كتب احد التوافه الطائفيين متنمرا على مرور قوافل التشابيه ( الضعن ) الذي يحي ذكرى شهادة الامام الكاظم ع بالقرب من نصب الحرية فيقول ..وكأن هذه الصورة تجسد الفارق بدقة مكثفة ما آل إليه العراق، فتختصر وترسم بمرارة ملامح وطن يتهاوى. زحفت إليه أقوام شعارهم: متخلفون، جيلاً يكمل ما سبقه!

اقول له ولكل من يتضايق من هذه المشاهد التي يعتبرونها تخلفا بالمقارنة مع نصب الحرية الذي يعدونه جدارية باذخة بالمعاني الثورية والذي تم تشييده لتمجيد انقلاب عبد الكريم قاسم . ماقيمة نصب يرمز الى الحرية وكسر القيود والسجون والانطلاق نحو الازدهار المزيف ..امام حقيقة ورمزية عليا يحيها الشعب وليست النخب ، تجسد مواقف الامام ع امام اعتى طاغية ..
فثورات العراق منذ الملكية ماهي الا ثورات مزيفة وانقلابات عسكرية واستيلاء على السلطة واين هي من ثورة الصمت ومرموزاتها الحقيقية والمواقف الصمودية التي قدمها الامام الكاظم ع وازعجزت وقضت مضجع طاغية زمانه هارون فاضطر الى تصفيته في سجنه .
نصب الحرية يربط العراق بعهد الانقلابات الدموية وقوافل الضعن تربط العراقيين بااعظم مقاوم سلمي وبدين ومذهب نقي .

ثم اليس نصب الحرية يرمز الى الحرية والتي من ابسط صورها السماح بممارسة الطقوس الدينية او على الاقل اعتبروها فلكلور شعبي كما تحيي الشعوب فلكورها ..

https://t.me/fikra_23

حين قالت مريم العذراء ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا كانت تخبر النساء بأن الشرف والحياء اغلى من الحياة نفسها !!!

لقائلها

https://t.me/fikra_23

اقرا سورة الانسان في صلاة الفجر من يوم الخميس، تُفتح لك أبواب الجنان!
قراءة هذه السورة يستغرق دقيقة الى دقيقتين فقط.
-------------------------------
سمعت أبا عبدالله عليه‌ السلام يقول : « أنا ضامن لمن كان من شيعتنا ، إذا قرأ في صلاة الغداة (الغداة=الفجر) من يوم الخميس ( هل أتى على الإنسان ) ثم مات من يومه أو ليلته ، أن يدخل الجنّة آمناً بغير حساب ، على ما فيه من ذنوب وعيوب ، ولم ينشر الله له ديوان الحساب يوم القيامة ، ولا يسأل مسألة القبر ، وإن عاش كان محفوظاً مستوراً مصروفاً عنه آفات الدنيا كلّها ، ولم يتعرّض له شيء من هوام الأرض إلى الخميس الثاني إن شاء الله تعالى »

