но вско­ре был воз­вра­щен на­зад по неустан­ным прось­бам рим­лян. Пе­ред воз­вра­ще­ни­ем свя­ти­те­ля Ли­ве­рия вы­зва­ли на 3-й Сир­мий­ский по­лу­а­ри­ан­ский со­бор, где вы­ну­ди­ли по­ста­вить под­пись под опре­де­ле­ни­ем со­бо­ра. Впо­след­ствии свя­той па­па Ли­ве­рий глу­бо­ко ка­ял­ся в этом и мно­го по­тру­дил­ся в Ри­ме для утвер­жде­ния пра­во­сла­вия. Скон­чал­ся мир­но в 366 г.

☦️
Преподобный Пи́мен Великий, Египетский.
Преподобный Пи́мен Великий. Ро­дил­ся ок. 340 г. в Егип­те. С дву­мя сво­и­ми бра­тья­ми Ану­ви­ем (IV в.; па­мять 5/18 июня) и Па­и­си­ем он ушел в один из еги­пет­ских мо­на­сты­рей, где все трое при­ня­ли ино­че­ский по­стриг. Пре­по­доб­ный Пи­мен про­во­дил вре­мя в стро­гом по­сте и мо­лит­вен­ных по­дви­гах и до­стиг та­кой вы­со­ты доб­ро­де­те­лей, что во­шел в со­вер­шен­ное бес­стра­стие.
Для мно­гих ино­ков пре­по­доб­ный Пи­мен был ду­хов­ным на­став­ни­ком и ру­ко­во­ди­те­лем. Они за­пи­сы­ва­ли его от­ве­ты для на­зи­да­ния се­бя и дру­гих. На во­прос, как из­ба­вить­ся от на­вяз­чи­вых злых мыс­лей, ста­рец от­ве­чал: «Злые по­мыс­лы, вну­ша­е­мые вра­гом на­ше­го спа­се­ния, мо­гут, слов­но ис­кра, раз­жечь в че­ло­ве­ке гре­хов­ные по­же­ла­ния. На­до ту­шить эти ис­кры во­дой, то есть мо­лит­вой и устрем­ле­ни­ем ду­ши к Бо­гу».
Пре­по­доб­ный го­во­рил: «Че­ло­ве­ку необ­хо­ди­мо со­блю­дать три глав­ных пра­ви­ла: бо­ять­ся Бо­га, ча­сто мо­лить­ся и де­лать доб­ро лю­дям. Зло­ба ни­ко­гда не уни­что­жит зло­бы; ес­ли кто те­бе сде­лал зло, сде­лай ему доб­ро, и твое доб­ро по­бе­дит его зло­бу».
Про­сла­вив­шись свя­то­стью сво­ей жиз­ни и глу­бо­кой на­зи­да­тель­но­стью сво­их по­уче­ний, имея око­ло 110 лет от рож­де­ния, еги­пет­ский пу­стын­ник скон­чал­ся ок. 450 г.
...
Творения:
Учение о плаче

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-09-09

Telegraph

9 сентября (часть 1)

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (27 августа по старому стилю) • свт. Оси́и Кордувийского (359) • свт. Ливе́рия, папы Римского (366) • прп. Пи́мена Великого (ок. 450) ***📚*** • прп. Пимена Палестинского (ок. 602) • мц. Анфисы (Анфу́сы) Новой (?) • прп. Саввы Венефальского…

1 month ago

2024.09.08 (вс)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 11я по Пятидесятнице (глас 2й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)
• Собор Нижегородских святых (переходящ. в 1-е вс. после 8 сентября)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 8 сентября (26 августа)
• мч. Адриа́на и мц. Наталии (305–311)
• сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395)
• прмч. Адриана Ондрусовского (1549)
• сщмч. Петра (Иевлева) (1918)
• исп. Георгия (Коссова) (1928)
• блж. Марии Дивеевской (Фединой) (1931)
• сщмч. Виктора (Элланского), мчч. Димитрия (Морозова), Петра (Бордана), исп. Романа (Медведя) (1937)
• обре́тение мощей исп. Николая (Могилевского) Алма-Атинского (2000) ?
• Собор Орловских святых
• Собор святых Среднеазиатского митрополичьего округа
• иконы Божией Матери «Умиление» Псково-Печерская (1524)

☦️
Мученики Адриа́н и Ната́лия.
Су­пру­ги Адри­ан и На­та­лия жи­ли в го­ро­де Ни­ко­ми­дии в Вифин­ской об­ла­сти Ма­лой Азии. Адри­ан был языч­ни­ком и слу­жил чи­нов­ни­ком им­пе­ра­то­ра Мак­си­ми­а­на Га­ле­рия (305–311 гг.), го­ни­те­ля хри­сти­ан. На­та­лия бы­ла тай­ная хри­сти­ан­ка. Во вре­мя го­не­ний близ Ни­ко­ми­дии в пе­ще­ре скры­ва­лось 23 ве­ру­ю­щих. Их пой­ма­ли, су­ди­ли, ис­тя­за­ли и за­став­ля­ли при­не­сти жерт­ву идо­лам. По­том их по­ве­ли в су­деб­ную па­ла­ту, чтобы за­пи­сать их име­на. Здесь на­хо­дил­ся на­чаль­ник па­ла­ты Адри­ан, ко­то­рый спро­сил их, ка­кую на­гра­ду ожи­да­ют они от сво­е­го Бо­га за му­че­ния. Они от­ве­ти­ли ему: «Не ви­дел то­го глаз, не слы­ша­ло ухо, и не при­хо­ди­ло то на серд­це че­ло­ве­ку, что при­го­то­вил Бог лю­бя­щим Его» (1Кор.2,9). Услы­шав это, Адри­ан ска­зал пис­цам: «За­пи­ши­те и мое имя вме­сте с ни­ми, по­то­му что и я – хри­сти­а­нин». Адри­а­на по­са­ди­ли в тюрь­му. Им­пе­ра­тор со­ве­то­вал ему вы­черк­нуть свое имя из спис­ка хри­сти­ан и по­про­сить про­ще­ния. Адри­ан уве­рил его, что он не обе­зу­мел, а по­сту­пал так по соб­ствен­но­му убеж­де­нию. Ис­пол­ни­лось ему то­гда 28 лет.
Узнав о слу­чив­шем­ся, На­та­лия по­спе­ши­ла в тюрь­му, где обод­ря­ла Адри­а­на быть му­же­ствен­ным. Ко­гда за­клю­чен­ных хри­сти­ан при­су­ди­ли к смерт­ной каз­ни, Адри­а­на от­пу­сти­ли на ко­рот­кий срок до­мой, чтобы он со­об­щил сво­ей жене об этом. Уви­дев Адри­а­на, На­та­лия ис­пу­га­лась, что он от­рек­ся от Хри­ста, и не впу­сти­ла его в дом.
Вер­нув­шись в тюрь­му, Адри­ан вме­сте с дру­ги­ми му­че­ни­ка­ми был под­верг­нут страш­ным ис­тя­за­ни­ям: му­че­ни­кам пе­ре­би­ва­ли ру­ки и но­ги тя­же­лым мо­ло­том, от че­го те в страш­ных му­че­ни­ях уми­ра­ли. Ко­гда оче­редь до­шла до Адри­а­на, же­на боль­ше все­го бо­я­лась, чтобы муж ее не сма­ло­душ­ни­чал и не от­рек­ся от Хри­ста. Она укреп­ля­ла Адри­а­на и при­дер­жи­ва­ла его ру­ки и но­ги, по­ка па­лач пе­ре­би­вал их мо­ло­том. Скон­чал­ся свя­той Адри­ан вме­сте с осталь­ны­ми му­че­ни­ка­ми в 304 го­ду. Ко­гда их те­ла на­ча­ли сжи­гать, под­ня­лась гро­за и печь по­гас­ла, несколь­ких же па­ла­чей уби­ла мол­ния.
Ты­ся­че­на­чаль­ник ар­мии хо­тел же­нить­ся на На­та­лии, ко­то­рая бы­ла еще мо­ло­да и бо­га­та. Еще пе­ред смер­тью Адри­а­на На­та­лия про­си­ла его мо­лить­ся, чтобы ее не за­ста­ви­ли вый­ти за­муж. Те­перь Адри­ан явил­ся ей во сне и ска­зал, что вско­ре она по­сле­ду­ет за ним. Так и слу­чи­лось: На­та­лия скон­ча­лась на гро­бе сво­е­го му­жа в пред­ме­стье го­ро­да Ви­зан­тии, ку­да его те­ло пе­ре­нес­ли ве­ру­ю­щие...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-09-08

