https://youtu.be/bHiFivOnyGA?si=veV2CX-ygG9ITXYs

بثاني عشر  شعبان ــ خل تفرح الشبان
           سيدي الغالي وحبيبي
                  يا علي الاكبر

سيدي حبــك سكن دلالي مـن زغـــري
هايمه روحي ابمحبتك يا ٲمــل عمري
يا علي الأكبر يمالــك مُهجِتي وفكـري
يعجز يوصفــك كلامي وقافية شعري

يالتشبه المرسول ــ ريت السعاده تطول
          بعيدك الشيعه سعيده
                يا علي الاكبر

ياشبيـــه النبـــي يالشاغـــــل خيالاتي
الليله اعلـــن فرحِتي واعلــن مسراتي
بعيــدك ابعث تهنئـــه للزهـــره مولاتي
وللنبــي والمرتضى و العتـــره ساداتي

عالمصطفى صليت ــ والعتره أهل البيت
            وبيك مقبوله صلاتي
                  يا علي الاكبر

يا قبس بيت النبي و هيبِته ومصباحه
أهديـــك باقــات الورد بالعطــر فواحه
بيـــوم ميلادك أشــوف الناس مرتاحه
ينجلـــي المهموم همــه بنشوة افراحه

فرحه وسعاده وعيد ـ ننسى الجروح نريد
               يا طبيب الكل عللنه
                    يا علي الاكبر

الليله يالفرحان هنّي الحجه مهدينـه
ابجـــاه الاكبر نســأل المعبود بارينـه
ايعجـــل بساعة ظهور المهدي والينه
سيدي چفـوف الضلاله طالت اعلينه

ندري الظلم ميدوم ــ يوم الفرج محتوم
         ويحكم المهدي الوسيعه
                   يا علي الاكبر

ننهل ادروس الهدايه بهذي فرحتنــه
وندعي بارينـــه بطريق الحق يثبتنه
ونبقى نمشي خلف منهـج مرجعيتنه
وننتظر مهــدي الزمان ايقـود دولتنه

ابمكه الظهور يصير ــ وينزل بصورة طير
           الوحي وايوقع البيعه
                  يا علي الاكبر

كلمات عمار الراشدي

عن أبان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : ((أول من يبايع القائم (ع) جبرائيل، ينزل في صورة طير أبيض ، فيبايعه ثم يضع رجلا على بيت الله الحرام ورجلا على بيت المقدس ، ثم ينادي بصوت طلق تسمعه الخلائق (أتى أمر الله فلا تستعجلوه) )) .

📚مكيال المكارم - ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ج ٢ - الصفحة ١٧٦

السيد تحسين الياسري

• قصائد منبرية
• في ذكرى وفاة الامام القاسم
• ابن الامام الكاظم عليهما السلام
• المصادف ٢٢ جمادي الاول
• كلمات عمار الراشدي

التعداد السكاني خطوة اساسية وعميقة باتجاه العدالة والتنمية والرفاهية والتوازن
منذ بداية سقوط صنم البعث الجائر سعت اطراف متعددة لأغراض طائفية او سياسية أو عرقية لزيادة معدلات اطراف وانقاص اطراف اخرى، وكانت لهذه الامور تاثيرها الجاد على كل سياسات الدولة، فتمددت اطراف في حسابات موازنات المحافظات والتوازن الطائفي والعرقي والمساحات السياسية والاجراءات الامنية على حساب اطراف اخرى، وقد استخدمت اطراف عدة اناس من بلدان اخرى من اجل ان تؤثر على الخرائط السكانية على حساب اخرين، وحتى لا تفتضح اللعبة القذرة تم عرقلة كل الاجراءات التي اتخذت من اجل تنظيم التعداد السكاني في الحكومات المتعاقبة، ولهذا فان المشاركة الجادة والدقيقة والمسؤولة تمثل واحدة من اهم الواجبات التي يجب الالتزام بها في زماننا المعاصر لانها تمثل احقاقا لحقوق اهدرت وارساء جادا لمعالم العدالة..
ان لاحظت الحملة المضادة للتعداد السكاني فلا تشك ان الاطراف التي صادرت حقوق المحافظات والطوائف والقوميات هي وراء ذلك، فهي ذاتها التي تريد ان تقلل النسب في محافظات لمصلحة زيادتها في محافظات اخرى خدمة لذات التوجهات الظالمة طائفية كانت او سياسية او قومية.
وفكر لماذا دعوة المقاطعة تنشط في محافظات الوسط والجنوب فقط فيما دعوة المشاركة الفاعلة في سواها؟

