الإنسان حين يكون نقي السريرة تجده إما يفيد أو يستفيد، إن سمع خيرًا انتفع وشكر، وإن سمع خطأ نصح وستر. أما حين تسوء سريرة الإنسان فلا ينتفع بشيء، فهو إن رأى خيرًا حسد، وإن رأى شرًا سعد.
والقرآن أعطاك الخلاصة في آية واحدة {والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكداً}.

ألا تستحقُ النفسُ بعد كُل مرحلة تقطعها من الحياة أن نُعيد النظر فيما أصابها من غُنم أو غُرْم!
وأن نُرجع إليها توازنها واعتدالها كُلما رجَّتها الأزمات، وهزَّها العِراكُ الدائب على ظهرِ الأرض في تلك الدنيا المائجة؟
إنَّ الإنسان أحوجُ الخلائق إلى التنقيب في أرجاء نفسهِ، وتعهُّد حياتهِ الخاصة والعامة بما يصونها من العِلل والتُفكك.
ذلكَ أنَّ الكيان العاطفي والعقليّ للإنسان قلَّما يبقى مُتماسك اللبنات مع حدِّة الاحتكاك بصنوف الشهوات وضروب المُغريات.
فإذا تُرك لعوامل الهدم تنالُ منه فهي آتية عليه لا محالة، وعندئذٍ تنفرطُ المشاعر العاطفية والعقلية.

مُحمَّد الغزالي رحمهُ الله.

إنَّ تَجدد الحياة ينبعُ قبلَ كُل شيء من داخل النفس، والرجُل المُقبل على الدُنيا بعزيمةٍ وبصرٍ لا تُخضعهُ الظروف المحيطة به، مهما ساءت، ولا تصرِّفهُ وفق هواها، إنَّهُ هو الذي يستفيد منها. إذا ملكَ نفسهُ وملك وقتهُ، واحتفظ بحريةِ الحركة لقاء ما يواجه من شؤونٍ كريهة، إنَّهُ يقدر على فعل الكثير دون انتظار أمدادٍ خارجية تساعدهُ على ما يُريد.

مُحمَّد الغزالي رحمهُ الله.

أناديك بكل ذرة في كياني ألا تتخلى عني مهما بدر مني .. فأنا عبدك الضعيف.

كتب سلمان الفارسي إلى أبي الدرداء:
"أمَّا بعد، فإنك لا تنال ما تريد إلا بترك ما تشتهي، ولن تبلغ ما تأمل، إلا بالصبر على ما تكره، فليكن قَولُكَ ذِكراً، وصَمتُكَ فِكراً، ونَظَرُكَ عِبرةً، واعلم أن أعجزَ الناسِ من أتبَعَ نَفسَه هواها وتمنى على الله الأماني، وأن أكيسهم من أتعب نفسه وعَمِلَ لِما بعدَ الموتِ".

وجاء في الحديث عن رسول الله ﷺ أنَّه قال:
"الكيِّسُ - أي الفطن - مَن دَانَ نفسَه، وعَمِلَ لما بعدَ الموتِ، والعاجزُ مَن أتبعَ نَفسَه هواها، وتمنَّى علَى الله".

‏﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾

لا تنسوا الشيخ من صالح دعائكم

دعواتكم الصادقة بالحفظ والستر والعافية وتمام الخير..

إلى متى ترضى أن تظل أسير التفاهات والذنوب؛ وأعداؤك كشروا عن أنيابهم ونهشوا جسدك وأطرافك وأنت لا تزال تلهو وتلعب؟؟
إنّ الرجوع إلى حياة التفاهة، والانغماس فيها، ونسيان آلام الأمة، والإعراض عن جراحها التي لا تزال تتدفق = خيانة لأمانة الأمة العظيمة، التي لن ينهض بها إلا الأمناء.