Telegraph

8 сентября (часть 1)

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (26 августа по старому стилю) • мч. Адриа́на и мц. Наталии (305–311) • сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395) • прмч. Адриана Ондрусовского (1549) • сщмч. Петра…

1 month ago

2024.09.07 (сб)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 11я по Пятидесятнице (глас 1й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 7 сентября (25 августа)
• ап. Тита, епископа Критского (I)
• свтт. Варси́са и Евло́гия Едесских, Протоге́на Каррийского (IV)
• перенесение мощей апостола Варфоломе́я (Нафана́ила) (VI)
• свт. Ми́ны Цареградского (552)
• прмч. Моисея (Кожина) (1931)
• сщмч. Владимира (Мощанского) (1938)

☦️
Апостол от 70-ти Тит Критский, епископ.
Апо­стол от 70-ти Тит был уро­же­нец ост­ро­ва Кри­та, сын знат­ных языч­ни­ков. В мо­ло­дых го­дах он вни­ма­тель­но изу­чал эл­лин­скую фило­со­фию и древ­них по­этов. За­ни­ма­ясь на­у­ка­ми, Тит про­во­дил жизнь доб­ро­де­тель­ную, не пре­да­ва­ясь по­ро­кам и стра­стям, свой­ствен­ным боль­шин­ству языч­ни­ков. Он со­блю­дал дев­ствен­ность, как за­сви­де­тель­ство­вал о нем свя­щен­но­му­че­ник Иг­на­тий Бо­го­но­сец (па­мять 20 де­каб­ря). За та­кую жизнь Гос­подь не оста­вил его без Сво­ей по­мо­щи. В два­дца­ти­лет­нем воз­расте свя­той Тит во сне услы­шал го­лос, вну­шав­ший ему оста­вить эл­лин­скую пре­муд­рость, не да­ю­щую ду­ше спа­се­ния, но ис­кать той, ко­то­рая спа­са­ет. По­сле это­го сна свя­той Тит ждал еще один год, не бу­дет ли ему еще по­доб­но­го ве­ле­ния и, дей­стви­тель­но, ему бы­ло ука­за­но озна­ко­мить­ся с уче­ни­ем Бо­жи­их про­ро­ков. Пер­вое, что ему до­ве­лось про­чи­тать, бы­ла Кни­га про­ро­ка Ис­а­ии. От­крыв ее на 47 гла­ве, он был по­ра­жен сло­ва­ми, ска­зан­ны­ми как бы про его соб­ствен­ное ду­хов­ное со­сто­я­ние.
Ко­гда до Кри­та до­шел слух о по­явив­шем­ся в Па­ле­стине Ве­ли­ком Про­ро­ке и о чу­де­сах, тво­ри­мых Им, пра­ви­тель ост­ро­ва Кри­та, род­ной дя­дя Ти­та, по­слал его ту­да. Этот Про­рок был Сам Гос­подь Иисус Хри­стос, во­пло­тив­ший­ся от Пре­свя­той Де­вы Ма­рии и при­шед­ший в мир для ис­куп­ле­ния ро­да че­ло­ве­че­ско­го от тя­го­тев­ше­го над ним пер­во­род­но­го гре­ха. Свя­той Тит в Иеру­са­ли­ме уви­дел Гос­по­да; слу­шал Его про­по­ведь и уве­ро­вал в Него. Он был сви­де­те­лем Крест­ных стра­да­ний и смер­ти Спа­си­те­ля, Его слав­но­го Вос­кре­се­ния и Воз­не­се­ния на Небо. В день Пя­ти­де­сят­ни­цы бу­ду­щий апо­стол слы­шал, стоя в на­ро­де, как 12 апо­сто­лов по­сле со­ше­ствия на них Свя­то­го Ду­ха го­во­ри­ли раз­ны­ми язы­ка­ми, в том чис­ле на язы­ке кри­тян (Деян.2:11). Свя­той Тит при­нял Кре­ще­ние от апо­сто­ла Пав­ла и сде­лал­ся его бли­жай­шим уче­ни­ком. Он со­про­вож­дал апо­сто­ла Пав­ла в его мис­си­о­нер­ских пу­те­ше­стви­ях, неод­но­крат­но вы­пол­нял его по­ру­че­ния, ка­са­ю­щи­е­ся но­во­устро­ен­ных Церк­вей, и был с ним в Иеру­са­ли­ме. Свя­той Тит был при­чис­лен к 70-ти апо­сто­лам и ру­ко­по­ло­жен апо­сто­лом Пав­лом во епи­ско­па Крит­ско­го. Око­ло 65 го­да, неза­дол­го до вто­ро­го за­то­че­ния, апо­стол Па­вел на­пра­вил пас­тыр­ское по­сла­ние сво­е­му из­бран­ни­ку (Тит.1-3). Ко­гда апо­стол Па­вел как уз­ник был при­ве­зен в Рим на суд ке­са­ря, свя­той Тит оста­вил вре­мен­но свою крит­скую паст­ву и по­шел в Рим по­слу­жить сво­е­му ду­хов­но­му от­цу. По­сле му­че­ни­че­ской кон­чи­ны апо­сто­ла Пав­ла апо­стол Тит вер­нул­ся в глав­ный го­род Кри­та – Гор­ти­ну...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-09-07

Telegraph

7 сентября (часть 1)

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (25 августа по старому стилю) • ап. Тита, епископа Критского (I) • свтт. Варси́са и Евло́гия Едесских, Протоге́на Каррийского (IV) • перенесение мощей апостола Варфоломе́я (Нафана́ила) (VI) • свт. Ми́ны Цареградского (552) •…

1 month, 1 week ago

2024.09.02 (пн)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 11я по Пятидесятнице (глас 1й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 2 сентября (20 августа)
• (попразднство Успения Пресвятой Богородицы)
• прор. Самуи́ла (XI до РХ)
• мчч. Севи́ра, Ме́мнона и с ними 37-ми мучеников (304)
• сщмчч. Александра (Малиновского), Льва (Ершова), Владимира (Четверина) (1918)
• сщмч. Николая (Бирюкова) (1919)
• обре́тение мощей сщмч. Гермоге́на (Долганева) Тобольского (2005)