جلال الدين الصغير
الثلاثاء ١٦ جمادى الأولى ١٤٤٦

.
     باخمرا غَطّاها حُزنٌ ــ ومسيلُ دموعُ الآلامِ
     اليوم مضى عَنّا إبنٌ ــ  لإمــامٍ و أَخٌ لإمــامِ

               دمعٌ ومصابْ ــ القاسِمُ غابْ

آلام الغربـــه شيحملهــا ــ للعايـــف أهلــه وأحبابــه
محــد يعرفها الاخبـاره ــ كاتـــم سـره ابيــر غيابــه
يشتاگ الأمه و ريحتها ــ يشتــاگ الناسه واصحابه
عالقاسم هارون الظالم ــ سل سيف الشر من اگرابه

القاسمُ كم كانَ يعاني ــ من هـــارونٍ وأذى غَــدرَهْ
ويلاهُ غريبُ الأوطـانِ ــ قد أفنى في الغُربَةِ عُمرَهْ

                تَركَ ألأحبابْ ــ القاسِمُ غابْ

ودّع أمه بدمعــة عينه ــ بيــن الحسره وبين الوَنّــه
مكسورة خاطر تاركهـا ــ أمَّــه الجَنّه وعاف الجَنّــه
لاوين ايروح اليا ديره ــ الله ايعينـــه بهـاي المحنه
شال ظعونه صوب الغربه ــ وين القاسم نَوَّخ ظعنه

مِن يثرِبَ بدرٌ يتوارى ــ خلفَ سَحائبُ ليل الحُزنِ
لعراقِ علــــيٍ قد سارا ــ ويجولُ حزيناً في المُدُنِ

                 بدرُ الأطيابْ ــ القاسِمُ غابْ

يمشي ابوديان المعموره ــ تبحث عَنّه جنود الظالم
متخفي من عين ارجاله ــ هادر دَمّه سيف الحاكـم
هارون الملعون الطاغـي ــ شَرَّد كـــل اولاد الكاظم
محد ما يعرف بالثانــي ــ مايدري ابأخوانه القاسم

أبناؤُكَ ياموسى ظُلِموا ــ والقاسِـــمُ نالَ التهجيرا
تبكي فقـــدَ الولدِ الأُمُ ــ كان لها في الظُلمَةِ نورا

                 نورُ المِحرابْ ــ القاسِمُ غابْ

بدار الغُربه حَلِّ القاسـم ــ لن يوصل ديرة باخمـــره
شاهد بنتين بهالحالـــه ــ جَنبِ الشّاطي وَقَّفْ مُهره
لنهن يتكلمن وايسومـن ــ بالكــــرار ودم الطبــــــره
گلبه ارتاح ولَنَّه ايناشد ـ منهن عن صاحب هالديره

مَكَثَ القاسِمُ فــي باخِمرا ــ وبِهِ قد رَحَّبَ سَيِّدُهـا
يسقي الماءَ وجنب النهرا ــ للحزنِ شموعاً يوقِدُها

                كالشمعةِ ذابْ ــ القاسِمُ غـــابْ

عگب سنين الغربه التقهر ــ أجل القاسم حل ميحانه
لمن حس بالموت تگرّب ــ أفصح عن إسمه وعنوانه
ولابد بنته تعود لأهلــه ــ وتتشرف باصله او أوطانه
گَاللهم آنه ابـن الكاظــم ــ لطمَوا صرخوا يـــا مولانه

