‏"أتظن أنك عندما تترك النوافل -من وترٍ أو ذكرٍ أو قراءة قرآن أو قيام ليل وما إلى ذلك- فإنك تتركها بمحض إرادتك؟ لا والذي نفسي بيده؛ بل هو حرمان بسبب ذنب اقترفته، لأن الله سبحانه وتعالى إن رضي عنك وفقك للعمل الصالح وقيض لك ملائكة تؤزك إليه أزا
اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك"

‏ستبقى في مجاهدة مع نفسك ما حييت
فلا تملّ ولا تكل من تكرار التوبة ولا تتردَّد في العودة إلى الله ،فالله يُحب إقبالك عليه ولو كنت غارق في الذنوب ..❤️

‏من أسباب حرمان الطاعات
وضعف الإقبال عليها..
التساهل في السمع والبصر لأنهما أعظم الأبواب الموصلة إلى القلب
والعبدُ إنما يتذوقُ الطاعات بقلبه
فإذا ضعف القلب
ضعفت الجوارح عن العمل..

‏بكل اختصار: الصلاة هي مِعيار الصدق مع الله، فإذا أردت أن تعرف مقامك عند الله فانظر إلى مقام الصلاة في نفسك..

‏مما يهوّن عليك مرارة الحياة وأحزانها وكدرها علمك أنها دار ممر وأنّ غمسة واحدة في الجنة ستنسيك هذه المشاقّ والمصاعب وكأنها لم تكن ،
جعلنا الله وإياكم من أهلها.

"إِن اللَبيبَ الَّذي يَرضى بِعيشَتِه
‏لا من يَظل عَلى ما فاتَ مُكتَئِبا"

‏- بن عبد القدوس.

‏وهل النعيم إلا نعيم القلب ؟
وهل العذاب إلا عذاب القلب ؟
وأي عذاب أشد من الخوف والهم والحزن، وضيق الصدر، وإعراضه عن الله والدار الآخرة، وتعلقه بغير الله، وانقطاعه عن الله، بكل واد منه شعبة؟ وكل شيء تعلّق به وأحبّه من دون الله فإنّه يسومه سوء العذاب.

ابن القيم / الداء والدواء