☦️
Пророк Самуи́л, судия Израильский.
Про­рок Са­му­ил был пят­на­дца­тый и по­след­ний су­дия Из­ра­иль­ский, жив­ший за 1146 лет до Рож­де­ства Хри­сто­ва. Он про­ис­хо­дил от ко­ле­на Ле­ви­и­на, был сы­ном Ел­ка­ны из Ра­ма­фа­им-Цо­фи­ма, с го­ры Еф­ре­мо­вой. Ро­дил­ся, ис­про­шен­ный у Гос­по­да мо­лит­ва­ми сво­ей ма­те­ри Ан­ны (по­че­му и по­лу­чил имя Са­му­ил, что зна­чит «ис­про­шен­ный»), и еще до рож­де­ния был по­свя­щен Бо­гу. Ко­гда маль­чи­ку ис­пол­ни­лось 3 го­да, мать по­шла с ним в Си­лом и по обе­ту от­да­ла его в ски­нию на по­пе­че­ние пер­во­свя­щен­ни­ка Илия, ко­то­рый в то же вре­мя был и су­дьей над на­ро­дом Из­ра­иль­ским. Про­рок воз­рас­тал в стра­хе Бо­жи­ем, и уже в 12 лет ему бы­ло от­кро­ве­ние о том, что Бог по­ка­ра­ет весь дом пер­во­свя­щен­ни­ка Илия за то, что он не обуз­ды­ва­ет сво­их нече­сти­вых сы­но­вей.
Про­ро­че­ство сбы­лось, ко­гда фили­стим­ляне, убив 30000 из­ра­иль­тян (сре­ди них бы­ли и сы­но­вья пер­во­свя­щен­ни­ка Оф­ни и Фине­ес), одер­жа­ли по­бе­ду и взя­ли Ков­чег Бо­жий. Услы­шав об этом, пер­во­свя­щен­ник Илий упал с се­да­ли­ща на­вз­ничь у во­рот и, сло­мав хре­бет, умер. Же­на Фине­е­са, до ко­то­рой слух о про­ис­шед­шем до­шел в тот час, ко­гда рож­дал­ся мла­де­нец, умер­ла со сло­ва­ми: «Ото­шла сла­ва от Из­ра­и­ля, ибо взят Ков­чег Бо­жий» (1Цар.4,22).
По смер­ти Илия Са­му­ил сде­лал­ся су­дьей на­ро­да Из­ра­иль­ско­го. При нем Ков­чег Бо­жий был воз­вра­щен из пле­на са­ми­ми фили­стим­ля­на­ми, а по­сле об­ра­ще­ния из­ра­иль­тян к Бо­гу они вер­ну­ли се­бе и все го­ро­да, ко­то­рые взя­ли фили­стим­ляне. Со­ста­рив­шись, про­рок Са­му­ил по­ста­вил сво­их сы­но­вей Ио­и­ля и Авию су­дья­ми над Из­ра­и­лем, но они не на­сле­до­ва­ли чест­но­сти и пра­во­су­дия от­ца, так как бы­ли ко­ры­сто­лю­би­вы. То­гда ста­рей­ши­ны Из­ра­и­ля, же­лая, чтобы на­род Бо­жий был «как про­чие на­ро­ды» (1Цар.8,20), по­тре­бо­ва­ли у про­ро­ка Са­му­и­ла по­ста­вить им ца­ря. Про­рок Са­му­ил уви­дел в этом глу­бо­кое па­де­ние на­ро­да, ко­то­рым до то­го вре­ме­ни управ­лял Сам Бог, воз­ве­щая во­лю через свя­тых из­бран­ни­ков. Остав­ляя долж­ность су­дии, про­рок Са­му­ил спра­ши­вал на­род, не оби­дел ли он ко­го в про­дол­же­ние сво­е­го прав­ле­ния, но ни­кто не на­шел за ним ни­че­го. По­сле об­ли­че­ния пер­во­го ца­ря Са­у­ла в непо­слу­ша­нии Бо­гу про­рок Са­му­ил по­ма­зал на цар­ство свя­то­го Да­ви­да, ко­то­рый на­хо­дил у него при­бе­жи­ще, спа­са­ясь от пре­сле­до­ва­ний ца­ря Са­у­ла. Про­рок Са­му­ил скон­чал­ся, до­стиг­нув глу­бо­кой ста­ро­сти. Жизнь его опи­са­на в Биб­лии (1Цар.; Сир.46,16-23). В 406 го­ду мо­щи про­ро­ка Са­му­и­ла бы­ли пе­ре­не­се­ны из Иудеи в Кон­стан­ти­но­поль.

☦️
Священномученик Севи́р, пресвитер, мученик Ме́мнон и с ними 37 мучеников.
Му­че­ни­ки Се­вир, Мем­нон и с ни­ми 37 му­че­ни­ков по­стра­да­ли в Филип­по­по­ле Фра­кий­ском от им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305). За твер­дое и бес­страш­ное ис­по­ве­да­ние ве­ры во Хри­ста свя­то­го Се­ви­ра стро­га­ли же­лез­ны­ми крю­чья­ми. За­тем на паль­цы его рук на­де­ли рас­ка­лен­ные перст­ни и опо­я­са­ли рас­ка­лен­ным же­лез­ным по­я­сом. По­сле этих му­че­ний свя­то­го обез­гла­ви­ли. Ко­гда пра­ви­тель узнал, что му­че­ник Се­вир об­ра­тил ко Хри­сту сот­ни­ка Мем­но­на, то по­ве­лел и его пре­дать ис­тя­за­ни­ям. Му­че­ни­ка Мем­но­на рас­тя­ну­ли и вы­ре­за­ли из ко­жи на его спине 3 рем­ня. Вме­сте с ним по­стра­да­ли еще 37 му­че­ни­ков. Всем им от­ру­би­ли ру­ки и но­ги и бро­си­ли в...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-09-02

Telegraph

2 сентября (часть 1)

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (20 августа по старому стилю) • (попразднство Успения Пресвятой Богородицы) • прор. Самуи́ла (XI до РХ) • мчч. Севи́ра, Ме́мнона и с ними 37-ми мучеников (304) • сщмчч. Александра (Малиновского), Льва (Ершова), Владимира (Четверина)…

1 month, 1 week ago

2024.09.01 (вс)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 10я по Пятидесятнице (глас 1й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)
• Собор Московских святых (переходящ. в вс. перед 8 сентября)
• иконы Божией Матери «Прибавление Ума» (Подательница Ума) (переходящ. в вс. после 28 августа)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 1 сентября (19 августа)
• (попразднство Успения Пресвятой Богородицы)
• мч. Андрея Стратилата и с ним 2593-х мучеников (284–305)
• мчч. Тимофея, Ага́пия, мц. Фе́клы (ок. 304)
• свт. Питири́ма Великопермского (1455)
• исп. Николая (Лебедева) (1933)
• исп. Марии Кореповой (после 1942)
• икона Божией Матери Донская (празднество в память избавления Москвы в 1591)