بمصابهِ لنواسي الحججِ ــ و جنابِ المهديِّ القائـمْ
إن أدْركنـــا يومَ الفـــرجِ ــ معهُ نطلبُ حقَّ القاسمْ

                    آهٍ لشباب ــ القاسم غاب

عمار الراشدي

استشهاد الامام الرضا عليه السلام

حزينــه اليـــوم احبابـــه
تِهِـــل الدمعـــه سچابـــه

أبـــو محمـــد يـوالينـــه
سِــرَت نــار الحزن بينـه
المحب مــا يِبطَل ونينه
مثـل زمـزم جِـرَت عينه
على المسموم وامصابـه

ضريحـك روضة الجنـه
ضــمــن زواره نتــمنـــه
نطوفــه ونجــذب الونه
نحيي الفاجعه ابصحنه
نِغســِّــل بالدمــــع بابـه

كئيبه ومظلمه الأكــوان
لِمْصاب الرضا السلطـان
جِرَع سَم زمرة الطغيان
چَبِدتــَه اتوجرت نيـران
وسف چف الغدر صابـه

آه يــا فعـلـــة المأمـــون
دنيـــا وآخـــره ملعـــون
إسمه ويه الشمر مقرون
ابجهنم تالـي ينحشرون
ونــــار البيهـــــا لهابــــه

ابلوعَـــه وبحــزن بـادي
نِعَـــزي جــــده الهــادي
چــــن انسمعـــه اينادي
اشجــازيتونــي بولادي
حقدكــم شنهـي اسبابه

نواســي جَدِّتـَـه الزهره
بلهيب النـوح والحسره
على اللــي غَيِّبَـوا بدره
جِهلَــوا يـا وسف گدره
بدر و اتــوارى بحجابه

ريـــت اليـــــوم زواره
نهـــل الدمعــه مدراره
نعزيــه ابوســـط داره
وســف والينـه يتواره
ويضمــه الگبــر بترابه

جمر حشانه ما يخمد
مصابـــه بينـه يتجدد
ريت انزور ابـو محمد
وننصب مأتمه بمشهد
عسن بينــا الذي نابـه

كلمات عمار الراشدي

سؤال ما فائدة فهم وتتبع علامات_الظهور ..؟

#استفسار:-
بعض المؤمنين حفظهم الله يقولون ما فائدة تتبع العلامات والخوض في تفاصيلها ومراقبة الاحداث فيكفي ان أمارس حياتي الطبيعية وترك الامر لله عز وجل فهو المدبر وهو الاول والاخر في ارادته وفي تحديد ظهور حجته على خلقه صلوات الله عليه وعندما يظهر ستقوم الشيعة بنصرته وموالاته وبذلك الوقت ساقوم بنصرته .

#الجواب /
  ان دراسة وفهم علامات الظهور الشريف ليست فقط للاطلاع والمعرفة بل هي منهج متكامل من حيث التحذير والتبشير والتدبير للقيام بثورة الامام (عجل فرجه) عند ظهوره الشريف ففي ذلك الوقت لابد ان تكون في جهة او مكان معين ويكون موقفك وقتها حسب قدر معرفتك بالعلامات قبل الظهور ووقته وبعده وهو كما ياتي وبصوره ملخصة :

#التحذير /  جاء في مرويات اهل البيت صلوات الله عليهم عدة امور تحذر المؤمنين من الوقوع فيها مثل الفتن و الدجالين ورايات الظلاله والحرب العالمية وغيرها وهي لم تذكر كعلامة على طريق الظهور بقدر ماهو تحذير للمؤمنين من الوقوع فيها مثل دعوة الدجالين بانهم رسل الامام ص او انه اليماني او غيره وقد رأينا الكثير من شبابنا واهلنا قد خدعوا بهذا الكلام وانحرفوا من غير عمد عن دين محمد وال محمد ص وساء عاقبتهم وكذلك القادم سيظهر غيرهم ممن يدعون ذلك وسيصدقهم الناس بسبب عدم فهمهم واطلاعهم بالقضية وهناك امور اخرى منها الحزبية فالبعض يجعل من رئيس حزبه اليماني والاخر يقول رسول الامام ص بل اكثر ان بعض من ذلك شاهدنا وتشاهدون ان البعض يقول ان فلان هو الامام ص لكن ينتظر الامر من الله حتى يعلن عن نفسه ويقوم بثورته.

