✍🏻 إن ضاقت الدنيا ارتحلنا عاليا
فدماؤنا لعنت بقايا صمتكم
وجراحنا من تحتكم ألغامُ

✍ أراك اتجهت للنصح وتصحيح المبادئ: وأبصرك اللّٰه بما عميت به أبصارهم.. لكن اعلم وعن تجربة فإن الحجارة والعصيّ التي سيلقونها عليك ما اللّٰه بها عليم <> فاصبر واحتسب واثبت رعاك اللّٰه وسددك

✍ أراك اتجهت للنصح وتصحيح المبادئ: وأبصرك اللّٰه بما عميت به أبصارهم..

لكن اعلم وعن تجربة فإن الحجارة والعصيّ التي سيلقونها عليك ما اللّٰه بها عليم <> فاصبر واحتسب واثبت رعاك اللّٰه وسددك

••••

‏**يا ابْنَ آدَمَ، اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي!
قالَ: يا رَبِّ، وكيفَ أُطْعِمُكَ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ؟!
قالَ: أَمَا عَلِمْتَ أنَّه اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلانٌ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أنَّكَ لوْ أطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذلكَ عِندِي!
.
رواه مسلم

غزتي الحبيبة لكِ الله**

قال رسول الله ﷺ:

" اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ : يَا رَبِّ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا. فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ : نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ؛ فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ".

( صحيح مسلم )
——
‏قوله صلى الله عليه وسلم: ( اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب، أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف ) ‏
قال القاضي: اختلف العلماء في معناه؛ فقال بعضهم: هو على ظاهره، واشتكت حقيقة، وشدة الحر من وهجها وفيحها، وجعل الله تعالى فيها إدراكا وتمييزا بحيث تكلمت بهذا، ومذهب أهل السنة أن النار مخلوقة، قال: وقيل: ليس هو على ظاهره، بل هو على وجه التشبيه والاستعارة والتقريب، وتقديره: أن شدة الحر يشبه نار جهنم فاحذروه واجتنبوا حروره. قال: والأول أظهر. قلت: والصواب الأول; لأنه ظاهر الحديث، ولا مانع من حمله على حقيقته، فوجب الحكم بأنه على ظاهره، والله أعلم، واعلم أن الإبراد إنما يشرع في الظهر، ولا يشرع في العصر عند أحد من العلماء إلا أشهب المالكي، ولا يشرع في صلاة الجمعة عند الجمهور، وقال بعض أصحابنا: يشرع فيها، والله أعلم.
….
شرح : المنهاج شرح صحيح مسلم بن حجاج