Hoyga Aflaanta Hindiga Afsomali ah Gaar ahaan Kuwii Hore ee 70aad Kii ilaa 90aadkii Jaceyl Waali @ALFAGHISTUDIO Halkan Ka Daawo
Buugaagta Somali ah? @Somalibooks
Waa mareeg lagu aruuriyo duruusta culimada soomaaliyeed.
Waxa ka masuul ah:
https://t.me/IshraqCenter
Kala xidhiidh maamulka halkan:
@Turaasculimobot
Waxaad ka heleysaa buugaag ku qoran Luqadaada Hooyo ee Af-Soomaaliga oo ka liyah
Fadlan wixii Su'alaha la xariir
@liibaanwaasuge
@Mfaratoon
Каналу плохо,думаю закрыть придется... Ибо актива ноль, а писать админам посты лень
⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️⚔️
БОГ ОДИН
Бог Один является одним из главных богов в скандинавской мифологии. Он был богом войны, мудрости, знаний, магии и поэзии. Один был также богом мертвых, который принимал их в Вальхалл после их смерти в битве.
Жена бога Одина Фригга или Фрия. Она была богиней брака, матерью богов и покровительницей домашнего очага и семьи. Фригга была рассматриваема как одна из самых могущественных богинь в скандинавской мифологии.
По легенде, Один был сыном гиганта Бора и его жены Бестлы. Он жил в Асгарде, доме богов, где он правил совместно с другими богами, такими как Тор и Локи. Один был известен своими мудрыми советами и его способностью видеть будущее.
Один также славился своей магической способностью, он владел магией эдда и мог превращаться в различные формы животных и птиц, чтобы исследовать мир вокруг себя. Один также имел особое оружие - мощный меч, который назывался Гунгнир.
По одной из легенд, чтобы обрести мудрость и знания, Один пожертвовал одним из своих глаз, бросив его в глубины колодца Мимира. Там он получил доступ к корням всего мира и стал самым мудрым из богов.
Один часто изображался как старый мужчина с белой бородой, одетый в доспехи и с шлемом с двумя рогами на голове. Ему также часто приписывались два вороных крыла, которые он использовал для полетов в мире мертвых.
В целом, Один был уважаемым и почитаемым богом в скандинавской мифологии, и его культ просуществовал на протяжении многих веков. Его истории и легенды до сих пор живы в рассказах и искусстве.
АТРИБУТЫ ОДИНА?
В северной мифологии, Бога Одина нередко описывают как многоаспектного персонажа, на которого наложено множество различных атрибутов. Вот некоторые из них:
1. Волки: Один обладает двумя ягодниками - волками Гери и Фрейки.
2. Один Глаз: Бог изображен, как человек со всеми обычными приметами, но только с одним глазом, что является атрибутом его мудрости.
3. Рунный круг и кристаллы: Бога Одина изображают с кружком-контуром, в котором представлены все 24 руны, а также с кристаллами, которые помогают ему видеть мирозрение.
4. Гунгнир: Могущественный меч Одина - Гунгнир, который, как говорят, способен победить любого противника.
5. Шлем и доспехи: Бог во всевластии одет в силовой рыцарский доспех в кольчугу, он вооружен молнией и другими магическими оружиями.
6. Равным образом снасть: Однажды Один получает способность командовать любыми предметами и создает мощную магическую косынку, которой он пользовался как своей мощной снастью.
7. Змеи: Один имеет змеи и драконов в качестве спутников, что отражает его связь со многими языческими традициями, в которых змеи были символом вечности и преобразования.
АМУЛЕТ ОДИНА?
Амулет Одина - это символ из скандинавской мифологии, который часто ассоциируется с сильным и могущественным богом Одином. Амулет состоит из трех элементов: знака Одина, знака Йоула и знака Мьёльнира (разрушитель молний). Знак Одина - это три треугольника, пересекающиеся в одной точке, символизирующие тройственность Одина. Знак Йоула - это символ Руны Йер, который связан с зимним солнцестоянием и праздником Йоул. Знак Мьёльнира - это оружие Одина, которое он использует для поражения своих врагов и обладает магической силой. Вместе эти три знака образуют мощный амулет, который можно использовать для защиты и силы.
