В преддверии дня скорби и памяти 9 ава Главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине.

Пост 9 ава — это национальный день траура еврейского народа, который отмечается 9 ава по еврейскому календарю. Этот день связан с разрушением Первого и Второго Иерусалимских храмов.

В преддверии поста, дня скорби и памяти, Главный раввин России Берл Лазар, обратился к еврейской общине:

«Девятое ава – самый печальный день в нашей истории. В этот день пал Первый Храм, в этом день был разрушен Второй Храм. Да и потом именно в день 9 ава происходили многие беды для еврейского народа. Понятно, что в такой день мы постимся и молимся, просим Б-га отвести от нас любые несчастья. Но здесь возникает вопрос: что мы сами должны делать, чтобы беды ушли и горизонт прояснился? И еще вопрос, непосредственно связанный с предыдущим: как наша печаль 9 ава может сделать наше будущее лучшим, чем наше настоящее?

Есть два хасидских выражения. Первое: «Нет ничего более цельного, чем разбитое сердце». И второе: «Когда мы грустим, это не грех, это источник всех грехов». По первому впечатлению это очевидные парадоксы. Но если вдуматься, в них заложен глубокий смысл.
В Торе нет запрета на то, чтобы печалиться. Соответственно, наша грусть в 9 ава не нарушает заповеди. Но служить Б-гу мы должны с радостью, об этом тоже говорит Тора. Значит ли это, что, когда нам грустно, мы не можем Ему служить полноценно – то есть, обязательно впадем в грех?

Да, опасность такая есть – но мы на это вовсе не обречены. Потому что разбитое сердце осталось цельным, а значит – дело не в самой нашей печали, а в том, к чему эта печаль нас побуждает. Есть печаль-горечь, а есть печаль-депрессия. Депрессия – это всегда плохо, это жить без радости, без энтузиазма, без желания что-то делать, как-то изменить положение к лучшему. А горечь – это когда мы переживаем беду, наше сердце разбито, но сохранилась энергия, сохранилось желание делать больше, делать все, чтобы Б-г вернул Своему народу Храм! Вот наша главная задача, когда мы постимся и молимся в печальный день 9 ава.

А чтобы понять, что именно мы должны делать ради возвращения Храма, надо прежде всего разобраться в причинах его разрушения. Наши мудрецы учат, что Б-г попустил разрушить Храм из-за «синъат-хинам», беспричинной вражды. Когда Храм стоял в Иерусалиме, он способствовал миру  в стране и вокруг нее – вспомните времена царствования Шломо! Тогда наш народ был единым, и Б-г давал ему достойную жизнь. А ненависть – она обязательно приводит к вражде, к войнам: и в результате Храм гибнет.

То есть, наша задача 9 ава, задача поста и молитв – не просто страдать, но чувствовать горечь, что нет Храма, и думать, что надо каждому из нас делать, чтобы прийти к настоящей радости!
И здесь вспоминается известный мидраш: «9 ава – это день, когда рождается Машиах». То есть – разрушение Храма это не просто наказание от Б-га, это урок нам, что надо жить без вражды, надо стремиться к единству, дружбе и взаимопомощи. 
Жить так, как будет жить весь мир с приходом Машиаха. Жить так, чтобы как можно скорее заслужить приход Машиаха и восстановление Храма. К этому я вас призываю, об этом я вас прошу в день 9 ава.»

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России.

Главный раввин России Берл Лазар выразил глубокие соболезнования в связи с кончиной Михаила Членова.

7 августа, в среду, ушёл из жизни Михаил Анатольевич Членов – советский и российский этнограф, востоковед и общественный деятель. Ему было 83 года.

Главный раввин России Берл Лазар выразил соболезнования семье Михаила Анатольевича Членова:

«Дорогие Ривка, Матвей, Марк и Анна!

