قال #علقمة :

النذر نذران

فما كان لله فف به

وما كان في معصية ، فلا تف به ،

وعليك الكفارة

(ابن أبي شيبة في المصنف ١٢٢٧٨)

قال التابعي الجليل #الحسن_البصري :

لبابٌ واحد من العلم أتعلمه أحبُّ إليَّ من الدنيا وما فيها

[ زوائد كتاب الزهد للإمام أحمد ١٥٤٠ ]

📚 عن أبي قتادة رضي الله عنه قال:

🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((إذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يصلي ركعتين)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 في هذا الحديث: دليل على استحباب صلاة تحية المسجد، واتفق أئمة الفتوى على أن الأمر في ذلك للندب.
قال الطحاوي: الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها ليس هذا الأمر بداخل فيها.

#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

بسم لله اللذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم

اللهم لا ترفع عني سترك ولا تنسيني ذكرك
ولا تجعلني من القوم الغافلين.

وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ [المؤمنون:29]

■ قال ابن القيم رحمه الله :

"على قدْرِ نيّتك تكونُ رعايتُك !.
فالمعونة من اللّه تنزل على العباد على قدر هممِهم ،
وثباتِهم ، ورغبتهِم ، ورهبتِهم !!..
وكذا الخُذلان ينزلُ عليهم على حسب ذلك ! ؛
فاللّه - سبحانه - أحكمُ الحاكمين وأعلم العالمين ،
يضع التّوفيق في مواضِعه اللّائقةِ به ،
وهو العليم الحكيم  ..

﴿ أَلا يَعلَمُ مَن خَلَقَ وَهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ ﴾
[ الملك : 14 ] " ..

?كتاب الفوائد : ( ١٠٢ )

دعاءٌ من جوامعِ الكَلِم

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كنتُ أسمعه -أي رسول الله ﷺ- يُكثر أن يقول:
«اللهمَّ إني أعوذُ بك من الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ وغَلَبةِ الرِّجالِ»

قال الكِرمانيُّ (تـ٧٨٦ هـ):

«هذا الدعاءُ من جوامعِ الكَلِم؛ لأن أنواع الرذائل ثلاثةٌ:
▪١) نفسانيَّةٌ.
▪٢) وبدنيَّةٌ.
▪٣) وخارجيَّةٌ.

▪فـ«النفسانيَّة»: بحسَبِ القوى التي للإنسان، وهي ثلاثة: العقلية، والغضبية، والشَّهوانية.

▪فالهمُّ والحَزَنُ: يتعلَّقُ بالعقلية،
▪والجُبْن: بالغضبية،
▪والبُخْل: بالشهوانية.
▪والعَجْز والكَسَل بـ«البدنيَّة»؛
▪فالكسلُ: يكون عند سلامةِ الأعضاء وتمامِ الآلات والقُوى،
▪والعجزُ: عند نقصانِ عضوٍ ونحوِهِ.

▪والضَّلَع والغَلَبة بـ«الخارجيَّة»،
▪ فالضَّلَعُ: ماليٌّ،
▪والغَلَبةُ: جاهيٌّ.

والدعاءُ مشتملٌ على جميع ذلك».

الكوكب الدراري في شرح صحيح البخاري (47/20)

يقول ﷺ: إنَّكم لن تسعوا الناسَ بأموالكم، ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه، وحُسن الخلق.

قال التابعي #مسلم_بن_يسار :

اعمل عمل رجل يعلم أنه لا ينجيه إلا عمله
وتوكل توكل رجل يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له

[ تفسير ابن أبي حاتم 10315]