Dive into the Ultimate Free Library: Your One-Stop Hub for Entertainment!

Гриби, гроби і дисертації

Description
Навколофольклорні та антропологічні нотатки.

Тут пишу про експедиційні реалії, цікаві етнографічні знахідки, наукові спостереження, розвиток української й не тільки культури.

Авторка — Дар'я Анцибор
(Для зв'язку @dariaantsybor)
Advertising
We recommend to visit

Last updated 1 month, 3 weeks ago

Посилання для друзів: https://t.me/+bafDvXg7ux83NTk6

Офіційний канал КНИГ УКРАЇНСЬКОЮ. Цитуючи класиків : “не ходіть по інших каналах”.

По питанням співпраці: @darkwoolfik
.
Наш чат: @ukrlib_chat

Last updated 1 month, 1 week ago

Красиві та стильні ідеї для манікюру щодня 💅

З питань реклами - https://t.me/manikyur_adv_bot

Last updated 1 day, 8 hours ago

3 недели, 6 дней назад

Я вже тут згадувала раніше історію, як хворобу відробляли варениками. Сьогодні ще одна версія з варениками, але трошки інакша, хоча числа тут теж канонічні.

Дослідниця народної медицини Зоряна Болтарович пише, що дитячі сухоти на Поділлі лікували так:

"брали землю, яку вирив кріт, замішували з курячим послідом, ліпили з неї вареники, варили і в цій юшці купали дитину. Або стругали землю з земляної долівки, додавали до неї пшеничного або гречаного борошна, ліпили 9 вареників і купали дитину у воді, в якій їх варили".

Сама по собі земля вважається, що має цілющу силу (згадайте билини й казки, де герої лягають на землю, щоб набратися сил). Тут прикметно те, що брали землю саме після контакту з кротом (типова хтонічна істота, має доступ до того світу). Плюс курячий послід — тут почекайте на наш випуск з Пороблено, ми влітку замутимо крутяк про курочок. Але цікаво, що далі не сказано, що робили з самими варениками. Мені здається, у цих випадках вже не збереглося уявлення про вареники для персоніфікованої хвороби як частунок (як у тому випадку з Житомирщини, який я раніше тут публікувала), хоча може бути, що таки важливою була вода з-під них, а не сама "страва".

Словом, цікава медична кулінарія і далі відкрита для вас:)

Telegram

Гриби, гроби і дисертації

Перечитувала сьогодні експедиційні записи з Житомирщини і знайшла дуже незвичайний спосіб виганяти наслані хвороби. Респондентка розповідала, що в неї постійно помирали новонароджені діти, а останнє, яке вижило, кілька місяців мало страшну гарячку, яку неможливо…

1 месяц назад

У часи мого дитинстві й раннього підліткового віку були поширені викликання різних духів, серед яких особливо популярною була Пікова дама. Викликали її зазвичай як не в таборах, то в лікарнях, або просто вдома пізно ввечері.
Звісно, були ще інші персонажі. Мій персональний топ — домовичок, жвачний король, матюкливий гномик, шоколадний король і Попелюшка. Цей неймінг вам уже багато що може сказати про дитинство в 90-х:) Дуже хотілося б почути, кого і як викликали ви, бо це ж просто безцінне поле нашого дитячого фольклору.

Особисто я якось стрьомалася викликати Пікову даму, бо з нею було найбільше заморочок і непевностей (вічно хтось розповідав про те, як вона душить чи ще якось жахливо мститься за те, що її потурбували, а турбували її тоді точно дуже часто). У таборі ми любили викликати домовичка і мучити його дурними питаннями на кшталт "А чи поставлять сьогодні на дискотеці Кіркорова?" (Тут треба пояснити, що ми реально не любили нашого діджей, йому було під 50, і він часто ставив абсолютно неактуальні речі. Так ми перевіряли і правдивість існування домовичка, і його чесність, і морально готувалися, чи знову буде трешачок, чи нє).

У нашому випадку брали 6 олівців чи фломастерів на двох і в такому положенні І __ І тримали в руках, направляючи ті два олівці для стиковки)). А там далі вже вони рухалися то вверх, то вниз, то вбік у відповідь на наші запитання.

Не так давно моя кума записувала, як її дівчата (3 і 1 клас) викликали духа Чарлі. Там була дуже прикольна історія з двома олівцями і папером з 4 словами, розміщеними в різних кутах аркуша: так, ні, так, ні. Власне, ідея схожа на спілкування з домовичком, тільки тут уже й інтерпретацій не треба — олівці самі повертаються на вже написані слова, як годинникові стрілки.

Викликання різних духів було й лишається досить важливою складовою дитячого фольклору. І я сьогодні хочу згадати про дуже прикметну персонажку, яка в нас була значно менш популярна, натомість у США займала топові позиції, починаючи з 1970х. Мова йде про Криваву Мері. До речі, напишіть теж, чи чули, щоб її викликали в наших краях, коли і як саме.

В Алана Дандеса (на якого на першому курсі моляться всі фольклористи) є відома стаття в тон психоаналітичній методиці вивчення текстів. Він розбирає викликання Кривавої Мері та її відповідниць крізь призму менструального фольклору.

Дандес пояснював це тим, що зазвичай Криваву Мері викликають у віці від 7 до 12 років, тобто в допубертатний період. Ритуал викликання він пов'язував саме з дорослішанням і підсвідомими страхом перед менструацією. Одне з найбільш розповсюджених місць, де відбувається ритуал, — це туалет, а завершення сеансу здебільшого відбувається через змивання води в унітазі. Дандес вважав, що це теж про підсвідомий пунктик на чистоті й перевірці протікання, яке кожна дівчина в перші роки менструації може пригадати.