المصدر: بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٢ - الصفحة ٦٦

https://t.me/fikra_23

https://t.me/fikra_23

تقول:
كان أصغر إخوتي من عشاق الحلوى، فكنا كلما دخلنا دكان جارنا ألح عليها، فيطلب منه والدنا أخذ ما يريده، ولكون يديه صغيرتين على حملها كلها، لم يقوى على أخذ سوى القليل منها، وهذا ما أغاظه لدرجة تمنى لو كان مكان البائع ليتناولها كلها، وحتى يحقق ذلك باشر الذهاب كل صباح بمفرده للدكان بغية أخذ قطعة جديدة منها، ثم يعود أدراجه مسرورا جدا وكأنه يحمل بين يديه كنوز الدنيا كلها.
أما أخي الأكبر فقد كان يهوى اللعب بكل ما له عجلات متحركة، وبما أنه لا يوجد دكان ألعاب في حيينا، بات يصنع من بقايا قطع الخشب وأغطية القارورات شاحنات صغيرة، فيصدر أثناء لعبه أصواتا تشبه تماما تلك التي نسمعها في الطرقات خارجا، كان يجمعها من بقايا يرميها نجار حيينا، فينغمس معها ليوم كامل وكأن ليس في حياته أمرا أكثر أهمية من وجودها.
أما أنا فقد كنت الأخت الوحيدة، وكغيري من الفتيات كنت أهوى ارتداء فساتين الأميرات الطويلة، وبسبب عدم امتلاكي لها كنت آخذ بقايا أقمشة طويلة امتنعت والدتي عن خياطتها، فألفها حولي باحكام، فكنت كلما سرت سحبتها خلفي بفرحة أميرة تتجول بفخر داخل حديقة قصرها.
ومرت السنوات سريعا وكبرنا، تزوج كل منا وبات لدينا أطفال بأحلام كثيرة كتلك التي تركناها خلفنا، فباتت الحقائق تتجلى تدريجيا أمام أعيننا، فلم تكون لنا القدرة الكافية سابقا على ادراكها حتى عشناها بكامل واقعتيها، فلم يكن بامكان أخي الحصول على الحلوى كلما أرادها كما ظننا، بل والدي من كان يدفع عنه خفية ثمنها، ولم يكن الآخر من يعثر على القطع الخشبية صدفة، بل وصاية والدي لصاحبها هي من كانت تفعل فعلتها، وهذا بعد أن حدثته والدتي عن رغبته الشديدة فيها، ولم تكن الأقمشة الطويلة بقايا امتنعت أمي عن خياطتها، بل هي ثيابها القديمة تركتها عمدا غير مكترثة بعدم احتياجها لها، وهذا حتى أحيا مع تلك الأحلام السعيدة من خلالها.
لا شك أن كل منهما قد كان ذات يوم طفلا مثلنا، فكانا يدركان أنه ليس بمقدرونا تحقيق أحلامنا كلها، فحتى لو رافقنا بعضها إلى غاية شبابنا، قد تجبرنا الحياة على ترك الكثير منها خلفنا، وهذا ما أصبحنا نفعله اليوم مع أبناءنا، فبعد كبرنا أدركنا أن الحياة أصعب من أن تلخصها قطعة حلوى، أو لعبة، أو حتى فستانا ورديا، لكن بالمقابل يمكننا جعلها كذلك عبر تسهيلاتنا، وهذا من خلال دعم أطفالنا حتى يحيوها كما تمنوها بسعادتهم الغامرة وشغفهم الكبير ولو لمرة واحدة، فتظل بذلك ذكرى راسخة يبتسمون بصدق كلما مرت بذاكرتهم في لحظة حنين عابرة، هكذا صنعوا لنا طفولة بدت لنا بذلك الجمال و تلك البساطة، فلم تكن الحياة أبدا في السابق سهلة كما ظننا، بل آباؤنا هم من جعلوها كذلك فقط من أجلنا ♡.

سميحةبولبروات

https://t.me/fikra_23

https://t.me/fikra_23

اللطم

تعودت القبائل العربية قديما انها عندما تستعد للنزال فإنها توقد شعل النار وتدق الطبول وتنشد الاشعار ويضرب المحاربون اسلحتهم بمتاريسهم تشجيعا وتحفيزا لبعضهم استعدادا للنزال.

وكانت اكثر القبائل العربية بعيدة عن حدث استشهاد الحسين عليه السلام في كربلاء فلما انتشرت الأخبار وتبينت القبائل ما جرى لإبن بنت نبيها صلى الله عليه واله وسلم ثارت في بلدانها واستعدوا للحرب كما تعودوا ان يفعلوا.