Чувство глубокой скорби вызвало у меня известие о кончине Михаила Анатольевича Членова, видного ученого и еврейского деятеля. Он был дорог всем нам как один из «отцов-основателей» еврейского национального движения в СССР. В 70-е годы, когда власти проводили политику государственного антисемитизма, он стал одним из первых подпольных преподавателей иврита, затем создал Еврейскую историко-этнографическую комиссию, которая тоже несколько лет была вынуждена действовать нелегально. А когда, в период перестройки и гласности, с государственным антисемитизмом было покончено, Михаил Анатольевич был среди основателей еврейской национально-культурной автономии и внес весомый вклад в дело еврейского высшего образования, явившись, по сути, создателем Академии Маймонида в Москве.

Когда от нас уходит уважаемый и дорогой для нас человек – это всегда больно. Но надо помнить, что смерть – это не окончательное исчезновение. Тело человека бренно, но душа бессмертна, потому что она связана с Б-гом, подателем жизни. Каждой душе Б-г дает задание, а когда оно выполнено, Он призывает душу обратно к Себе. Михаилу Членову досталось от Г-спода очень важное задание, и он выполнил его с честью. И в мире грядущем его ждет награда за все хорошее, что он сделал для всего нашего народа.

Так пусть память о Михаиле Анатольевиче навсегда останется с нами. И пусть оттуда, где он сейчас, он видит процветание еврейской жизни в России – победу дела, которому он отдал все свои силы.»

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России.

Главный раввин России Берл Лазар выразил свои соболезнования в связи с кончиной муфтия Бердиева.

5 августа, в понедельник, в возрасте 70 лет ушёл из жизни муфтий Исмаил Бердиев.

Свои соболезнования в связи с этой утратой выразил Главный раввин России Берл Лазар:

«С глубокой скорбью я узнал о безвременной кончине председателя Координационного центра мусульман Северного Кавказа, муфтия Исмаила Бердиева. От себя и от имени еврейской общины России выражаю всем мусульманам России самые искренние соболезнования.

Наша страна – уникальное место, где представители разных вероисповеданий веками жили в дружбе и согласии. Радость других традиционных конфессий – это и наша радость, их печаль – и наша печаль. Муфтий Бердиев был авторитетным духовным лидером, который активно выстраивал для членов своей общины ответы на вызовы XXI века. Я знал его много лет, и не уставал восхищаться его добротой, его большим сердцем и большой душой, его постоянным настроем на взаимопонимание и взаимное уважение представителей разных конфессий. Его многолетняя работа принесла большое благо всей нашей многонациональной и многоконфессиональной России.

Уход Исмаила Бердиева из этого мира - большая потеря не только для мусульман, но для всех верующих людей. Вместе с тем я уверен, что дело, которому он посвятил свою жизнь, дело привнесения духовности в жизнь человека и единения в жизнь религиозной общины, не пропадет втуне, но получит дальнейшее развитие.»

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России.

Главный раввин России Берл Лазар поздравил еврейскую общину страны с праздником Шавуот.

В преддверии праздника Шавуот, который в этом году начинается вечером 11 июня, Главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине:

«Дорогие друзья!

Вот и пришел к нам Шавуот – праздник дарования Торы. Главная заповедь этого праздника – лично присутствовать при чтении Десяти заповедей в синагоге. В этот момент мы повторяем то, что сделали наши предки, собравшись все, как один, у горы Синай. Все, как один – даже с малыми детьми! И сейчас особенно важно, чтобы мы тоже привели с собой детей, чтобы они тоже слушали святые заповеди.

Почему это так важно? Мидраш повествует о том, как Б-г спрашивал Моше, кто будет гарантом выполнения заповедей Торы. И в конце концов Б-г сказал, что это будут не мудрецы еврейского народа, не старейшины, не лидеры, а как раз дети!