Пізніше дослідники загалом погоджувалися, що менструальна теорія має певний сенс у цьому викликанні, але все ж не підтримували її як домінантну, орієнтуючись при цьому на соціалізацію, новий етап дорослішання і перевтілення в жінку. Типологічно американська Кривава Мері й "пострадянська" Пікова дама таки дуже схожі. Тут безперечно йдеться про демонічних персонажок, які приходять через портали — найчастіше дзеркало, інколи вікно, і якраз унітази з водою (а в Північній Америці води там куди більше, ніж у наших унітазах). Тож цілком ймовірно, що злиття води тут не про менструальні алюзії, а просто про завершення сеансу й "відсилання" Кривавої Мері назад у її потойбічний світ.

1 месяц назад

Якщо є змога допомогти чернігівським волонтерам:

2 месяца, 3 недели назад

Кінець лютого сповнений особливо болючих дат для українців. Розстріли на Майдані, Небесна Сотня, початок анексії Криму, повномасштабне вторгнення… Ми запросили журналіста та публіциста, молодшого сержанта ЗСУ Павла Казаріна поговорити про Крим, ідентичність та війну. Анна Ніколаєва розпитала Павла про Крим зразка 2013 та півострів за радянських часів, кримських татар, його рішення переїхати на материк і думки з приводу того, як війна формує трансформує нашу ідентичність. Чого емоційно бракує на фронті, як війна стирає кордони між людьми та історичну визначеність часу, в якому ми опинилися, дивіться у новому епізоді “Пороблено”.

Дивитися за посиланням👇
https://youtu.be/UsJEUzgxeMA?si=eW75A7GM9Sa0v3U2

YouTube

Павло Казарін про пошук ідентичності, міфи про Крим, кримських татар та війну

Кінець лютого сповнений особливо болючих дат для українців. Розстріли на Майдані, Небесна Сотня, початок анексії Криму, повномасштабне вторгнення… Ми запросили журналіста та публіциста, молодшого сержанта ЗСУ Павла Казаріна поговорити про Крим, ідентичність…

2 месяца, 3 недели назад

Любі мої, якщо ви сьогодні ще не донатили, є пропозиція вашу каву-какао закинути сьогодні ось на цей збір.
Дякую!

2 месяца, 4 недели назад

Є речі, які не міняються не те, що століттями, а десятками тисячоліть:))

4 месяца, 4 недели назад

Запит на пояснення витоків наших зимових традиції з кожним роком лише зростає. Особливо це стосується новіших звичаїв довкола дарування подарунків. 

Хто приносив ялинку – і чому саме її, а не якесь інше дерево? Як її раніше прикрашали? Коли Дід Мороз став рупором радянської пропаганди?

На ці та інші питання розмірковують Дар’я Анцибор і Анна Ніколаєва у новому випуску “Пороблено”.

Відео вже доступне тут: https://youtu.be/tIBe3prUlvg?si=ipAuFm_BvUhLMtlS

Аудіоверсію вже можна послухати на всіх зручних подкаст-платформах

YouTube

Різдвяно-новорічні традиції: Миколай, Дід Мороз, ялинка

Запит на пояснення витоків наших зимових традиції з кожним роком лише зростає. Особливо це стосується новіших звичаїв довкола дарування подарунків. Хто приносив ялинку – і чому саме її, а не якесь інше дерево? Як її раніше прикрашали? Коли Дід Мороз став…

4 месяца, 4 недели назад
Ми з Марією Курячою з [@bez\_verby\_i\_kalyny](https://t.me/bez_verby_i_kalyny) …

Ми з Марією Курячою з @bez_verby_i_kalyny вже сходили на місцеве радіо, потім в Музей Вінниці та готові до презентації "Під подушку чи під ялинку" в книгарні Є о 19.00.

Хто у Вінниці – підбігайте! ☺️

5 месяцев назад

Я розумію, що мій телеграм тимчасово перетворився на дошку оголошень, тому ловіть все і зразу:))

Отже, сьогодні Різдвяний Кураж.

Ми з Артемом Албулом будемо о 12.30. (Вся програма і деталі про квитки - які можна купити на місці: https://t.me/culturaldeprivation/1276).

Наступного тижня я їду до Львова і Вінниці. Деталі про це постом вище.

За січень поки нема афіш і трошки далеко казати, але попередньо узгоджуємо Житомир, Київ і Чернігів (9, 11, 13 січня).

Чи вийде додати ще міста, я правда не можу гарантувати, бо звісно, що хотілося б відвідати більше, але фізично відчуваю, що можу не стягнути, а книга дуже сезонна. Сподіваюся на вашу підтримку і розуміння. Ми спробуємо пошукати інші варіанти – наприклад, онлайн або пізніших не таких сезонних лекцій, але наразі список такий.

Нагадую, що книжка (папір та електронка) на сайті "Лабораторії" є тут: https://laboratoria.pro/products/pid-podushku-chy-pid-yalynku-antropologichne-doslidzhennya-svyat

Аудіоверсія тут: https://megogo.page.link/KwMzUNbVuVsAM54P6

5 месяцев назад
Гриби, гроби і дисертації
We recommend to visit

Last updated 1 month, 3 weeks ago

Посилання для друзів: https://t.me/+bafDvXg7ux83NTk6

Офіційний канал КНИГ УКРАЇНСЬКОЮ. Цитуючи класиків : “не ходіть по інших каналах”.

По питанням співпраці: @darkwoolfik
.
Наш чат: @ukrlib_chat

Last updated 1 month, 1 week ago

Красиві та стильні ідеї для манікюру щодня 💅

З питань реклами - https://t.me/manikyur_adv_bot

Last updated 1 day, 8 hours ago