☦️
Мученик Андре́й Стратилат, Таврийский.
Му­че­ник Ан­дрей Стра­ти­лат был рим­ским во­е­на­чаль­ни­ком при им­пе­ра­то­ре Мак­си­ми­ане. Во вре­мя вой­ны с Си­ри­ей свя­то­му Ан­дрею да­ли ти­тул «стра­ти­лат», то есть глав­но­ко­ман­ду­ю­щий. Вы­брав неболь­шой от­ряд, св. Ан­дрей вы­сту­пил про­тив про­тив­ни­ка. Его во­и­ны бы­ли языч­ни­ка­ми, и сам он еще не при­нял Кре­ще­ние, но уве­ро­вал во Хри­ста. Пе­ред сра­же­ни­ем свя­той Ан­дрей убеж­дал во­и­нов, что язы­че­ские бо­ги – бе­сы, и про­по­ве­до­вал им ис­тин­но­го Бо­га. С ве­рою в по­мощь Бо­жию неболь­шой от­ряд во­и­нов об­ра­тил в бег­ство мно­го­чис­лен­ное вой­ско пер­сов.
Ко­гда св. Ан­дрей вер­нул­ся из по­хо­да с по­бе­дой, то мно­гие ста­ли за­ви­до­вать его сла­ве и до­нес­ли пра­ви­те­лю Ан­тио­ху, что свя­той – хри­сти­а­нин, об­ра­тив­ший ко Хри­сту под­чи­нен­ных во­и­нов. Свя­той, вы­зван­ный на суд, ис­по­ве­до­вал Хри­ста, за что был под­верг­нут пыт­кам. Во­и­нов, быв­ших с ним, рас­пя­ли на де­ре­вьях, но ни один из них не от­рек­ся от Хри­ста.
То­гда им­пе­ра­тор, бо­ясь воз­му­ще­ния вой­ска, от­пу­стил св. Ан­дрея и его дру­жи­ну, но тай­но при­ка­зал под ка­ким-ли­бо пред­ло­гом каз­нить по­рознь каж­до­го. Осво­бо­див­шись, свя­той вме­сте со сво­и­ми во­и­на­ми при­шел в г. Тарс, там они при­ня­ли Кре­ще­ние, а за­тем бы­ли умерщ­вле­ны в уще­лье Тав­ра. Пе­ред смер­тью свя­той Ан­дрей мо­лил­ся за всех, кто бу­дет чтить их па­мять, и про­сил Гос­по­да по­слать лю­дям це­леб­ный ис­точ­ник на ме­сте, где про­льет­ся их кровь. Во вре­мя этой мо­лит­вы му­че­ни­ки бы­ли усе­че­ны ме­чом. И в тот же миг из зем­ли ис­тек ис­точ­ник.
Епи­ско­пы Петр и Нон, ко­то­рые кре­сти­ли во­и­нов, вме­сте с кли­ри­ком по­греб­ли те­ла му­че­ни­ков. Один из кли­ри­ков, с дав­не­го вре­ме­ни стра­дав­ший от зло­го ду­ха, на­пил­ся из ис­точ­ни­ка и сра­зу по­лу­чил ис­це­ле­ние. Мол­ва об этом раз­нес­лась сре­ди окрест­ных жи­те­лей, и они ста­ли при­хо­дить к ис­точ­ни­ку и по мо­лит­вам св. Ан­дрея и 2593-х му­че­ни­ков по­лу­ча­ли бла­го­дат­ную по­мощь от Бо­га.
Му­че­ни­че­ская кон­чи­на свя­тых по­сле­до­ва­ла око­ло 302 г.

☦️
Мученики Тимофе́й, Ага́пий и мученица Фе́кла.
Му­че­ни­ки Ти­мо­фей, Ага­пий и Фек­ла по­стра­да­ли в 304 го­ду. Му­че­ник Ти­мо­фей ро­дил­ся в го­ро­де Га­зы Ке­са­рии Па­ле­стин­ской. Он изу­чал Свя­щен­ное Пи­са­ние и, по­лу­чив осо­бый дар сло­ва, стал учи­те­лем хри­сти­ан­ской ве­ры. Во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан со сто­ро­ны им­пе­ра­то­ров Дио­кли­ти­а­на (284–305) и Мак­си­ми­а­на (284–305) му­че­ник был пред­став­лен на суд пра­ви­те­ля Ур­ба­на. Свя­той Ти­мо­фей бес­страш­но объ­явил се­бя хри­сти­а­ни­ном и про­из­нес про­по­ведь о люб­ви Гос­по­да Иису­са Хри­ста к лю­дям и о Его при­ше­ствии в мир для их спа­се­ния. Му­че­ни­ка под­верг­ли же­сто­ким ис­тя­за­ни­ям, и, ко­гда уви­де­ли, что он оста­ет­ся непре­клон­ным, его со­жгли.
В том же го­ро­де и в том же го­ду по­стра­да­ли за Хри­ста му­че­ни­ки Ага­пий и Фек­ла – они бы­ли от­да­ны на рас­тер­за­ние ди­ким зве­рям и в та­ких стра­да­ни­ях при­ня­ли небес­ные вен­цы...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-09-01

Telegraph

1 сентября (часть 1)

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (19 августа по старому стилю) • (попразднство Успения Пресвятой Богородицы) • мч. Андрея Стратилата и с ним 2593-х мучеников (284–305) • мчч. Тимофея, Ага́пия, мц. Фе́клы (ок. 304) • свт. Питири́ма Великопермского (1455) • исп.…

1 month, 1 week ago

2024.08.31 (сб)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 10я по Пятидесятнице (глас 8й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 31 августа (18 августа)
• (попразднство Успения Пресвятой Богородицы)
• мчч. Флора и Лавра (II)
• мчч. Е́рма, Серапио́на, Полие́на (II)
• сщмчч. Емилиа́на Требийского, Иларио́на, мчч. Диони́сия, Ерми́ппа (ок. 300)
• свтт. Иоанна V (674) и Георгия I (683), патриархов Константинопольских
• прп. Макария Пеликитского (ок. 830)
• прп. Иоанна Рыльского (946)
• сщмч. Григория (Бронникова), мчч. Евгения (Дмитрева), Михаила (Ерегодского) (1937)
• иконы Божией Матери Всецарица (Пантанасса)

☦️
Мученики Флор и Лавр Иллирийские.
Му­че­ни­ки Флор и Лавр бы­ли род­ны­ми бра­тья­ми не толь­ко по пло­ти, но и по ду­ху. Они жи­ли во II ве­ке в Ви­зан­тии, за­тем пе­ре­се­ли­лись в Ил­ли­рию (ныне Юго­сла­вия). По ре­ме­с­лу бра­тья бы­ли камне­те­са­ми (их учи­те­ля­ми в этом ис­кус­стве бы­ли хри­сти­ане Про­кл и Мак­сим, от ко­то­рых бра­тья на­учи­лись и бо­го­угод­ной жиз­ни). Пра­ви­тель Ил­ли­рии Ли­ка­он по­слал бра­тьев в со­сед­нюю об­ласть для ра­бо­ты над стро­я­щим­ся язы­че­ским хра­мом. Свя­тые тру­ди­лись на строй­ке, раз­да­вая за­ра­бо­тан­ные день­ги ни­щим, са­ми же со­блю­да­ли стро­гий пост и непре­стан­но мо­ли­лись. Од­на­жды сын мест­но­го жре­ца Ма­мер­ти­на неосто­рож­но по­до­шел к строй­ке, и оско­лок кам­ня по­пал ему в глаз, силь­но по­вре­див его. Свя­тые Флор и Лавр об­на­де­жи­ли раз­гне­ван­но­го от­ца, что сын его по­лу­чит ис­це­ле­ние. Они взя­ли юно­шу к се­бе и на­ста­ви­ли ве­ре во Хри­ста. По­сле то­го, как юно­ша ис­по­ве­дал Иису­са Хри­ста Ис­тин­ным Бо­гом, бра­тья по­мо­ли­лись о нем, и глаз ис­це­лел. При ви­де та­ко­го чу­да отец юно­ши так­же уве­ро­вал во Хри­ста. Ко­гда по­строй­ка хра­ма бы­ла за­кон­че­на, бра­тья со­бра­ли хри­сти­ан, по­мо­гав­ших при по­строй­ке, со­кру­ши­ли идо­лов и по­ста­ви­ли в во­сточ­ной ча­сти хра­ма свя­той крест. Всю ночь они про­ве­ли в мо­лит­ве, оза­ря­е­мые небес­ным све­том. Узнав об этом, на­чаль­ник об­ла­сти при­го­во­рил к со­жже­нию быв­ше­го жре­ца Ма­мер­ти­на с его сы­ном и 300 хри­сти­ан. Му­че­ни­ки Флор и Лавр, от­прав­лен­ные к пра­ви­те­лю Ли­ка­о­ну, бы­ли бро­ше­ны в пу­стой ко­ло­дец и за­сы­па­ны зем­лей.
Через мно­го лет свя­тые мо­щи му­че­ни­ков Фло­ра и Лав­ра бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ны­ми и пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль. В 1200 г. их ви­дел нов­го­род­ский па­лом­ник Ан­то­ний; око­ло 1350 г. гла­вы му­че­ни­ков в мо­на­сты­ре Все­дер­жи­те­ля ви­дел Сте­фан Нов­го­ро­дец.
...
В Ми­нее за ав­густ ска­за­но, что на Ру­си свя­тых му­че­ни­ков Фло­ра и Лав­ра по­чи­та­ют как по­кро­ви­те­лей до­маш­не­го ско­та. Это по­чи­та­ние воз­ник­ло еще в древ­ние вре­ме­на, и по всей Рус­ской зем­ле тор­же­ствен­но празд­но­вал­ся день па­мя­ти этих свя­тых.
По уст­но­му пре­да­нию, со­хра­нив­ше­му­ся в Нов­го­род­ской зем­ел, с от­кры­ти­ем мо­щей свя­тых му­че­ни­ков Фло­ра и Лав­ра пре­кра­тил­ся па­деж ско­та. То­гда и на­ча­лось по­чи­та­ние свя­тых как по­кро­ви­те­лей ло­ша­дей. Это по­чи­та­ние, воз­мож­но, при­шло на Русь с Бал­кан – ро­ди­ны свя­тых бра­тьев...