Здесь логично возникает вопрос: как дети могут гарантировать исполнение заповедей, если сами они еще не достигли совершеннолетия и не обязаны исполнять заповеди сами? Конечно, наши мудрецы указывают, что ребенка надо приучать к заповедям, чтобы к моменту бар-мицвы он уже был готов нести ответственность в полном объеме. Но главное даже не это – а то, что на родителях лежит обязанность воспитывать детей и учить их Торе с самых ранних лет, с того момента, когда ребенок начинает разговаривать! Ведь и сам Г-сподь дал людям Тору именно затем, чтобы способствовать их правильному воспитанию. Сказав, что дети гарант исполнения заповедей нашим народом, мы, тем самым, свидетельствуем, что понимаем нашу ответственность за детей! За то, чтобы они учили Тору, за то, чтобы учились жить по Торе, чтобы прониклись уверенностью, что жизнь по законам Торы – это высшее благо.

При этом нам надо отдавать себе отчет, что воспитание детей это дело первостепенной важности не только для нас, но и для общества в целом. Те негативные явления, которые мы сейчас видим, в том числе в самых развитых в технологическом отношении странах – это как раз прямой результат пренебрежения воспитанием. Точнее – результат в корне неверного отношения к воспитанию, когда под разговоры о «свободе выбора» детей лишают главной свободы, свободы сознательно выбрать добро и праведность. Подготовка детей к правильной взрослой жизни, привитие им вечных ценностей – это самая лучшая инвестиция в наше общее будущее.

Поэтому в преддверии Шавуот наш долг вновь осознать всю глубину нашей ответственности за детей, за то, чтобы они вырастали гордыми евреями, сознающими те вечные ценности, которые нам дала Тора. Особенно важно, чтобы дети приходили услышать слова Торы – и сейчас, в дни Шавуот, и далее в течение года. В летние месяцы хорошо бы сделать все возможное, чтобы дети отдыхали в еврейских лагерях; а дальше чтобы они посещали еврейские клубы, чтобы участвовали в общинных проектах для детей.

И сейчас, поздравляя всех нас с праздником дарования Торы, я хочу пожелать каждой еврейской семье, чтобы дети в ней реально воспитывались в духе Торы. Это принесет счастье и им самим и, конечно же, их родителям. Хаг самеах!»

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России.

Главный раввин России Берл Лазар поздравил еврейскую общину страны с праздником Лаг ба-Омер.

25 мая наступает Лаг ба-Омер – 33-й день отсчёта Омера. Он начинается вечером 25 мая и длится до вечера 26 мая. Главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине с поздравлениями и пожеланиями:

«Дорогие друзья!

Сегодня мы празднуем Лаг ба-Омер, праздник единства. Он связан с двумя историческими датами: с окончанием эпидемии, поразившей учеников рабби Акивы, и кончиной другого великого рабби – Шимона бар-Йохая, автора трактата «Зохар», основоположника Каббалы.

Это может показаться странным: как можно праздновать, вспоминая о трагических событиях? Да, эпидемия завершилась – но ведь от нее умерло 24 тысячи человек, и это все были знатоки Торы, верно служившие Б-гу! А объявлять праздником годовщину смерти праведника – это вообще совершенно непонятно.

Но давайте разберемся, что стоит за этими событиями, в чем связь между ними. Каббала как раз учит нас, что не стоит делать выводы на основе внешних атрибутов, надо всякий раз стараться заглянуть внутрь, в глубину, и только тогда поймешь истинный смысл происходящего. Шимон бар-Йохай просил, чтобы в день его кончины ученики и близкие радовались. Когда глядишь на смерть, объяснял он, снаружи видишь горе и траур, но реально это переход в мир иной, где за все добро, что сделано в этом мире, человека ожидает вечная награда. Так что для праведника смерть это праздник.

Это первый урок Лаг ба-Омер. Все, что связано с Б-гом, есть радость. Если Б-г дает заповеди, налагает на нас ограничения, запрещает что-то – это лучше в первую очередь для нас самих. Тут надо не обижаться, а радоваться. А если Б-г призывает человека к Себе – это выводит человека на стадию единства с Б-гом: его земной путь завершен, начинается путь небесный!

