المرءُ مع أحِبّتِه حيٌّ يهوي إليهِ كلُّ بهيج وما سوى ذلك وحشة واغتراب..

ابنَ آدم ما أغراكَ بما يَغرُّكَ . وأضرَاكَ بما يضرُّكَ! وألهَجَكَ بما يُطْغيكَ . وأبهجَكَ بمن يُطْريكَ ! تُعنى بما يُعَنِّيكَ . وتُهمِلُ ما يَعْنيكَ . وتَنزِعُ في قَوسِ تَعدِّيكَ . وترتدِي الحِرصِ الذي يُرْديكِ ! لا بالكِفافِ تقتنعُ . ولا من الحرامِ تمتنعُ . ولا للعظاتِ تستمعُ . ولا بالوعيدِ ترتدعُ ! دأبُكَ أن تتقلَّبَ مع الأهواء. وتخبطَ خبطَ العشواء ! وهمُّكَ أن تدأبَ في الاحتراثِ. وتَجمعَ التُّراثَ للورَّاثِ ! يُعجبُكَ التَّكاثرُ بما لديك . ولا تَذكُرُ ما بين يديكِ. وتسعى أبداً لغارَيْكَ . ولا تبالي ألكَ أم عليكَ! أتظنُّ أن ستتركِ سُدىً. وأن لا تحاسبِ غدًا؟ أم تحسبُ أنَّ الموتَ يقبلُ الرُّشِى. أو يميِّزُ بين الأسدِ والرَّشا؟ كلا والله لن يدفعِ المنونَ . مالٌ ولا بنونَ ! ولا ينفعُ أهلَ القبورِ. سوى العملِ المبرورِ ! فطوبى لمن سمعَ ووعى. وحقَّقَ ما ادَّعى ! ونهى النَّفسَ عن الهوى . وعَلمَ أنَّ الفائزِ منِ ارْعَوى ! وأنَّه ليسَ للإنسانِ إلا ما سعی. وأنِّ سعيَه سوف يُرى.

[ مقاماتُ الحريري]

ﺇﺫﺍ ﺃﺑﺼﺮﺕَ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻋﻴﺒًﺎ
‏ﻓﻼ ﺗَﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺸِﻴَﻢ ﺍﻟﺤِﺴﺎﻥِ

‏ﺗﺮﻳﺪُ ﻣُﻬﺬَّﺑًﺎ ﻻ ﻋﻴﺐَ ﻓﻴﻪ؟
‏ﻭﻫﻞ ﻋُﻮﺩٌ ﻳﻔﻮﺡُ ﺑﻼ ﺩُﺧﺎﻥِ

‏- الطغرائي.

وقد زعموا أنّ المُحِبّ إذا دَنا يَملُّ
وأنَّ النَّأْيَ يَشـفِي مِنَ الوَجدِ
بَكُلٍّ تدَاوَينَا فلم يُشفَ ما بِنَا
على أنَّ قُربَ الدَّارِ خَيرٌ مِنَ البُعدِ
- قيس بن الملوّح

‏ولولا خيالٌ في الدّجى منكِ عادَني
‏لَـذابَ مع الأنفاس قلبٌ بأضلعي

‏• بدر شاكر السيّاب