‏‍ ‍ ‏┅═━ஜمقصدஜ━═┅
🍇شیوه زیارتِ قبر پیامبر(صل الله علیەوسلم)

🍇فَصْلٌ فِي زِيٰارَةِ قَبْرِ رَسُول‌ِاللهِ صل الله‌عليه‌وسلم وَأَذْكٰارِهٰا:

🍇اِعْلَمْ أَنَّهُ يَنْبَغِي لِكُلِّ مَنْ حَجَّ أَنْ يَتَوَجَّهَ إِلْى زِيٰارَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، سَوٰاءٌ كٰانَ ذٰلِكَ طَرٖيقُهَ أَوْ لَمْ يَكُنْ،

🍇فَإِنَّ زِيٰارَتَهُ ﷺ مِنْ أَهَمِّ الْقُرُبٰاتِ وَأَرْبَحِ الْمَسٰاعِي وَأَفْضَلِ الطَّلَبٰاتِ، فَإِذٰا تَوَجَّهَ لِلزِّيٰارَةِ أَكْثَرَ مِنَ الصَّلٰاةِ عَلَيْهِﷺ فِي طَرِيقِهِ، فَإِذٰا وَقَعَ بَصَرُهُ عَلٰى أَشْجٰارِ الْمَدِينَةِ وَحَرَمِهٰا وَمٰا يَعْرِفُ بِهٰا، زٰادَ مِنَ الصَّلٰاةِ وَالتَّسْلِيٖمِ عَلَيْهِﷺ، وَسَأَلَ اللهَ تَعٰالٰى أَنْ يَنْفَعَهُ بِزِيٰارَتِهِﷺ وَأَنْ يُسْعِدَهُ بِهٰا فِي الدّٰارَيْنِ"

🍇"ثُمَّ يَرْجِعُ إلَى مَوْقِفِهِ الْأَوَّلِ قُبَالَةَ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺویتوسل_بە فِي حَقِّ نَفْسِهِ وَيَسْتَشْفِعُ بِهِ إلَى رَبِّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى"

🍇وفی التحفة
"زِيَارَةُ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
لِكُلِّ أَحَدٍ كَمَا بَيَّنْت ذَلِكَ مَعَ أَدِلَّتِهَا وَآدَابِهَا وَجَمِيعِ مَا يَتَعَلَّقُ بِهَا فِي كِتَابٍ حَافِلٍ لَمْ أُسْبَقْ إلَى مِثْلِهِ سَمَّيْته الْجَوْهَرَ الْمُنَظَّمَ فِي زِيَارَةِ الْقَبْرِ الْمُكَرَّمِ وَقَدْ صَحَّ خَبَرُ

🍇"مَنْ زَارَنِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي"

🍇ثُمَّ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ أَيُّمَا الْأَوْلَى فِي حَقِّ مُرِيدِ الْحَجِّ تَقْدِيمُهَا عَلَى الْحَجِّ أَوْ عَكْسُهُ وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الْأَوْلَى لِمَنْ مَرَّ بِالْمَدِينَةِ الْمُشَرَّفَةِ وَلِمَنْ وَصَلَ مَكَّةَ وَالْوَقْتُ مُتَّسِعٌ وَالْأَسْبَابُ مُتَوَفِّرَةٌ تَقْدِيمُهَا"

"تـرجمــــه"

🍇امام نووی "رحمه الله"در کتابهایِ پر بهایِ خود،کتاب المجموع،وکتاب ألْأَذْکار
می فرمایند:

🍇"فصلی در باره کیفیت،وچگونگیِ زیارتِ قبرِشریفِ پیامبر ﷺ و أذکاری که در هنگامِ زیارت نمودنِ قبرِ خوانده می شود"

🍇سپس اینگونه توضیحات خود را درباره زیارتِ قبرِ پیامبرﷺشروع می نمایند:

🍇"بدان که بر تمامِ کسانی که به خانه خدا"کعبه"می روند،وفریضه عظیم حجّ را بجا می آورند،لازم است که متوجّه زیارتِ قبرِ رسول خداﷺشوند.