А теперь урок второй, связанный с эпидемией и ее прекращением. Наши мудрецы объясняют, что причиной эпидемии стало неуважительное отношение учеников рабби Акивы друг к другу. Да, они усердно изучали Тору, старательно исполняли заповеди – но при этом между собой они постоянно ссорились. Как только ссоры и конфликты прекратились – эпидемии пришел конец.

По сути этот второй урок аналогичен первому, только преподан он нам на других примерах. В каждом человеке есть частица от Б-га, поэтому он заслуживает доброго отношения, даже если мы убеждены, что он поступает неправильно. Мы ни в коем случае не должны рвать с ним отношения, тем более не должны отвечать на его плохие дела собственными плохими делами. Нам надо постараться понять, почему этот человек поступает плохо, и постараться помочь ему исправиться, помочь осознать то хорошее, что вложил в него Б-г. И это будет источником радости – для него и для нас!

Именно поэтому Лаг ба-Омер считается праздником единства. Из этого дня мы должны получить заряд сил для любви, для уважения к ближним. За это нас ждет награда от Г-спода.

Сегодня в мире сложные времена: идут войны, бесчинствует терроризм, тут и там прорывается ненависть. Наша задача – добиться того, чтобы люди смотрели друг на друга с уважением, видели хорошее и радовались этому. И даст Б-г, праздник Лаг ба-Омер нам в этом поможет!»

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России

Главный раввин России Берл Лазар поздравил ветеранов Великой Отечественной войны с Днем ПобедыГлавный раввин России Берл Лазар направил поздравление с Днем Победы ветеранам Великой Отечественной войны и еврейским общинам страны:

«Дорогие друзья!

​От всего сердца поздравляю вас с праздником – годовщиной великой Победы. Особые поздравления и особые слова благодарности нашим ветеранам – тем, кто громил фашистов на фронте, кто ковал оружие победы в тылу. Да, поколение победителей – это очень пожилые люди, и с каждым годом их остается все меньше. Но, как говорят наши святые книги, пока человек жив в памяти потомков, он не умер. А ветераны будут живы в нашей памяти всегда!

​Для нашего народа день Победы – двойной праздник: это еще и день спасения от геноцида. Когда мы вспоминаем трагические события тех лет, всегда переплетаются две вещи: война и Холокост. Думаю, что эта связь очевидна для всех людей, к какой нации они ни принадлежали бы. Ведь тираны разных мастей развязывают агрессивные войны, потому что считают, что есть страны, которые не имеют права существовать; а отсюда неизбежно делается вывод, что есть народы, которые не имеют права существовать. И начинается геноцид.

​Слава Б-гу, что в ХХ веке нашлись силы, которые остановили фашизм, а затем разгромили его. Да, это потребовало огромных жертв, 50 миллионов погибших только в Европе. Но другого выхода не было: если бы возобладал курс на «компромиссы», погибло бы намного больше людей. Ведь любой агрессор воспринимает стремление договариваться как проявление слабости! Если бы Красная армия и армии союзников не уничтожили гитлеровский фашизм, он не ограничился бы геноцидом евреев: за евреями последовали бы славяне, уже объявленные «неполноценными», а затем и другие нации.

​Главный урок той войны, четко озвученный во время Нюрнбергского процесса над главными нацистскими преступниками, заключается в том, что идеология ненависти приводит к страшным последствиям. Только взаимное уважение и терпимость способны спасти мир. Именно поэтому во всех цивилизованных странах идеология фашизма была объявлена уголовным преступлением.
Но в полной ли мере усвоен этот урок? Увы, мы видим, что в самых разных регионах мира активизируется международный терроризм – наследник фашизма практически по всем показателям. И есть даже государства, которые этот терроризм поддерживают. И есть группы людей, которые выходят на демонстрации солидарности с террористами. Причем те и другие цинично используют лозунги терпимости и призывы к уважению «прав и свобод».