#Акса
#боги
Ребятки, давайте идеи для постов ?
Мари Лаво
Подобно Гаити, процесс смешения старых африканских религий с индийскими верованиями и христианством происходил по всему Карибскому бассейну и Южной Америке. Например, такие религии, как кандомбле и умбанда родились в Бразилии, сантерия родилась на Кубе, а обеа — на Ямайке.
Однако из всех этих верований вуду стало самым популярным и распространилось от Гаити до других частей Америки. В частности, один город оказал большое влияние на его окончательный облик. Это был Новый Орлеан, который в 19 веке стал новой столицей вуду. Произошло это благодаря Мари Лаво, также известной как королева вуду. Она была девушкой-мулаткой, которая родилась в 1794 году в семье белого фермера и чернокожей женщины. Её первый муж умер через 7 лет после свадьбы, и вскоре Мари стала пассией влиятельного французского аристократа Луи Кристофа Деумина де Глапиона. С ранних лет она была причастна к культу вуду и со временем стала его великой жрицей (мамбо).
Последователи вуду в то время имели плохую репутацию в сообществе Нового Орлена, и многие считали их поклонниками дьявола. Мари решила изменить социальное восприятие вуду и включить в него ещё больше элементов, связанных с христианством. Его элементы уже прочно укоренились в верованиях гаитян, и наиболее важные божества вуду изображались как Бог христиан и католические святые.
Мари Лаво решила включить в вуду и другие христианские элементы. Католические религиозные предметы, такие как кресты, статуи святых и святая вода, стали частью ритуалов Нового Орлеана. Ненавидимая католической церковью, Лаво начала проводить своего рода маркетинговую кампанию в поддержку религии Гаити, и мода на вуду постепенно росла. Однако в конце своего жизненного пути Лаво изменилась, вернулась в лоно католической Церкви и дистанцировались от вуду.
Основные ритуалы вуду
Среди вудуистов широко практикуются обряды с использованием кукол. Кукла, используемая в вудуистских ритуалах, называется вольт. Для её изготовления используются частицы тела человека, на которого направлено воздействие, а также его вещи. В результате проведения специального обряда вольт получает связь со своим "оригиналом". Например, чтобы наслать проклятие, куклу колют иголками в местах, соответствующих жизненно важным органам тела.
Правда, с помощью вольта можно не только навредить человеку, но и вылечить его от болезни. Допустим, если у пациента сломаны рука или нога, делают куколку, у которой изначально отсутствует соответствующая конечность, затем отдельно изготавливают отсутствующую руку или ногу и приставляют к кукле. Конечно, это далеко не простой обряд с применением особых заговоров и заклинаний. Но, если его правильно провести, считается, что конечность мгновенно срастётся.
Также колдуны вуду способны якобы убить, а затем снова воскресить человека, превратив его в зомби. На самом деле в зомби людей превращает яд тетрадотоксин, содержащийся в мякоти некоторых рыб. По некоторым данным, вернуть жертву в нормальное состояние может обычная соль.
**ВУДУ
История**
Все начинается в 1510 году, когда на Гаити прибывает первый корабль с африканскими рабами. Эти люди попали в новый мир, но, тем не менее, они не просто занимались бездумным трудом, вопреки представлениям рабовладельцев. Вырванные из своей среды, они не забыли культуру и религию своих предков. В медленном процессе слияния старых африканских верований, ритуалов карибских индейцев и христианства возникнет уникальная религиозная смесь.
Антропологи, изучающие гаитянскую общину, утверждают, что потомки сегодняшних чернокожих гаитян были в основном народами, населявшими земли в Гвинейском заливе. В шестнадцатом и семнадцатом веках они будут постепенно переброшены в Эспаньолу (первоначальное название Гаити), потому что коренные индейцы не выдержали тягот жизни под игом испанцев. Как и в случае с другими индейскими племенами, рабский труд и болезни, принесенные европейцами, уничтожили коренное население.