ومع مرور الزمن حافظ شيعة ال البيت عليهم السلام على هذه الطقوس ايذانا منهم بنصرة الحسين عليه السلام فتراهم يخرجون في ذكرى استشهاده يصنعون كما صنعوا منذ ان ثاروا، ولكنهم لا يحملون السلاح ولا المتاريس فابدلوا ذلك بضرب الصدور او اللطم.

يستهحن بعض الجهلة هذه الطقوس ناسين ان عائشة لطمت تماما كما يلطم الشيعة عند رحيل المصطفى صلى الله عليه واله وسلم وقد حاول عمر منعها فلم تستجيب لأوامره، كما فعلت عند وفاة ابي بكر أيضاً.

اضيف: للذي يستهجن كل ما هو شيعي اقول اعلم ان الكفار يستهجنون افعال الحجاج من ركضهم حفاة شبه عراة حول الكعبة المشرفة طوافا وبين الصفا والمروة، وكذلك يستهجنون رمينا مواقف الشيطان الرجيم لعنه الله في الجمرات بحصيات صغار، افعال يقوم بها الشيعة والسنة سواسية، فلم لا تستهجنون؟!

لكم ان تقولوا لن هذه شعائر علمناها الإسلام ونحن نتفق معكم، لكن الم ترووا ان رسول الله ص قال لكم ان تأخذوا نصف دينكم عن "هذه الحميراء" يعني عائشة؟! اذن نحن الشيعة نفعل ما فعلت الحميراء باللطم على المصطفى ص وها نحن نلطم على سبطه الحسين عليه السلام من باب:

قل لا اسألكم عليه أجرا الا المودة في القربى

فلم هذا التجني على فرقة عظيمة من المسلمين!!

صدق امير المؤمنين عليه السلام حين قال: الناس اعداء ما يجهلون.

د عودة مهاوش الدعجة - مستبصر اردني

https://t.me/fikra_23

إنتبه لكثرة الفتن في آخر الزمان ففيها من الامور التي تشكل على الانسان ماتجعل الحقّ باطلاً والباطل حقاً فماينجوا منها إلا من تمسَّك بولاية محمد وآل محمد وحماة الدين والمذهب حتى ورد عن الامام جعفر الصادق ( روحي فداه ) قوله : قال: إن العبد يصبح مؤمناً ويمسي كافراً، ويصبح كافراً ويمسي مؤمناً، وقوم يعارون الايمان ثم يسلبونه، ويسمون المعارين.
اللهم ثبتني على دينك وولاية أمير المؤمنين ما أحييتني ولاتزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهّاب.

منقول

https://t.me/fikra_23

ربما يجب على الإنسان أن يُسجّل كل لحظةٍ ابتهج فيها في دفترٍ صغير، كل لحظةٍ أدهشته فيها نعمة، كل لحظةٍ شعر بلطف الله يُحيط كيانه..
لأنه من طباع الإنسان النسيان والإنكار والجحود وتذكّر الشؤم فقط وسرعة تلاشي النعم من ذاكرته..
فإذا أتته الشدائد وضاق صدره إلى الحدّ الذي جعل اليأس يتسرّب إليه، يُعيد قراءة ما كتب عندما كان في حالة الصفاء والنعيم..
ليفهم أن نِعَم المولى عليه أكبر من كل شدّة وأن الذي عامله بالجميل في ماضيه، لن يتركه في حاضره.

رجل عجوز

https://t.me/fikra_23

" اليأس يؤدي إلى انخفاض الكورتيزون في الدم، والغضب يؤدي إلى ارتفاع الأدرينالين والثيروكسين في الدم بنسب كبيرة،وإذا استسلم الإنسان لزوابع الغضب والقلق والأرق واليأس أصبح فريسة سهلة لقرحة المعدة والسكر وتقلص القولون وأمراض الغدة الدرقية والذبحة،وهي أمراض لا علاج لها إلا المحبة والتفاؤل والتسامح وطيبة القلب. ?

..

من كتاب " عالم الأسرار "
د مصطفى محمود

https://t.me/fikra_23