☦️
Мученики Ерм, Серапио́н и Полие́н.
Му­че­ни­ки Ерм, Се­ра­пи­он и По­ли­ен бы­ли рим­ляне, по­стра­да­ли за Хри­ста во II в. Их бро­си­ли в тем­ни­цу; ко­гда же при до­про­се они твер­до ис­по­ве­да­ли ве­ру во Хри­ста и от­ка­за­лись при­не­сти жерт­ву идо­лам, му­че­ни­ков ста­ли вла­чить по тес­ным и непро­хо­ди­мым ме­стам; уда­ря­ясь о кам­ни и вы­сту­пы, они скон­ча­лись, вос­при­няв небес­ные вен­цы.

☦️
Священномученики Емилиа́н, епископ, Иларио́н, иеромонах, мученики Диони́сий и Ерми́пп.
Свя­щен­но­му­че­ни­ки Еми­ли­ан епи­скоп и с ним Ила­ри­он, Ди­о­ни­сий и Ер­мипп ро­ди­лись и жи­ли в Ар­ме­нии. По­сле смер­ти ро­ди­те­лей свя­щен­но­му­че­ни­ки Еми­ли­ан, Ди­о­ни­сий и Ер­мипп (они бы­ли бра­тья­ми) и Ила­ри­он (их учи­тель) оста­ви­ли ро­ди­ну и при­е­ха­ли в Ита­лию, в г. Спо­ли­тон...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-08-31

Telegraph

31 августа

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (18 августа по старому стилю) • (попразднство Успения Пресвятой Богородицы) • мчч. Флора и Лавра (II) • мчч. Е́рма, Серапио́на, Полие́на (II) • сщмчч. Емилиа́на Требийского, Иларио́на, мчч. Диони́сия, Ерми́ппа (ок. 300) • свтт.…

1 month, 2 weeks ago

2024.08.26 (пн)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 10я по Пятидесятнице (глас 8й)
• понедельник

☀️ неподвижный годовой круг:
• 26 августа (13 августа)
• (Успенский пост)
• (отдание праздника Преображения Господня)
• мчч. Ипполи́та, Ирине́я, Аву́ндия, мц. Конко́рдии (258)
• преставление (662), перенесение мощей прп. Максима Исповедника ?
• обре́тение мощей блж. Максима Московского (ок. 1547)
• преставление (1783), второе обре́тение мощей (1991) свт. Тихона Воронежского, Задонского ?
• сщмчч. Иоанна (Шишева), Иоаса́фа (Панова), Константина (Попова) (1918)
• сщмчч. Серафима (Звездинского) Дмитровского ?, Николая (Орлова), Иакова (Архипова), Алексия (Введенского) (1937)
• мч. Василия Александрина (1942)
• икон Божией Матери: Минская (1500), «Страстна́я» (1641), «Умягчение злых сердец» (Семистрельная) (1830)

☦️
Мученики Ипполи́т, Ирине́й, Аву́ндий и мученица Конко́рдия.
Му­че­ник Ип­по­лит был на­чаль­ни­ком и смот­ри­те­лем тю­рем в Ри­ме при Де­кии и Ва­ле­ри­ане (249–259). Об­ра­щен­ный ко Хри­сту му­че­ни­ком Лав­рен­ти­ем (па­мять 10 ав­гу­ста), он по­греб его те­ло.
Об этом до­нес­ли им­пе­ра­то­ру, ко­то­рый за­дер­жал свя­то­го Ип­по­ли­та и, сме­ясь, спро­сил: «Или ты то­же сде­лал­ся ча­ро­де­ем, что украл те­ло Лав­рен­тия?» Свя­той ис­по­ве­дал се­бя хри­сти­а­ни­ном. Его ста­ли же­сто­ко бить пал­ка­ми. В от­вет слы­ша­лись лишь по­вто­ря­ю­щи­е­ся сло­ва: «Я хри­сти­а­нин». Им­пе­ра­тор ве­лел одеть свя­то­го Ип­по­ли­та в во­ин­ские одеж­ды и ска­зал: «Вспом­ни свое зва­ние и будь на­шим дру­гом, при­не­си жерт­ву бо­гам вме­сте с на­ми, как преж­де». Но му­че­ник от­ве­чал: «Я во­ин Хри­ста, Спа­си­те­ля мо­е­го, и же­лаю за Него уме­реть». То­гда у него бы­ло ото­бра­но все име­ние, его кор­ми­ли­цу, му­че­ни­цу Кон­кор­дию, за­би­ли оло­вян­ны­ми пру­тья­ми, всем до­маш­ним от­сек­ли го­ло­вы на гла­зах у свя­то­го Ип­по­ли­та, а са­мо­го при­вя­за­ли к ди­ким ко­ням, ко­то­рые вла­чи­ли его по кам­ням до смер­ти. Это про­изо­шло 13 ав­гу­ста 258 го­да, на тре­тий день по­сле му­че­ни­че­ской кон­чи­ны ар­хи­ди­а­ко­на Лав­рен­тия, как он об этом пред­ска­зал свя­то­му Ип­по­ли­ту.
Но­чью пре­сви­тер Иустин тай­но пре­дал всех му­че­ни­ков по­гре­бе­нию на ме­сте каз­ни. Те­ло же свя­той Кон­кор­дии бы­ло бро­ше­но в Ри­ме в нечи­стое ме­сто. Через неко­то­рое вре­мя двое хри­сти­ан, му­че­ни­ки Ири­ней и Авун­дий, узна­ли от од­но­го во­и­на, где бы­ло бро­ше­но те­ло му­че­ни­цы, и по­хо­ро­ни­ли ря­дом со свя­тым Ип­по­ли­том. За это их 26 ав­гу­ста уто­пи­ли так же, как му­че­ни­цу. Хри­сти­ане но­чью до­ста­ли те­ла му­че­ни­ков и по­хо­ро­ни­ли при мо­щах свя­то­го ар­хи­ди­а­ко­на Лав­рен­тия.