Из-за тяжелых условий труда и жизни рабы неоднократно бунтовали или убегали в горы в центре Гаити. Первое восстание не заставило себя долго ждать: оно вспыхнуло в 1522 году (через 12 лет после прибытия на Гаити первых чернокожих рабов). Высоко в горах беглецы основывают поселения, где они могут беспрепятственно исповедовать свою религию. Ритуалы сопровождаются дикими танцами, а грохот барабанов, раздающихся среди гор (постоянный элемент религии Гаити), должен был вызывать настоящий страх у колонизаторов. В 1697 году к испанцам на Гаити присоединились французы, которые захватили западную часть острова. Со временем были полностью запрещены всевозможные ритуальные танцы и религиозные собрания.
Впоследствии, рабы даже за хранение амулетов, статуэток или других фетишей, связанных с вуду, подвергаются жестоким наказаниям. Между тем, выращивание сахарного тростника развивается, а рабский труд становится еще тяжелее. Это приводит к значительному увеличению смертности рабов, которые живут в неволе в среднем всего 10 лет.
В начале 18 века надвигающийся конфликт все больше ощущался на острове. Чтобы держать рабов под контролем, белые "правители" начинают применять ещё более строгие меры дисциплины. Но, тем не менее, французы и испанцы начинают бояться бунтов и непонятной религии, которую рабы тайно исповедуют.
Одним из первых чернокожих лидеров стал Франсуа Макандаль. В 1751-1757 годах он организовал крупномасштабную диверсионную акцию против французских рабовладельцев. Его смерть на костре в 1757 году лишь временно успокаивает положение на острове. Революция на Гаити достигла своего апогея в 1790 году, и одним из ключевых элементов, которые объединят всех повстанцев, станет религия вуду.
Революция вуду
Во время боёв рабы оказали ожесточенное сопротивление французам, испанцам и англичанам. Повстанцев активно поддерживали жрецы вуду (хангани), которые провозгласили, что души погибших во время боёв вернутся на землю их предков. Начало гаитянской революции является важным этапом в процессе формирования вуду.
Здесь большое значение придается сомнительному событию, произошедшему 14 августа 1791 года. Один из первых поднявшихся вождей и великий жрец вуду, известный как Букман, провел торжественную церемонию. Согласно легендам, в ключевой момент мессы разразилась огромная буря, и на месте ритуала появилась старая загадочная женщина. Она принесла в жертву черную свинью, кровь которой должны были пить все участники церемонии. Через несколько дней после этого инцидента рабы начали одерживать всё больше побед. После нескольких лет сражений в 1804 году повстанцы, наконец, добились успеха. Гаити стала второй страной в Америке (первыми были США), победившей колонистов и получившей независимость.
Даже после обретения независимости, когда политическая ситуация в Гаити очень динамично менялась, вуду продолжало оставаться связующим звеном между всеми, кто жил на острове. Вскоре эта религия вступит в завершающую стадию своего развития, покинет Гаити и приобретет качества, которыми она известна сегодня.
Доброго дня, вечерка, кому как. Сообщаю что делаю расклады таро(бесплатные). Мне нужна практика в этом деле ❤️
Для расклада нужно ситуация и сам вопрос, имя и глаза.
Обращаться в лс @meow_393
Всех жду ?
Hoyga Aflaanta Hindiga Afsomali ah Gaar ahaan Kuwii Hore ee 70aad Kii ilaa 90aadkii Jaceyl Waali @ALFAGHISTUDIO Halkan Ka Daawo
Buugaagta Somali ah? @Somalibooks
Waa mareeg lagu aruuriyo duruusta culimada soomaaliyeed.
Waxa ka masuul ah:
https://t.me/IshraqCenter
Kala xidhiidh maamulka halkan:
@Turaasculimobot
Waxaad ka heleysaa buugaag ku qoran Luqadaada Hooyo ee Af-Soomaaliga oo ka liyah
Fadlan wixii Su'alaha la xariir
@liibaanwaasuge
@Mfaratoon