امرا اخر هو بعض ماورد في الروايات عن قتل ومجازر يقوم بها السفياني في بغداد والنجف فان لم تكن على اطلاع كاف بتفاصيل مايقوم به الملعون قبل ظهوره فلن تكون يومئذ على بصيرة ومعرفة مايريده منك الإمام ص بل انك ايضا لاتعرف مايجب عليك القيام به فنقرأ عن مجزرة بغداد والنجف وما هؤلاء الا انهم ظاهرا غير مطلعين على قضية العلامات ومايترتب عليها من مهام فيقومون بصد السفياني ظنا منهم باستطاعتهم ايقاف تقدمه او انهم يخرجون بدافع الغيرة على اهلهم ومراجعهم والدفاع عن الدين فيؤدي ذلك الى قتلهم جميعا وهذا ليس ما يريده منا اهل البيت ص وهناك ايضا من ليسوا في هذه البلدان وقبل ظهور السفياني لع ونقصد بذلك المؤمنين الذين يسكنون في اوربا وغيرها من بلاد الغرب والتي سيشملها هرج الروم والموت الكثير مما يوجب عليهم مغادرة تلك البلدان قبل حدوث الحرب حفاظا على ارواحهم على اقل تقدير .

التحذير هو ان تعرف اين تكون ومع من قبل يوم الظهور فربما تضع نفسك مع راية ظلال ظنا منك انها راية هدى وربما تكون في المكان  والزمان الخطأ فتقتل حتى دون ان تحمل السلاح وربما تكون بعيدا عن هذا وذاك ولكنك لن تنال حب ورحمة الامام ص عند ظهوره فهناك فرق بين من يفتح الامام ص ذراعيه ليحتضنه لانه استعد وقدم مالديه لنصرته وبين من يدير الامام ص وجهه عنه عند ملاقاته اياه لانه لم يفعل اي شيء لنصرته ومن لم يفعل قبل الظهور فلن يفعل بعد الظهور .

#التبشير /
وهي بصورة عامه تدل على قرب الظهور الشريف وتعطي زخما واندفاعا كبير للمؤمنين للتهيؤ بشكل اكبر مما سبق لاستقبال اليوم الموعود بما يوجب على المؤمنين من اعمال كنشر الثقافة المهدوية وتثقيف المجتمع بقضية الظهور اضافة للالتزام بتوصيات المرجعية دام ظلها والمسير تحت رايتها.

#التدبير /
هو قيام المؤمنين المنتظرين للامام ص بكل الامور التي من شأنها ان تنصر الامام ص وهنا لانتكلم عن راية الامام ص او شخص الامام ص فقط بل عن رايات الهدى التي تسبق الظهور الشريف وعلى راسها راية المرجعية دام ظلها فهي الاساس في التمهيد للظهور الشريف وعن طريقها تظهر راية اليماني الموعود رض فمن لايؤمن بالمرجعية وتوصياتها لايمكن ان يلتحق براية اليماني لذلك فان المرجعية مستمره بتوجيه المؤمنين بالامور التي تخدم الدين وتخدم الظهور الشريف بوضعهم على الطريق الصحيح والحفاظ عليهم من الانحراف والانجرار للبلاءات والفتن في ذلك الوقت فيكون المؤمن على استعداد كافي لاستقبال تلك المتغيرات الكبيرة بالاضافة الى التدابير الشخصية التي اتخذها والتي من شأنها ان تسهل عليه الحركه المطلوبه في اي وقت للقيام بالنصرة.
نسال الله ان يوفقنا واياكم.