В этой непростой ситуации, мне кажется, особую роль могут сыграть религиозные лидеры и общины верующих. Ведь они твердо знают, что все мы дети одного небесного Отца, и поэтому не должны враждовать. Но те, кто считает себя вправе убивать за принадлежность к иной нации или к иной вере, сами вычеркивают себя из списка людей, и к ним не может быть ни терпимости, ни пощады, как не было пощады нацистам и их приспешникам.

Дай Б-г, чтобы, вспоминая сейчас о великой Победе, о бессмертном подвиге победителей, мы сделали все, чтобы остановить новую волну ненависти, чтобы защитить вечные ценности, благодаря которым сохранился род человеческий, благодаря которым люди остаются людьми.»

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России.

Главный раввин России Берл Лазар выразил соболезнования семьям погибших при теракте в «Крокус Сити Холле».

«Чувство огромного горя вызывает у меня, у всей нашей общины известие о трагедии в московском «Крокус-центре». Мы разделяем горе семей погибших, молимся за выздоровление раненых.

​Теракт в нашей столице произошел как раз в канун Пурим – праздника, когда мы вспоминаем о судьбе наших предков, которые так же стояли перед угрозой уничтожения, и благодарим Б-га, что спас невинных и покарал злодеев. Пурим учит нас, что для получения помощи от Вс-вышнего надо прежде всего самим проявить единство, встать все, как один, на защиту правого дела. Когда силы добра едины, силы зла, ненависти и фанатизма обязательно потерпят поражение.

​Сейчас все мы скорбим по жертвам террористов. Поэтому отменяются концерты и танцы, которые обычно проходят у нас в дни праздника. Но тем более важно соблюдать заповеди Пурим, ведь они как раз и призваны укрепить наше единство. Собирайтесь в синагогах и общинных центрах для чтения Мегилат Эстер.

Сделаем так – и Б-г обязательно нам поможет, защитит от современных Аманов!»

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России

Главный раввин России Берл Лазар поздравил еврейскую общину страны с праздником Пурим.

В преддверии праздника Пурим, который в этом году начинается вечером 23 марта Главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине:

«Дорогие друзья!

Прежде всего хочу от всего сердца, с радостью в душе поздравить вас с веселым праздником Пурим. Для нас это не только воспоминание о чудесном спасении нашего народа в древние времена, но и очень важный урок на день нынешний.

В мидраше сказано, что, когда злодей Аман получил от царя разрешение истребить всех евреев, он и его соратники уже приготовились праздновать. Вдруг они увидели Мордехая, который шел за группой еврейских детей. Аман удивился: ведь Мордехай наверняка знает о той катастрофе, которую злодеи готовят его народу. Почему же он не убегает и не кричит детям, чтобы они спасались, пока не поздно?

Подкрался злодей к праведнику и слышит, как он спрашивает детей: скажите мне, какой ваш любимый пасук, что вы читаете в Святых книгах? Отвечает первый мальчик: мой любимый – это «не страшись внезапного ужаса, бури, что разразится над нечестивыми». Второй говорит: а мой любимый это «задумывайте козни, но они расстроятся; готовьте заговор, но он не осуществится, ибо с нами Б-г». А любимым пасуком третьего ребенка оказались слова: «До скончания века не изменюсь Я, до седин ваших терпеть буду вас… буду терпелив и избавлю».

Мордехай услышал эти слова и обрадовался. Он действительно знал о планах Амана, но он знал также, что чистый голос детей окажется сильнее, чем любые замыслы злодеев.

Почему все это так важно? Каков урок из этого?

Прежде всего – когда мы видим врага, надо не бояться. Кто верит в Б-га, тот страха не знает. Сегодняшний Аман, все эти ХАМАСы и Хизбаллы, того и хотят, чтобы люди жили в страхе. Успешно бороться с этими Аманами можно только в том случае, если ты сам смотришь на жизнь с позитивом, если веришь Б-гу и полагаешься на помощь Б-жью. Ни замыслы современного Амана, ни его преступные действия не могут нас уничтожить, потому что Б-г с нами, и мы с Б-гом. А раз мы с Б-гом – мы знаем, что действуем правильно, что живем правильной жизнью, и от этого у нас еще больше сил!