☦️
Преподобный Максим Исповедник.
Пре­по­доб­ный Мак­сим Ис­по­вед­ник ро­дил­ся в Кон­стан­ти­но­по­ле око­ло 580 го­да и вы­рос в бла­го­че­сти­вой хри­сти­ан­ской се­мье. В юно­сти он по­лу­чил раз­но­сто­рон­нее об­ра­зо­ва­ние: изу­чил фило­со­фию, грам­ма­ти­ку, ри­то­ри­ку, был на­чи­тан в древ­них ав­то­рах и в со­вер­шен­стве вла­дел бо­го­слов­ской диа­лек­ти­кой. Ко­гда пре­по­доб­ный Мак­сим по­сту­пил на го­судар­ствен­ную служ­бу, зна­ния и доб­ро­со­вест­ность поз­во­ли­ли ему стать пер­вым сек­ре­та­рем им­пе­ра­то­ра Ирак­лия (611–641). Но при­двор­ная жизнь тя­го­ти­ла его, и он уда­лил­ся в Хри­со­поль­скую оби­тель (на про­ти­во­по­лож­ном бе­ре­гу Бос­фо­ра – ныне Ску­та­ри), где при­нял ино­че­ский по­стриг. Сво­им сми­рен­но­муд­ри­ем он вско­ре при­об­рел лю­бовь бра­тии и был из­бран игу­ме­ном мо­на­сты­ря, но и в этом сане по сво­ей необык­но­вен­ной скром­но­сти он, по соб­ствен­ным его сло­вам, «оста­вал­ся про­стым мо­на­хом». В 633 го­ду по прось­бе од­но­го бо­го­сло­ва, бу­ду­ще­го свя­ти­те­ля Иеру­са­лим­ско­го пат­ри­ар­ха Со­фро­ния (па­мять 11 мар­та), пре­по­доб­ный Мак­сим оста­вил оби­тель и уехал в Алек­сан­дрию.
Свя­той Со­фро­ний стал из­ве­стен к то­му вре­ме­ни как непри­ми­ри­мый про­тив­ник мо­но­фе­лит­ской ере­си. По­сле то­го, как IV Все­лен­ский Со­бор...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-08-26

Telegraph

26 августа (часть 1)

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (13 августа по старому стилю) • (Успенский пост) • (отдание праздника Преображения Господня) • мчч. Ипполи́та, Ирине́я, Аву́ндия, мц. Конко́рдии (258) • преставление (662), перенесение мощей прп. Максима Исповедника ***📚*** • обре́тение…

1 month, 2 weeks ago

2024.08.25 (вс)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 9я по Пятидесятнице (глас 8й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)
• Собор Валаамских святых (переходящ. в 1е вс. после 19 августа)
• Собор Кемеровских (Кузбасских) святых (переходящ. в вс. перед 31 августа)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 25 августа (12 августа)
• (Успенский пост)
• (попразднство Преображения Господня)
• сщмч. Александра Команского (III)
• мчч. Фо́тия, Аники́ты и многих с ними (305–306)
• мчч. Памфи́ла, Капито́на (?)
• прмчч. Белогорских: Варлаа́ма (Коноплева), Антония (Арапова), Сергия, Илии, Вячеслава, Иоаса́фа, Иоанна, Виссариона, Михея, Матфея, Евфимия, Варнавы, Гермоге́на, Аркадия, Евфи́мия, Марке́лла, Иоанна, Сергия, Димитрия, Саввы, Иакова, Петра, Иакова, Александра, Феодора, Алексия, Петра (1918)
• сщмч. Василия (Инфантьева) (1918)
• сщмчч. Леонида (Бирюковича), Иоанна (Никольского), Николая (Доброумова) (1937)

☦️
Собор Валаамских святых.
4 июля 1999 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II был установлен день празднования памяти Собора Валаамских святых, который приходится на первое воскресенье после 6/19 августа.

☦️
Собор Кемеровских святых.
16 фев­ра­ля 2011 го­да в от­вет на об­ра­ще­ние епи­ско­па Ке­ме­ров­ско­го и Но­во­куз­нец­ко­го Ари­стар­ха с бла­го­сло­ве­ния пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Ки­рил­ла в пра­во­слав­ный ме­ся­це­слов бы­ло вне­се­но празд­но­ва­ние Со­бо­ра Ке­ме­ров­ских (Куз­бас­ских) свя­тых. Днем празд­но­ва­ния уста­нов­ле­но по­след­нее вос­кре­се­ние ав­гу­ста. Эта да­та сов­па­да­ет с да­той глав­но­го граж­дан­ско­го празд­ни­ка Куз­бас­са – Днем Шах­те­ра. Со­бор Ке­ме­ров­ских свя­тых вклю­ча­ет име­на 39 по­движ­ни­ков ве­ры и бла­го­че­стия.

☦️
Священномученик Алекса́ндр Команский, епископ.
Свя­ти­тель Алек­сандр, епи­скоп Ко­ман­ский, жил в III ве­ке неда­ле­ко от Неоке­са­рии. Он изу­чил Свя­щен­ное Пи­са­ние, знал мно­гие на­у­ки. При­няв на се­бя по­двиг юрод­ства, свя­той жил в бед­но­сти, за­ни­ма­ясь про­да­жей уг­ля на го­род­ской пло­ща­ди. Мно­гие, ви­дя его ли­цо все­гда чер­ным от уголь­ной пы­ли, от­но­си­лись к нему с пре­зре­ни­ем. Ко­гда в Ко­мане умер епи­скоп, то од­ни пред­ла­га­ли из­брать но­во­го пред­сто­я­те­ля из зна­ти, дру­гие – уче­но­го или крас­но­ре­чи­во­го, тре­тьи – бо­га­то­го. То­гда свя­ти­тель Гри­го­рий Неоке­са­рий­ский (па­мять 17 но­яб­ря), при­гла­шен­ный для по­свя­ще­ния из­бран­ни­ка, ука­зал, что епи­скоп дол­жен иметь не внеш­ние толь­ко до­сто­ин­ства и от­ли­чия, но преж­де все­го, чи­стое серд­це и свя­тую жизнь. Эти сло­ва вы­зва­ли у неко­то­рых усмеш­ку: «Ес­ли не смот­реть на внеш­ний вид и бла­го­род­ство про­ис­хож­де­ния, то и Алек­сандр уголь­щик мо­жет быть по­став­лен епи­ско­пом». Свя­ти­тель Гри­го­рий по­ду­мал, что не без про­мыс­ла Бо­жия был упо­мя­нут этот че­ло­век, и про­сил вы­звать его. По­яв­ле­ние свя­то­го сре­ди со­брав­ших­ся вы­зва­ло смех. По­чти­тель­но об­ра­тив­шись к свя­ти­те­лю Гри­го­рию, свя­той Алек­сандр сто­ял, углу­бив­шись в се­бя, не об­ра­щая вни­ма­ния на на­смеш­ки; свя­ти­тель ис­пы­тал его, и уголь­щик вы­нуж­ден был от­крыть, что он преж­де был фило­со­фом, изу­чил Свя­щен­ное Пи­са­ние, но ра­ди Бо­га при­нял на се­бя доб­ро­воль­ную ни­ще­ту и сми­ре­ние. То­гда свя­ти­тель Гри­го­рий взял уголь­щи­ка к се­бе в дом, где он смыл грязь, и его оде­ли в чи­стые одеж­ды. Вер­нув­шись на Со­бор, свя­ти­тель Гри­го­рий на­чал при всех пред­ла­гать ему во­про­сы из Свя­щен­но­го Пи­са­ния, на ко­то­рые свя­той Алек­сандр от­ве­чал как зна­ю­щий и муд­рый пас­тырь. Уви­дев это, при­сут­ство­вав­шие уди­ви­лись его сми­ре­нию и еди­но­душ­но из­бра­ли Алек­сандра епи­ско­пом. Свя­ти­тель Гри­го­рий по­свя­тил его во пре­сви­те­ра, а за­тем во епи­ско­па. По­сле хи­ро­то­нии но­вый Свя­ти­тель ска­зал сло­во на­ро­ду, ис­пол­нен­ное си­лы и бла­го­да­ти Бо­жи­ей...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-08-25

