-
الشَيخ أَبِي مَالِك التَّمِيمِيّ تَقَبَّــلَهُ اللّٰـه "

-
قال #ابن_القيم - رحمه الله - :

" فالعلماء ، وأئمة العدل ، وأهل الجهاد ، وأهل الصدقة وبذل الأموال ؛ في مرضاة الله ؛

فهؤلاء هم ملوك الآخرة ، وصحائفُ حسناتهم متزايدة ، تُملى فيها الحسنات وهم في بُطُون الأرض ، ما دامت آثارهم في الدنيا ؛

فيا لها من نعمةٍ ما أجلَّها ، وكرامة ما أعظمها ! ، يختصُّ الله بها من يشاء من عباده ".

[ طريق الهجرتين ٨٢٤/٢ ]

-

"أَنَّ الْإِيمَانَ لَا يَكُونُ حَتَّى يَنْبَثِقَ مِنْهُ الْعَمَلُ الصَّالِحُ؛ فَأَمَّا الَّذِينَ يَقُولُونَ: إِنَّهُمْ مُسْلِمُونَ ثُمَّ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ، وَيُحَارِبُونَ الصَّلَاحَ فِي حَقِيقَتِهِ الْأُولَى وَهِيَ إِقْرَارُ مَنْهَجِ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ، وَشَرِيعَتِهِ فِي الْحَيَاةِ، وَأَخْلَاقِهِ فِي الْمُجْتَمَعِ، فَهَؤُلَاءِ لَيْسَ لَهُمْ مِنَ الْإِيمَانِ شَيْءٌ، وَلَيْسَ لَهُمْ مِنْ ثَوَابِ اللَّهِ شَيْءٌ، وَلَيْسَ لَهُمْ مِنْ عَذَابِهِ وَاقٍ"

سيد قطب رحمه الله
.

-
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله:

أيها الناس أصلحوا آخرتكم تصلح لكم
دنياكم، وأصلحوا سرائركم تصلح لكم علانيتكم .

[الطبقات الكبرى لابن سعد (٥/‏٣١٠)]
.

-
لَنْ تُبْتَلى إلّا فِيْ أشدِّ مَا يتعلّق بهِ قلبُك، وَأضعف مَا تتحمّل جهاد نفسِك فيهِ، وَأكثر مَا تتمنّى الحصول عليهِ فِيْ الدُّنيا؛ ليستخلصكَ الله لهُ.
قَالَ ابن حجر رحمهُ الله: " الله يجعل لأولِيائهِ عِندَ ابتلائهم مخارج، وَإنّما يتأخّر ذلكَ عن بعضهم فِيْ بعضِ الأوقات تهذيبًا وَزيادةً لهم فِيْ الثواب."

"فَتح الباري"
.

-
إذا تعلمتَ شيئًا فاعمل به مباشرة، وإياك والتسويف. قد قال أحد السلف من قبل: مَن عمل بما يعلم، ورثه الله علم ما لم يعلم .

وقد قال ربنا سبحانه: {..وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا] .
.

‏"لُذ بالإلهِ ولا تلُـذ بسِـوَاهُ
مَن لاَذَ بالمَلِكِ الجلِيلِ كَفَاهُ"

-
قال :"واهًا لريحِ الجنَّةِ أجدُها دونَ أحدٍ"

فقاتلَ حتَّىٰ قُتِلَ فوجدَ في جسدِه بضعٌ
وثمانونَ من بينِ ضربةٍ وطعنةٍ ورميةٍ

فنزلت هذِه الآيةَ

"مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُۥ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلًا''

• وَاهاً لِرِيِحِ الْجَنَّة •

-

ما حصّلَتْ المطالب إلا بالتوحيد، ولا دُفِعت الشدائد إلا بالتوحيد، ولا ظفر بالجنة إلا بالتوحيد، ولا نجاة من النار إلا بالتوحيد، ولا يُلقي في الكرب العظام إلا الشرك، ولا ينجي منها إلا التوحيد، فالتوحيد مفزع الخلائق كلها، وهو ملجؤها وحصنها وغياثها.
.