عندما تحط بعوضة على خصية رجل ما..
سيعرف حينها أن بعض المشاكل لا تحل بالعنف.

مهما كنت فاشلاَ ومتخلفًا سيخبرك رجل الدين أنك الأفضل لأنك تتبع دينه ومذهبه.

_فولتير

لطالما بدا لي الإلحاد العدواني منفرًا
مثل التعصب الديني.

_سيوران

- إن السر الحقيقي للحياة ليس فقط أن تحيا، بل أن تجد ما تعيش من أجله.

- دوستويفسكي ?.

‏مأوى الجميعِ أنا، جبّارُ أفئدةٍ
رغمَ الهشاشةِ بي.. واسيتُ آلافا

العرجي

- ويحدث أن تكون طبيبة وهي شفاء ، وان تكون صيدلانية وهي علاج، وأن تكون محامية وهي قانون، وأن تكون معلمة وحركاتها تُدرس، وأن تكون كاتبة وهي قصيدة، وأن تكون رسامة وهي لوحة،وأن تكون محاسبة وهي ثروة، وأن تكون أماً وهي أُمه، وأن تكون عاطفة وهي عـون، وأن تكون امرأة وهي كون
# كل النساء عظيمات ?

أخي وشريكي في الوطن والمواطنة هو من يحقن دمي، ويصون عرضي، ويحفظ حقوقي وأموالي، وأعيش وإيَّاه بأمن وسلام، سُنِّيَّاً كان أو شيعياً أو بوذياً أو لا دينياً أو من أهل الكتاب، وحسابه في ذلك عند ربه.

وعدوي هو من يسفك دمي، ويهتك عرضي، وينهب ممتلكاتي، ويمزق نسيج مجتمعي، ويدمر وطني أيَّاً كان دينه وطائفته ومذهبه.

والمسلم المؤمن يكون أخي عندما يلتزم قوله صلى الله عليه وسلم: 《المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده》أما بغير ذلك فلا هو أخي ولا أنا أخوه.

_شوقي القاضي

في عهد الثورة الرقمية وسيادة وسائل التواصل الاجتماعي اهتزت الصورة المثلى للفقيه والداعية، فلم يعد محل ثقة، ولم يعد مصدراً موثوقاً للعقيدة والشريعة، وبعد الفقهاء جاء الدعاة، وهم أقل وعياً ومعرفة من الفقهاء، فالداعية يعتمد على جهازه الصوتي أكثر من اعتماده على عقله وفكره وعلمه، لقد انكشفت الصورة المزيّفة للداعية، إذ تحوّل إلى مادة للسخرية والتندر بعد أن كان قدوة ومصدَراً للمعرفة الدينية. لقد أصبح بمقدور أي شخص يمتلك هاتفاً نقالاً وقدراً بسيطا من المعرفة أن يبحث وأن يصل إلى المصادر بنفسه، وأصبح بإمكانه الاجتهاد في تفسير النصوص بنفسه دون واسطة من أحد، مادامت كل تلك الصور قد تهشّمت وفقدت مصداقيتها ..

تشابه البقر علينا.
متعصبون وارهابيون يدافعون عن حرية التعبير،
ويساريون وشيوعيون يدافعون عن المعتقدات،
ومهووسون بتسفيه وتحقير ديانات الآخرين يحتجون على ازدراء الأديان.
وأصوليون يؤمنون أنك ولدت عبدا مطيعا لقائمة لا تنتهي من الأوامر والمحظورات يتحسرون على ضياع الحريات الشخصية.

حسين العودي

عادات سيئة عند العرب في الجاهلية
لم يقضي عليها الإسلام

_العصبية القبلية
_والإستنقاص من النساء