🍇"یعنی به زیارت آن ذاتِ معصوم بروند"

🍇حال هنگام رفتنِ به حجّ گذرشان از مدینه باشد،یا خیر

🍇"یعنی وقتی که به حج می روند، ابتداء از مدینه به مکه بروند یا بعد از حج به مدینه منوره باز گردند"

🍇چون حقا زیارتِ قبرِ پیامبر ﷺ یکی از مهم ترین وسیله نزدیک شدنِ به خداوند،و کوششی سزاوار ستایش وپر منفعت،واز بزرگترین کارهایی است که انسانی به دنبال آن است.

🍇هنگامی که زائر متوجه زیارتِ رسول خدا گشت‌،وقصد آن را نمود، در طول راه بیشتر بر رسول خدا ﷺ  صلوات بفرستد،
وهنگامی که چشمانش به درختانِ مدینه منوره افتاد،وحرمِ مرقد پیامبرﷺ
را مشاهده نمود،یا هرچیزِ دیگری که با مشاهده آن قبر رسول خدا ﷺ شناخته می شود،بر صلاة وسلام فرستادنِ بر پیامبر بیافزاید،واز خداوند،متعال بخواهد که بخاطرِ زیارت نمودنِ قبرِ پیامبر ﷺ به او منفعت برساند،و او را در زندگیِ دنیا وآخرت خوشبخت نماید.

🍇سپس روبروی صورت رسول خدا ﷺ می ایستد"بگونه ای که پشت او به قبله می افتد،وروی او مقابل جهت روی پیامبر قرار می گیرد"

🍇وانگاه برای خود به رسول خدا ﷺ توسل می نماید،وپیامبر را بعنوان شفیعِ خود در مقابل عظمت لایتناهیِ خداوند قرار می دهد.

🍇وحتی امام ابن حجر هیتمی "رحمه الله"در اولین،ومعتبر ترین منبع فقهی که کتاب" تحفة المحتاج " است،می فرمایند:
علمایِ اسلام براین امر اختلافِ نظر دارند، کسی که به حج می رود اول باید واجبات حج را انجام دهد یا به زیارتِ قبرِ پیامبرﷺ برود؟
🍇فرموده اند اولاتر وبهتر این است که اگر کسی برای انجام حج اول به مدینه منوره رفت زیارتِ مرقد پیامبرﷺ را بر واجبات حج مقدم نماید.

🍇وکسی که برای انجام فریضه بزرگِ حجّ به مکه مکرمه رفته است،وقت فراغت داشت،واسباب زیارت نمودنِ قبرِ پیامبر ﷺ برایش ممکن بودند، می تواند اول به زیارتِ قبر پیامبر ﷺ برود وسپس واجبات حجّ را انجام دهد.

❣منابع❣
۱-الاذكار للنووی
۲-المجموع للنووی
۳-تحفة المحتاج
❣كانال مقصدرسیدن به الله جل جلاله و محبت رسول اكرم صل الله عليه وسلم❣
@maksat1

‏‍ ‍ ‏┅═━ஜمقصدஜ━═┅
حڪایت...

🍇 در روزگاران قــدیم مــردی بــود ڪه 70 سال خداوند متعال ﷻ را عبادت می ڪرد .

🍇از شنبه تا شنبــه دیگــــــــــــر افطار می ڪرد ، از خداوند متعال ﷻ حاجتی خواست ولــی اجابت نمی شــــــــد .

🍇روزی با خود حرف می زد و نفسش را سرزنش می ڪرد و به نفس خود می گفت :
🍇ای نفس این از توست اگـــــــر در تـــــو خیری بــود حتمــــا حاجت روا می شـــــدی .

🍥خداوند متعال ﷻ ملائڪه ای را فرستـــاد ڪه به او بگویـــــد :
🍥ای فرزنـــــد آدم این یڪ ساعت ڪه تو نفس خود را سرزنش می ڪردی از مجمــوع عبادت 70 سال گــذشته تــو بهتـــــــر و بـرتر است .

