Мы же просто ради детей…

Хафиз аз-Захаби, да помилует его Аллах, сказал: «И если скажет кто-либо, что мы это празднуем ради маленьких детей и ради женщин, то будет сказано такому: “В самом наихудшем положении находится тот, кто доволен для своей семьи тем, на что гневается Аллах”».
📚 تشبيه الخسيس بأهل الخميس (١٥)

Плохой ты воспитатель, о мусульманин!

Хафиз аз-Захаби, да помилует его Аллах, упомянув различные праздники неверующих, сказал:

«И дети мусульман стали проявлять любовь к этим праздникам неверующих по причине того, что они делают в эти дни, как распространение благовоний, облачение в новые одежды, приготовление еды, например, хлеба, лепешек и тому подобное.

Плохой ты воспитатель, о мусульманин, если не запрещаешь своей семье и детям все это! Объясняй им, что это из деяний христиан, и что нельзя нам принимать участие в этом и уподобляться им».

📚 تشبيه الخسيس بأهل الخميس (٣١)

Они не уподобляются нам в наших праздниках

Хафиз аз-Захаби, да помилует его Аллах, сказал: «И ведь они [неверующие] не учавствуют в наших праздниках, и не уподобляются нам — в отличие от нас! Так с каким же лицом ты встретишь лицо твоего пророка ﷺ в Судный День — в то время, как ты противоречил его Сунне, и делал то, что делает заблудший неверный народ, враждующий с религией?!»
📚 تشبيه الخسيس بأهل الخميس (١٩)

Лекарство от забывчивости

Уаки́’ бин аль-Джарра́х сказал ‘Али бин Хашраму: «Если я укажу тебе на лекарство от забывчивости, то будешь ли ты практиковать это?» Я [‘Али́ бин Ха́шрам] сказал: «Да, клянусь Аллахом!» Он сказал: «Оставление ослушаний. Клянусь Аллахом! Я не видел ничего более полезного для памяти, чем оставление ослушаний».
📚 سير الأعلام النبلاء (٣٨٤/٦)

Пожар в мечети легче, чем бид’а в ней

Абу Идрис аль-Хауляни, да помилует его Аллах, сказал: «Увидеть в мечети огонь (т.е. пожар в ней), который я не смогу потушить любимее для меня, чем увидеть в ней нововведение, которое я не смогу исправить».
📚 كتاب السنة للمروزي (٩٩)

Чтение Къуръана должным образом

Сказал Всевышний Аллах: «Те, кому Мы даровали Писание и кто читает его надлежащим образом, действительно веруют в него. А те, которые не уверуют в него, непременно окажутся в убытке». (2:121)

‘АбдуЛлах ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: “«Читает его надлежащим образом» — то есть следует за ним надлежащим следованием”.
📚 فضائل القرآن للقاسم بن سلام (١٢٨)

Зима — добыча поклоняющихся

‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Зима — добыча поклоняющихся».
📚 مصنف ابن أبي شيبة (٩٧٤٢)
📚 كتاب الزهد أحمد بن حنبل (٦١٥)
📚 التهجد وقيام الليل ابن أبي الدنيا (٢٤٥)
📚 حلية الأولياء أبو نُعيم (٥١/١)

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Не указать ли мне вам на холодную (легкую) добычу?» Люди спросили: «Что же это?» Он ответил: «Пост зимой».
📚 كتاب الزهد أحمد بن حنبل (٩٨٦)

Когда наступала зима, ‘Убейд бин ‘Умейр, да помилует его Аллах, говорил: «О люди Къуръана, ночи стали длиннее для совершения в них молитв, дни стали короче для соблюдения в них поста, так воспользуйтесь же этой возможностью».
📚 مصنف ابن أبي شيبة (٩٧٤٣)
📚 كتاب الزهد أحمد بن حنبل (٢٢٢٧)

Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах; сказал: «Как же прекрасно зимнее время для верующего! Ночи зимой длинные для того, кто желает совершать добровольные ночные молитвы, а дни зимой короткие для того, кто желает соблюдать пост».
📚 لطائف المعارف ابن رجب (٣٢٧/١)

Хадис Джибриля

Передаётся от ‘АбдуЛлаха бин Бурейды от Яхьи бин Я’мара, что ‘АбдуЛлах бин ‘Умар сказал: «Мне рассказал ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказав: «Когда мы сидели около посланника Аллаха ﷺ в один из дней, вдруг к нам пришёл некий мужчина в очень белых одеждах и с очень чёрными волосами. На нём не было видно следов путешествия и никто из нас не знал его. Он сел к пророку ﷺ, прислонил свои колени к его коленям, положил свои ладони на свои [или: его] бёдра и сказал: “О Мухаммад! Сообщи мне об исламе”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Ислам — это чтобы ты засвидетельствовал, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха ﷺ, выстаивал молитву, выплачивал закят, постился в Рамадан и совершил хадж [паломничество] к Дому [Ка’бе], если сможешь это (сделать)”. Он сказал: “Ты сказал правду”». Он [‘Умар] сказал: «Мы удивились ему — спрашивает его и подтверждает его слова. Он сказал: “Сообщи мне об имане”. Он сказал: “(Иман — это) чтобы ты верил в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, Последний день и верил в предопределение: его добро и его зло”. Он сказал: “Ты сказал правду”. Он сказал: “Сообщи мне об ихсане”. Он сказал: “(Ихсан — это) чтобы ты поклонялся Аллаху так, будто ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то, поистине, Он видит тебя”. Он сказал: “Ты сказал правду”. Он сказал: “Сообщи мне о Часе [Судном дне]”. Он сказал: “Спрашиваемый о нём не более знающ, чем спрашивающий”. Он сказал: “Тогда сообщи мне о его знамениях”. Он сказал: “То, что рабыня родит свою госпожу, и то, что ты увидишь босых, нагих пастухов овец, соревнующихся в высоте построек”». Он [‘Умар] сказал: «Затем он ушёл и прошло много времени. Затем он [пророк ﷺ] сказал мне: “О ‘Умар! Знаешь ли ты, кто (тот) спрашивающий?” Я сказал: “Аллах и Его посланник знают лучше”. Он сказал: “Поистине, это — Джибриль, (который) пришёл к вам, (чтобы) обучить вас вашей религии”».
Передали Ахмад, Муслим, Абу Дауд, ибн Маджа, ат-Тирмизи и ан-Насаи.

О Аллах, о Милостивый, Милующий, освободи пленных из них, исцели больных среди них, удали их печаль, укрепи их стопы, исправь их и сохрани их на истине, сотряси землю под нусейритским режимом и избавь мусульман от зла врагов во всех концах мира. Амин!