طريقة أهل السنة والجماعة إثبات الحكمة لله تعالى في شرعه .

قال ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة (2/ 22):

"وَالْقُرْآن وَسنة رَسُول الله مملوآن من تَعْلِيل الْأَحْكَام بالحكم والمصالح وتعليل الْخلق بهما
والتنبيه على وُجُوه الحكم الَّتِي لأَجلهَا شرع تِلْكَ الإحكام ولأجلها خلق تِلْكَ الْأَعْيَان
وَلَو كَانَ هَذَا فِي الْقُرْآن وَالسّنة فِي نَحْو مائَة مَوضِع أَو مِائَتَيْنِ لسقناها وَلكنه يزِيد على ألف مَوضِع بطرق متنوعة..."

لأن أحفظ متنًا تأصيليا مختصرًا في فنٍّ من الفنون وأفهمه وأضبط مسائله أحبُّ إليَّ من مطالعة عشرات الكتب المتقدمة - في ذلك الفن - سردًا دون فهم تصاحبه قلّة ضبط واستفادة موهومة ..

#أبو_تميم

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله ورعاه، نحسبه من فطاحل العلم الشرعي الذين جمع الله لهم بين الخُلُق الجميل واللسان الفصيح والسمت الحسن والوقار والتواضع و قوّة الحفظ والاستنباط والاستدلال وحيازة المَلَكة الأدبية والقريحة الشِّعرية، وفوق ذلك كله - بفضله سبحانه وتعالى - العقيدة الصحيحة و الانتساب إلى النهج السلفي القويم ..
وحرِيٌّ بطالب العِلم المعاصر أن يستفيد من شروحاته ودروسه المرئية ومواده الصوتية، ولِم لا حفظ منظوماته ومتونه المصنّفة في الفنون المختلفة ( خلاصة تعظيم العلم، المنيرة في مهم علم السيرة، منظومة الهداية، منظومة الآداب العشرة .. إلخ )

نحسبه كذلك والله حسيبه، لا نزكّي على ربنا أحدا

#أبو_تميم_إسلام

**أنت بين طريقين:

أن تبذل جهدك لمدافعة الباطل، وإقامة الدين؛ أو أن ترضى بتأويل الدين ليوافق الباطل.

الأول: مفروش بالأشواك، ولكنه طريق المصلحين.

والثاني: راحة في الدنيا، وندامة في الآخرة.**