أَعْلَمُ أَنَّكَ لَا تَفْلْتُ يَدِي، وَ أَنَّ هَذَا الدَّرْبَ، الطَّوِيلَ الشَّاقُّ الَّذِي بَسَطْتَهُ أَمَامِي مَحْرُوسٌ بِظِلْكُ، أَعْلَمَ أَنَّنِي سَأُرْكِضُ كَثِيرًا لِأَصْلُ، وَ أَنَّنِي سَأَفْقِدُ الإِتْجَاهَ أَحْيَانَا، لَكِنَّ عَيْنَ العِنَايَةِ لَنْ تَفْلِتْنِي، وَلَا الإِشَارَاتِ الَّتِيِ سَتَضَعُهَا أَمَامِي وَ سَتُرْشِدُنِي، أَعْلَمُ أَنِّي سَأْتُوهِ، وَسَأَجْلِسُ عَلَى هَوَامِشِ التَّعَبُّ،ِ وَ سَأَنْظُرُ الِى السَّمَاءَ وَ سَأَرَاكِ، وَ سَيُصْلُحُ حَالِي وَ سَأَنْهَضُ، أَعْلَمُ أَنَّكَ تُسَامِحُنِي أَكْثَرَ مِمَّا أَسْتَغْفِرُ، وَ تَحْرُسُنِي أَكْثَرَ مِمَّا أَلْجَأْ، وَتَحْمِينِي أَكْثَرَ مِمَّا أَحْذَرُ، وَتُحِبُّنِي أَكْثَرَ مِمَّا أَطِيعِ، أَعْلَمُ انِّي بِئْسَ العَبْدَ، وَأَنَّكَ نِعْمَ الرَّبُّ.

صلاة واحدة منك على النبي ﷺ
= بعشر صلوات من ربك!!

صلاة الله -عزَّ وجلَّ- عليك هي الرحمة

يعني كل عشر صلوات منك
= بمِئة رحمة من الله عليك!

وإن زِدتَ = زاد ربُّكَ وضاعَف

( و للرجال عليهن درجة )

لو محستوش ان الدرجة دي موجودة نفسيا و عقليا و حكمة ... بلاش من الاول مهما كانت المغريات ...

الكلمة البسيطة دي ( درجة ) ... فيها حل كل مشاكل العلاقات

ان الرجل دايما سابق و سايق ... بدرجة

لو محسيتهاش منها ... او محسيتيهاش منه ... التبعات لما نبقى جوه مش هتبقى لطيفة خالص للاسف ...

أيام ونستقبل شهر رجب وهو شهر سماه الصحابة بالشهر الاصب
لان الله يصب فيه من الرزق والخير صبًا فكانوا يجدون أرزاقهم تزيد في رجب ومرضاهم تشفى في رجب

فكانوا يكثرون فيه من الدعاء لان الله يصب فيه من بركاته وقبوله للدعوات

اللهم بلغنا إياه وصب علينا فيهِ خيرك وفضلك وعافيتك صبا صبا..

كُل ما ربنا يمنَع عنك حاجة كان نِفسك فيها !

افتكر حاجتين بس':

«فخشينَا أن يُرهقهمَا»

«فأردنَا أن يُبدلهما ربهُما خيرًا منه»

-

"انت عارف إن ممكن حد يروح لساحر يديله بس الفلوس واسمك والساحر ممكن يبعتلك شياطين تأكلك سحر فى المنام

لا تتركوا الأذكار الموظفة نوم صباح مساء دخول المنزل الخروج منه دخول الخلاء وأهم شئ النوم انت بتبقى ميت ميتة صغرى مش حاسس بنفسك

آية الكرسي هى وقاءك وانت رايح تنام

تفتكر جعلت هذه الأذكار لها مناسبة واسم ووقت ليه أكيد مش هباءا...

خليها على صفحتك، تذكرة لك يوميا
الشيخ محمد عبدالعظيم الازهري

"نَجِّنِي!
أَنَا مُستَهلَكٌ تَمَامًا
وَوَحدَكَ تَعلَمُ الأَسبَابَ".

-
لما نزلت آية "وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ"

قال إبليس': أنا من الشىء.

فنزعها الله من إبليس، وقال: "فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ"

فقالت اليهود والنصارىٰ':
نحن نتقى ونؤتى الزكاة ونؤمن بآيات ربنا.

فنزعها الله من اليهود والنصارى فقال': "الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ"

فنزعها الله عن إبليس، وعن اليهود والنصارىٰ، وجعل الرحمة والمغفرة لأُمّة مُحمَد.
-
- تَفسِير الطبرِى. |

حين يشاء الله؛ يستبدل أسبابًا بأسباب.
وحين يشاء الله؛ يغلق بابًا ويفتح أبواب.
وحين يشاء الله؛ يمنع عنك، ليعطيك.. ويحرمك، ليرضيك.
فكن راضيًا وكأنك تملك كل شيء
لأن كل ما يكتبه الله لنا ألطف وأجمل وأعظم الاشياء.

فربُّ الخير لا يأتي إلا بالخير

إني لأعلم آيتين لا يقرأهما عبدُ عند ذنبٍ يُصيبهُ ويستغفر الله إلا غفر له.

قوله تعالى: (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا).

وقوله: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَون)

ابن مسعود.