‏(مَن لم يكن سائلاً لله، سألَ خلْقَه)

-قال ‎#ابن_تيمية: "الذي اتفق عليه سلف الأُمّة أنَّ الدعاء من أعظم الأسباب في حصول المطلوب ودفع المرهوب، وقد جرَّب النّاسُ أنَّ مَن لم يكن سائِلاً لله سألَ خلْقَه".

-وقال: "إذا أراد الله بعبدٍ خيراً ألهمه دعاءه.. وجعل دعاءه سبباً للخير الذي قضاه له".

-وقال ‎#ابن_القيم: "من أُلهم الدعاء فقد أُريد به الإجابة.. ومتى أعطى العبد هذا المفتاح، فقد أراد اللهُ أن يفتح له".

-وقال ‎#الذهبي: "ومن أدمن الدعاء، ولازم قرع الباب فُتح له".

-يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.
-اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك.
-رب اشرح لي صدري، و يسر لي أمري.
-رب اصرف عني السوء و الفحشاء، و اجعلني من عبادك المخلصين.
-اللهم اجعل لي من كل ضيق مخرجا، ومن كل هم فرجا، و ارزقني من حيث لا أحتسب.
-اللهم اهدني و سددني.

#ساعة_استجابة

يقول ابن القيّم رحمه الله: "لمّا كان سؤال الله الهداية إلى الصّراط المُستقيم أجلّ المَطالب ونيله أشرف المَواهب؛ علّم الله عباده كيفيّة سؤاله، وأمَرهم أن يُقدّموا بين يديه حمده والثناء عليه، ثمّ ذكر عبوديّتهم وتوحيدهم، فهاتان وسيلتان إلى مطلوبهم: توسّل إليه بأسمائه وصفاته، وتوسل إليه بعبوديّته، وهاتان الوسيلتان لا يكاد يُردّ معهما الدُّعاء".

وأنت في غمرة استعدادك لرمضان
لا تنسى أن تسأل الله الإعانة

فربما فُتح لإنسان باب الطاعة
وأغلق دونه باب القبول

"كلّ الكروب والهموم والمضائق تهون عندما ترفعها لعلاّم الغيوب وترجو كشفها ممن هو قادر على إجلائها وإزاحتها.."

"ما لا يقدر عليه إلا الله؛ فلا تطلبه من سواه"

"مسألة تربية الله لعباده واستخراج العبادات منهم إنما تكون بالأقدار التي تجري عليهم؛ فحين يريد الله أن يزيد إيمانك ويقويه يبتليك بأمر تحتاج فيه إلى الصبر، فتلجأ إليه، وتتعلق به، وترتفع عنده."

-
التّداوي بالقُرآن من أنفع ما يحصل به الشّفاء من عِلل الأحداث الجارية، أرجوك تأمّل موقع هذه الآية في ما يحصل في زماننا، من سقوط الظالمين، وتبدّل المَوازين، وأعِد قراءتها مرارًا وتكرارا: ﴿أفرءَيتَ إن متَّعناهُم سِنين ۝ ثمَّ جآءَهُم مَا كانوا يُوعدون۝ ما أَغنى عَنهُمْ ما كانوا يُمتَّعون﴾.

‏(ما أهون الخلق على الله إذا هم تركوا أمره)
لما فُتحت قبرص سنة (٢٨هـ) جلس أبو الدرداء -رضي الله عنه- يبكي، فقيل له:
يا أبا الدرداء، ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله.
قال : "ما أهون الخلق على الله إذا هم تركوا أمره، بينا هي أمة قاهرة ظاهرة، لهم الملك، تركوا أمر الله، فصاروا إلى ما ترى".

من تداعيات هذا الفرح الذي شمل أهلنا في سوريا؛ أنّه أحيا معنى الجسد الواحد لهذه الأمّة المحمّدية، وربطتهم رغم التّباعد المَكاني بين ديارهم؛ بميثاق العروة الوثقى، وإنّ من التداعيات التي يظهر أثرها جليّا في مشاهد مثل تلك؛ أنّها رسّخت في القلوب معنى اليقين الذي لا يُخالطه شكّ، فعدله قائم، وفرجه قريب، والله لا يُمكّن عباده حتى يبتليَهم، فالاستضعاف الذي حصل سنوات طويلة؛ أعقبه عزًا وتمكينا، وهذه سنّة الله في الأرض التي لا تُبدّل، وسننه باقية إلى قيام السّاعة، ومن أعظم التجلّيات المُشاهدة؛ مشهد القُدرة، ومشهد العزّة، فالله عزيز، والله غالبٌ على أمره، ويتّضح من هذا المشهد مشهدًا آخر، وهو مشهد الرحمة، فبرحمته فُتحت ديار الشام على يد أهل السنّة، تمكينًا لهم، وفي هذا المشهد دخلوا الجوامع ركّعًا سُجّدا، قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا!

غرفة عمليات ردع العدوان تعلن انتظار البلاد جميع أبنائها المهجرين من كل أنحاء العالم!

الله أكبر والعزة لله..

حجاب القدر كثيف لا يمكنك أن تطلع على ما وراءه، كما أنه ليس لك حيلة في تغييره ولا الفكاك منه، وإنما غاية ما تملكه التسليم والرضا بما كتبه الله لك، وأما الشرع فمحجة بيضاء واضحة لا لبس فيها ولا غبش، وقد أمرك الله ونهاك، ولم يكلفك إلا وسعك.

فلا تشغل نفسك بما ليس لك به إحاطة ولا لك عليه قدرة عما بيَّنه الله لك غاية البيان، وجعل لك الخيار في فعله وتركه؛ فإياك والتقصير في المشروع ومغالبة المكتوب فتخسر دنياك وآخرتك، وما كان من أمر دينك ودنياك في حدود قدرتك فلا تعجز عنه، وما هو فوق استطاعتك فلا تجزع منه.

• د. عبدالله القرني