Обитатели Рая воззовут к обитателям Огня: «Мы уже убедились в том, что обещанное нам нашим Господом — истина. Убедились ли вы в том, что обещанное вашим Господом — истина?». Они скажут: «Да». Тогда глашатай возвестит среди них: «Да пребудет проклятие Аллаха над беззаконниками
7~44

а ты ощущаешь вонь сплетников?

джабир, да будет доволен им Аллах, рассказывал:

«однажды, когда мы находились с посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, мы почувствовали ужасный, отвратительный запах, и пророк صلى الله عليه و سلم спросил: «знаете ли вы, что это такое? это запах, который исходит от тех, кто делает гъиба за спинами верующих»

см: аль-бухари в «аль-адабуль-муфрад», 324.

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: «أحث إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم، أحياء أم أمواتا, لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين، الذين امتثلوا قول الله تعالى: {واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا}».

Шейх ибн 'Усеймин, да помилует его Аллах, говорил:

«Я побуждаю наших братьев, чтобы они как можно больше молили за своих родителей живых и упокоившихся, так как это путь праведных детей, которые следуют словам Всевышнего Аллаха: {Склони пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком»}».

• فتاوى نور على الدرب (١/ ٢٧٠)

قال عمر بن عبدالعزيز -رحمه الله-: «من علم أن للكلام ثواباً وعقاباً قلَّ كلامه إلا فيما يعنيه».

'Умар ибн 'Абдуль'Азиз, да помилует его Аллах, говорил:

«тот, кто знает, что результатом сказанных слов будет награда и наказание, станет меньше говорить, кроме как в том, что его касается».

• المجالسة وجواهر العلم (٤/ ٤٨٨)

три всеобъемлющих назидания от саляфов.

Имам Ибн аль-Къайим говорил:

Воистину, от многочисленных слов увещевания могут избавить три напутствия, которые некоторые саляфы писали друг другу. И если бы раб Аллаха начертал эти слова в своём сердце, чтобы читать их с каждым вздохом, то и тогда он не отдал бы должного этим словам
Речь идёт о следующих словах:

— Кто исправит своё внутреннее положение, тому Аллах исправит его внешнее положение
— Кто исправит то, что между ним и Аллахом, тому Аллах исправит то, что между ним и людьми
— Кто будет совершать деяния для мира Вечного, того Аллах избавит от бремени забот мира этого
Лишь наличие этих слов достаточно в качестве довода, ибо их смысл – истина!

Рисаля ат-Табукийя,92..

В 18 лет, Имам аль-Бухари رحمه الله تعالى написал книгу про передатчиков в 9 томов. И по всей день на эту книгу упираются.

А что мы сделала в наши 18 лет? А те, кто не достиг 18 лет еще, что вы собираетесь достичь в 18 лет? И насколько сильно вы стремитесь к этой цели?

#Задумайся

**Шейх Салих аль-'Усайми да сохранит его Аллах, сказал:

«Если тебя постигла утомлëнность в рамадане, мотивируй себя, напомнив себе, что он - лишь считанные дни, и что за пост и выстаивание молитвы многочисленные награды. И деяния (их приумноженная награда) уйдут с его уходом.
Если ты не воспользуешься этим шансом (приобрести трофеи в этот месяц),то не будет иного пути для этого.
Терпи же и добейся того, чего можно, пока он не ушëл!»

العصيمي: إذا وجدتَ فتورًا في رمضان فحرِّك همتك بتذكير نفسك أنَّه أيَّامٌ معدوداتٌ، وأن في صيامه وقيامه أجورًا وافراتٍ، وأنَّ العمل فيه يذهب بذهابه، فإن لم يُغتنم فلا سبيل للحاقه، فاصبر وأدرك ما بقي منه قبل فواته**

однажды 'Абдуллах ибн аль-Мубарак увидел, что один из его товарищей о чём-то думает, и спросил: «Куда ты добрался?». он ответил: «До Моста (сыра‌т)».

см. «Мифтах дар ас-са′ада», (1/180).

сказал шейх 'Абд ур-Раззак аль-Бадр:

«какая огромная разница между тем, чьи размышления приводят его к Мосту (сырат), и он полон страха и трепета, и тем, чьи размышления плывут по болотам грехов и пропастям ослушаний, куда он опускается и погружается».

https://www.al-badr.net/muqolat/2656