Telegraph

25 августа (часть 1)

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (12 августа по старому стилю) • (Успенский пост) • сщмч. Александра Команского (III) • мчч. Фо́тия, Аники́ты и многих с ними (305–306) • мчч. Памфи́ла, Капито́на (?) • прмчч. Белогорских: Варлаа́ма (Коноплева), Антония (Арапова)…

1 month, 2 weeks ago

2024.08.24 (сб)
? день постный

? подвижный годовой круг:
• седмица (неделя) 9я по Пятидесятнице (глас 7й)
• суббота

☀️ неподвижный годовой круг:
• 24 августа (11 августа)
• (Успенский пост)
• (попразднство Преображения Господня)
• мц. Соса́нны, сщмчч. Га́ия, папы Римского, Гави́ния, мчч. Кла́вдия, Максима, Александра, Ку́фия, мц. Препеди́гны (295–296)
• сщмч. Е́впла Катанского (Сицилийского) (304)
• прмчч. Феодора и Василия Печерских (1098)
• прп. Феодора, кн. Острожского, Печерского (ок. 1483)
• прп. Иоанна Святогорского (Донецкого) (1867)

☦️
Мученица Соса́нна дева, священномученики Га́ий, папа Римский, Гави́ний, пресвитер, мученики Кла́вдий, Максим, мученица Препеди́гна, мученики Алекса́ндр и Ку́фий.
Му­че­ни­ца Со­сан­на де­ва бы­ла до­че­рью пре­сви­те­ра Га­ви­ния и пле­мян­ни­цей свя­то­го па­пы Рим­ско­го Га­ия (283–296). Она бы­ла вос­пи­та­на в стро­гом хри­сти­ан­ском бла­го­че­стии и с юных лет по­свя­ти­ла се­бя Бо­гу. Се­мья свя­той со­сто­я­ла в род­стве с им­пе­ра­то­ром Дио­кли­ти­а­ном (284–305), до ко­то­ро­го до­шел слух о ее доб­ро­де­те­ли и кра­со­те. Ре­шив вы­дать свя­тую Со­сан­ну за­муж за сво­е­го со­пра­ви­те­ля Мак­си­ми­а­на Гер­ку­ла (284–305), им­пе­ра­тор по­слал к пре­сви­те­ру Га­ви­нию сво­е­го род­ствен­ни­ка, са­нов­ни­ка Клав­дия, а за­тем его бра­та Мак­си­ма. Оба они вме­сте с же­ной Клав­дия Пре­пе­диг­ной и сы­но­вья­ми Алек­сан­дром и Ку­фи­ем по­сле бе­сед с бла­го­че­сти­вой се­мьей при­ня­ли Кре­ще­ние. Узнав о том, что це­лая се­мья им­пе­ра­тор­ских род­ствен­ни­ков об­ра­ти­лась в хри­сти­ан­ство, Дио­кли­ти­ан от­пра­вил их в из­гна­ние. Вско­ре му­че­ни­ков со­жгли в Остии, неда­ле­ко от Ри­ма, а пе­пел бро­си­ли в мо­ре. Свя­тую де­ву Со­сан­ну взя­ли во дво­рец, а им­пе­ра­три­це бы­ло по­ру­че­но уго­во­рить ее по­ко­рить­ся. Но им­пе­ра­три­ца, тай­ная хри­сти­ан­ка, под­дер­жа­ла му­че­ни­цу в на­ме­ре­нии со­хра­нить дев­ство ра­ди Гос­по­да. Она объ­яви­ла им­пе­ра­то­ру о непре­клон­но­сти де­вы всту­пить в брак с языч­ни­ком. Дио­кли­ти­ан дал поз­во­ле­ние со­пра­ви­те­лю обес­че­стить свя­тую де­ву, но Ан­гел за­щи­тил ее. Ма­ке­до­ний стал скло­нять му­че­ни­цу при­не­сти жерт­ву идо­лам. «Я са­ма се­бя при­но­шу в жерт­ву Гос­по­ду мо­е­му», – от­ве­ти­ла она. То­гда Ма­ке­до­ний от­сек му­че­ни­це го­ло­ву. Им­пе­ра­три­ца же тай­но по­хо­ро­ни­ла те­ло свя­той; ком­на­та, где про­изо­шло убий­ство, бы­ла освя­ще­на в цер­ковь свя­тым па­пой Га­и­ем. Вско­ре при­нял му­че­ни­че­скую кон­чи­ну отец свя­той Со­сан­ны – пре­сви­тер Га­ви­ний, а в 296 го­ду и свя­ти­тель Га­ий.

☦️
Священномученик Евпл Катанский (Сицилийский), архидиакон.
Му­че­ник ар­хи­ди­а­кон Евпл по­стра­дал в 304 го­ду при им­пе­ра­то­рах Дио­кли­ти­ане (284–305) и Мак­си­ми­ане (284–305). Он слу­жил в си­ци­лий­ском го­ро­де Ка­тане. Все­гда но­ся при се­бе Еван­ге­лие, свя­той Евпл бес­страш­но про­по­ве­до­вал языч­ни­кам о Хри­сте. Од­на­жды, ко­гда он чи­тал и объ­яс­нял Еван­ге­лие со­брав­ше­му­ся на­ро­ду, его схва­ти­ли и пред­ста­ви­ли пра­ви­те­лю го­ро­да Кал­ви­си­а­ну. Свя­той Евпл ис­по­ве­дал се­бя хри­сти­а­ни­ном и об­ли­чил идоль­ское нече­стие. За это его пре­да­ли му­че­ни­ям. Из­ра­нен­но­го свя­то­го бро­си­ли в тем­ни­цу, где он про­был в мо­лит­ве 7 дней. Гос­подь из­вел в тем­ни­це му­че­ни­ку ис­точ­ник во­ды для уто­ле­ния жаж­ды. Пред­став вто­рич­но су­дье, укреп­лен­ный и ра­дост­ный, он вновь ис­по­ве­дал ве­ру во Хри­ста и об­ли­чил му­чи­те­ля за про­ли­тие кро­ви непо­вин­ных хри­сти­ан. Су­дья ве­лел ото­рвать свя­то­му уши и от­ру­бить го­ло­ву. Ко­гда свя­то­го по­ве­ли на казнь, ему на шею по­ве­си­ли Еван­ге­лие. Ис­про­сив вре­мя на мо­лит­ву, ар­хи­ди­а­кон стал опять чи­тать и разъ­яс­нять на­ро­ду Еван­ге­лие. Мно­гие из языч­ни­ков уве­ро­ва­ли во Хри­ста. Во­и­ны взя­ли ар­хи­ди­а­ко­на и усек­ли ме­чом...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-08-24

Telegraph

24 августа

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (11 августа по старому стилю) • (Успенский пост) • (попразднство Преображения Господня) • мц. Соса́нны, сщмчч. Га́ия, папы Римского, Гави́ния, мчч. Кла́вдия, Максима, Александра, Ку́фия, мц. Препеди́гны (295–296) • сщмч. Е́впла…