❣ منبـــع :❣
منهاج العابــدین امـام غزالی رحمه الله

❣كانال مقصدرسیدن به الله جل جلاله و محبت رسول اكرم صل الله عليه وسلم❣
@maksat1

‏‍ ‍ ‏┅═━ஜمقصدஜ━═┅
ده درس عالی در زندگی به قول حضرت سعدی! رحمه الله

?درس اول
تا مرد سخن نگفته باشد
عیب و هنرش نهفته باشد

?درس دوم
صراف سخن باش سخن بیش مگو
چیزی که نپرسند تو از پیش مگو

?درس سوم
اندازه نگهدار که اندازه نیکوست
هم لایق دشمن هست هم لایق دوست

?درس چهارم
چو دیدی طفل سر افگند بیش
نزن بوسه بر روی فرزند خویش

?درس پنجم
طاعت آن نیست که بر خاک نهی پیشانی
صدق پیش آر که اخلاص به پیشانی نیست

?درس ششم
ای دوست بر جنازهٔ دشمن چو بگذری
شادی مکن که با تو همین ماجرا رود

?درس هفتم
به دوست گرچه عزیزست راز دل مگشای
که دوست نیز بگوید به دوستان عزیز

?درس هشتم
یا مکن با فیل بانان دوستی
یا بنا کن خانه‌ی در خور فیل

?درس نهم
نه چندان درشتی کن از تو سیر شوند
نه چندان نرمی کن که برتو دلیر شوند

?درس دهم
سخن آخر به دهان می‌گذرد موذی را
سخنش تلخ نخواهی دهنش شیرین کن

❣كانال مقصدرسیدن به الله جل جلاله و محبت رسول اكرم صل الله عليه وسلم❣
@maksat1

‏‍ ‍ ‏┅━ஜمقصدஜ━┅
?قصیده
?شه هرام مه نسوری
❣كانال مقصدرسیدن به الله جل جلاله و محبت رسول اكرم صل الله عليه وسلم❣
@maksat1

‏‍ ‍ ‏┅═━ஜمقصدஜ━═┅
بیانات کوتاه از مشایخ و پیران طریقت

?عین القضات همدانی رحمه الله:
در هر لطفی هزار قهر تعبیه کرده اند و در هر راحتی هزار شربت به زهر آمیخته اند.

?شبلی رحمه الله:
شریعت آن است که او را پرستی، و طریقت آن است که او را طلبی، و حقیقت آن است که او را بینی.

?احمد غزالی رحمه الله:
گفتار شاعر در نظم و قافیه فرو ماند. گرفتاری عاشقان دیگر است و گفتار شاعران دیگر. حد ایشان بیش از نظم و قافیه نیست و حد عاشق، جان دادن است.

?امام محمد غزالی رحمه الله :
بستانی که تماشاگاه عارف است کرانه ندارد ؛ و آسمان و زمین کرانه دارد!

?خواجه عبدالله انصاری رحمه الله:
نه هر که راه دید، در راه برفت؛ و نه هر که رفت، به مقصد رسید.

?شیخ اجل سعدی شیرازی رحمه الله:
یکی از پادشاهان پارسایی را گفت: هیچت از ما یادت می آید؟ گفت: بلی، هر وقت خدای را فراموش می کنم.

?ابراهیم ادهم رحمه الله:
دور دور مرو که مهجور گردی؛ و نزدیک نزدیک میا که رنجور گردی.

? بایزید بسطامی رحمه الله :
اگر عرش و آنچه در اوست ، در گوشه دل عارف گذر کند ، عارف از آن خبر نیابد.

? احمد جام ژنده پیل رحمه الله :
آن را دهد که خواهد. نه به گفت ماست و نه به کرد ما دهد و نه به خواست ما دهد. به فضل و عنایت خویش دهد و آن را دهد که داند که باید داد.

? بهاء ولد رحمه الله:
در هر دمی که ذکر می گویی ، به هوش باش تا ببینی که از تو چه آتشها می جوشد و چه گلها می روید.

?ذوالنون مصری رحمه الله :
از هر چه گذشت و از هر چه هنوز نیامده است ، اندیشه مکن و نقد وقت را باش.

?جنید بغدادی رحمه الله
از جنید بغدادی پرسیدند که «دل خوش کی بود؟» گفت : «آن وقت که او در دل بود.»

? خواجه عبدالله انصاری رحمه الله :
تجلّی حق ناگاه آید ؛ اما بر دل آگاه آید.

?شمس تبریزی رحمه الله :
خنک آن که چشمش بخسبد و دلش نخسبد ، و وای بر آنکه چشمش نخسبد و دلش بخسبد!

❣كانال مقصدرسیدن به الله جل جلاله و محبت رسول اكرم صل الله عليه وسلم❣
@maksat1

الهی به حرمت بدایت ما احسن احوال گردان احوالات ما بردوام مستدام درعلم واخلاص وعبادت مستغرق گردان