Когда мы смотрим на историю Пурим, мы видим, что связь со Вс-вышним дает нам уверенность в себе, в своих силах, в нашем единстве. Но она дает и еще одну вещь, не менее важную: Пурим учит, что все, что происходит вокруг, происходит под управлением Б-га, что в конечном счете все всегда решают не происки врагов, а промысл Б-жий – великий сценарий, который создал и выполняет наш небесный Отец, кто сотворил весь мир и нас в нем.

А Б-г – это добро, промысл Б-жий – это торжество справедливости, преданность Б-гу – это великий источник радости. И главный урок Пурим – это радоваться самим и радовать других. Для этого мишлоах-манот, сладкие подарки друзьям; для этого помощь бедным; для этого совместное чтение Мегилат Эстер, да и все остальные пуримские традиции и обычаи. Радуешь ближнего – и этим радуешь себя: вот, по сути, главный принцип не только праздника Пурим, но и всей нашей еврейской жизни! Так наши предки победили злодея Амана в дни Эстер и Мордехая. Так мы сегодняшние побеждаем тех, кто только и умеет, что всем портить жизнь.

Поэтому давайте, друзья, еще больше радоваться, чувствовать еще большую уверенность в том, что Б-г всегда с нами и всегда поможет. И тогда мы заслужим увидеть чудо Пурим прямо сейчас, в наши дни!»

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России

Главный раввин России Берл Лазар встретился с президентом России Владимиром Путиным.

7 февраля в Кремле состоялась встреча Владимира Путина с главным раввином России Берлом Лазаром и президентом Федерации еврейских общин России Александром Бородой.

По словам Главного раввина России Берла Лазара основной темой беседы была ситуация на Ближнем Востоке:

“Президент однозначно заявил, что намерен использовать все свое влияние, все свои связи, чтобы проблема заложников получила решение в самое ближайшее время.”

Так же обсудили вопрос освобождения Александра Труфанова, который до сих пор находится в заложниках:

“Президент держит руку на пульсе. Он располагает всей информацией о заложниках, имеющих российское гражданство, их трое, Александр Труфанов только один из них. Но еще, что, на мой взгляд, очень важно, президент сказал, что он будет делать все и для освобождения тех людей, которые пострадали во время Холокоста. Я почувствовал, что это действительно его волнует: ведь Россия сыграла центральную роль в спасении евреев из нацистских лагерей смерти.”

Под конец была затронута тема развития Федерации еврейских общин:

“Еще одна тема, которую мы обсудили, это развитие еврейской жизни в России, в частности работа Федерации еврейских общин. Сейчас как раз проходит восьмой съезд ФЕОР, а создана эта организация была 25 лет назад. Мы как раз вспомнили, что моя первая встреча с Владимиром Владимировичем состоялась в кулуарах первого съезда ФЕОР, в 1999 году. Он тогда был главой правительства, его очень беспокоила проблема массового отъезда евреев из России, но он сказал, что понимает причины – синагог почти нет, еврейских школ практически нет, да еще и влияние антисемитской пропаганды, тогда было два теракта против синагог, были нападения на евреев прямо на улицах. И он добавил, что сделает все, чтобы евреи в России чувствовали себя в безопасности. Пообещал и сделал, и продолжает делать, и ситуация изменилась коренным образом: вот я буквально на днях давал интервью израильскому радио и объяснил, что в отношении антисемитизма здесь в России нулевая терпимость, совсем не то, что в странах Евросоюза. И в этом же контексте я рассказал Владимиру Владимировичу, что приезжала Елена Труфанова, бывшая заложница ХАМАС, освобожденная благодаря действиям нашего президента. Она уехала как раз в 1999 году, и сейчас говорит, что застала новую страну, что евреи здесь пользуются полной свободой, и государство относится к ним со всем уважением.”

С уважением,
Пресс-служба Главного раввина России