4 months ago

2024.06.09 (вс)
? поста нет

? подвижный годовой круг:
• неделя (вс.) 6я по Пасхе, о слепом (глас 5й)
• воскресенье (неделя ~ день «не дел», 4я заповедь / день торжественного прославления Воскресения Христова / день церковного собрания, 80е правило 6го Собора)

☀️ неподвижный годовой круг:
• 9 июня (27 мая)
• сщмч. Ферапо́нта Сардийского (III)
• мц. Феодо́ры девы, мч. Диди́ма воина (304)
• прп. Ферапонта Белозерского (1426)
• перенесение мощей свтт. Киприана, Фо́тия, Ионы Московских (1472)
• прп. Ферапонта Монзенского (1597)
• обретение мощей прп. Нила Столобе́нского (1667)
• прав. Иоанна Русского (1730)

☦️
Священномученик Ферапо́нт Сардийский, епископ.
Свя­щен­но­му­че­ник Фе­ра­понт, епи­скоп Сар­дий­ский (го­род Сар­дис (Сар­ды) на­хо­дил­ся в ма­ло­азий­ской об­ла­сти Ли­дии), по­стра­дал за Хри­ста в III ве­ке. Ис­пол­няя свое свя­ти­тель­ское слу­же­ние, свя­той Фе­ра­понт про­све­тил све­том хри­сти­ан­ской ве­ры и кре­стил мно­гих языч­ни­ков-ел­ли­нов. За это он пред­стал пе­ред су­дом пра­ви­те­ля Юли­а­на и бес­страш­но объ­явил се­бя хри­сти­ан­ским епи­ско­пом. Его бро­си­ли в тем­ни­цу, где дол­гое вре­мя то­ми­ли го­ло­дом и жаж­дой, по­том пре­да­ли же­сто­ким ис­тя­за­ни­ям, но му­че­ния не по­ко­ле­ба­ли му­же­ствен­но­го ис­по­вед­ни­че­ства свя­ти­те­ля. В око­вах свя­то­го по­ве­ли в го­род Си­на­он во Фри­гии, от­ту­да в Ан­ки­ру. В этих го­ро­дах его сно­ва пы­та­ли. За­тем при­ве­ли свя­то­го Фе­ра­пон­та к ре­ке Аста­ле, об­на­жен­но­го рас­тя­ну­ли кре­сто­об­раз­но на зем­ле, при­вя­зав к че­ты­рем ко­льям, вби­тым в зем­лю, и же­сто­ко из­би­ли. По­сле это­го ис­тя­за­ния стра­сто­терп­ца Хри­сто­ва при­ве­ли в пре­де­лы Са­та­лий­ской епи­ско­пии, под­чи­няв­шей­ся Сар­дий­ской мит­ро­по­лии, и здесь по­сле дол­гих из­би­е­ний свя­ти­тель Фе­ра­понт за­кон­чил свой му­че­ни­че­ский по­двиг. Су­хие ко­лья, к ко­то­рым был при­вя­зан свя­той, на­пи­тан­ные его кро­вью, да­ли зе­ле­ные рост­ки и вы­рос­ли в боль­шие де­ре­вья, ли­стья ко­то­рых об­ре­ли це­леб­ные свой­ства и мно­гим лю­дям по­да­ва­ли бла­го­дат­ные ис­це­ле­ния.

☦️
Мученица Феодо́ра дева и мученик Диди́м воин Александрийские.
Свя­тые му­че­ни­ки Фе­о­до­ра де­ви­ца и во­ин Ди­дим по­стра­да­ли за Хри­ста в го­не­ние на хри­сти­ан им­пе­ра­то­ра Дио­кли­ти­а­на (284–305) в го­ро­де Алек­сан­дрии в 303 или 304 го­ду.
Свя­тая де­ва Фе­о­до­ра, пред­став пе­ред су­дом пра­ви­те­ля Алек­сан­дрии Ев­стра­тия, бес­страш­но ис­по­ве­да­ла се­бя хри­сти­ан­кой. На во­прос пра­ви­те­ля, по­че­му она не вы­шла за­муж, свя­тая от­ве­ти­ла, что по­свя­ти­ла се­бя Бо­гу, ре­ши­ла остать­ся дев­ствен­ни­цей ра­ди Име­ни Хри­сто­ва. Ев­стра­тий по­ве­лел от­ве­сти свя­тую де­ву в тем­ни­цу, дав ей три дня на раз­мыш­ле­ния, и угро­жал при даль­ней­шем ослу­ша­нии от­ве­сти ее в блуд­ный дом. При­ве­ден­ная на суд через три дня, свя­тая Фе­о­до­ра оста­лась по-преж­не­му твер­да в сво­ей ве­ре. То­гда ее от­ве­ли в блуд­ный дом, где раз­врат­ные юно­ши ста­ли спо­рить о том, ко­му пер­во­му вой­ти к ней. В это вре­мя хри­сти­а­нин Ди­дим в во­ин­ской одеж­де бес­пре­пят­ствен­но во­шел в блуд­ный дом, разо­гнал ис­пу­ган­ных блуд­ни­ков и спас свя­тую де­ву, пе­ре­дав ей свою одеж­ду. Узнав о про­ис­шед­шем, Ев­стра­тий при­ка­зал до­про­сить свя­то­го Ди­ди­ма. При­ве­ден­ный к раз­гне­ван­но­му су­дье, свя­той Ди­дим рас­ска­зал о том, как осво­бо­дил свя­тую де­ву, за что сам был осуж­ден на смерт­ную казнь. На ме­сто его каз­ни при­шла свя­тая де­ва Фе­о­до­ра и, об­ра­ща­ясь к свя­то­му Ди­ди­му, ска­за­ла, что же­ла­ет уме­реть вме­сте с ним. Пра­ви­тель, уви­дев свя­тую му­че­ни­цу, при­ка­зал умерт­вить обо­их. Пер­вой пре­кло­ни­ла го­ло­ву под меч свя­тая му­че­ни­ца Фе­о­до­ра, а по­сле нее и свя­той му­че­ник Ди­дим. Те­ла свя­тых му­че­ни­ков бы­ли со­жже­ны.

☦️
Преподобный Ферапо́нт Белоезерский, Можайский, Лужецкий, архимандрит.
В ми­ру дво­ря­нин Фе­о­дор По­ско­чин, ро­дил­ся в 1337 г. в г. Во­ло­ко­лам­ске...

? Жития Святых (ежедневное чтение):
https://telegra.ph/tlots-06-09

Telegraph

9 июня

***☀️*** неподвижный годовой круг: • (27 мая по старому стилю) • сщмч. Ферапо́нта Сардийского (III) • мц. Феодо́ры девы, мч. Диди́ма воина (304) • прп. Ферапонта Белозерского (1426) • перенесение мощей свтт. Киприана, Фо́тия, Ионы Московских (1472) • прп. Ферапонта…

We recommend to visit

Официальный новостной канал криптобиржи OKX | www.okx.com на русском языке.

💬 Комьюнити: t.me/okx_russian

👨‍💻 Поддержка: [email protected]

АДМИН: @DaniiOKX
Маркетинг: @CoffeeTrends

Last updated 4 days, 8 hours ago

Здесь простым языком про TON, DFC и крипту.

Принимаем автоматически.
Ссылка для друзей: https://t.me/+-EOfWx2pRKhmNGE6
Связь: @deftalk_bot

Last updated 1 month ago

#1 канал о блокчейне, криптовалютах и децентрализованных финансах.

🔥 Реклама — @DCTeam

Last updated 8 hours ago