كان فيه خطوة مهمة محتاجة آخدها جدًا من فترة طويلة لكن كان اللي بيوقفني خوف كبير إني مش هقدر أتحمل تبعاتها.
مكنش فيه أدلة حقيقية تثبت دا.. لكني قررت لنفسي إني مش هقدر وخاصةً إن اللي حوالي خلوني أصدق كدا فعلًا.

الحمدلله ربنا رزقني بحد فتحلي الباب من تاني أفكر في الخطوة لأني فعلًا كنت محتاجالها..
أخدت فترة أفكر في كل التخوفات اللي عندي وأناقشها.
كتبت مميزات وعيوب الخطوة.
واستخرت كتير.. واهتديت لتنفيذ القرار..
لكن هل خوفي راح؟
لا.. خوفي كان عالي جدًا وكل ما أقرب من التنفيذ كان بيزيد..
بس بعد ما جربت فعلًا
لقيت إن خوفي على الحقيقة قل جدًا بل أصبح في معدله الطبيعي.
عاينت على الواقع إني أقدر فعلًا مش زي ما كنت متخيلة.
كون الإنسان برا الحاجة بيفضل يحط تصورات قد تكون مبالغ فيها جدًا ومش حقيقية.

فكان أحسن حاجة خرجت بيها إني أجرب الأول اللي بخاف منه..
ساعتها بعد التجربة هتأكد من مخاوفي هل حقيقية ولا مبالغ فيها..
لكن طول ما أنا برا بحرم نفسي من طريق قد يكون أحسن بكتير.

اللهم إني أسألك بأنك مالكي وسيدي ومولاي وثقتي ورجائي، أسألك بحرمة الشهر الحرام والبلد الحرام والمشعر الحرام وقبر نبيك عليه السلام، أن تهبَ لي من الخير ما لا يعلمُ علمه إلا أنت، وتصرف عنّي من السوء ما لا يعلم علمه إلا أنت.

اللهم أفردني لما خلقتَني له، ولا تشغَلني بما تكفَّلتَ لي به، ولا تحرمني وأنا أسألُك، ولا تعذِّبني وأنا أستغفرك.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم، اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بحبيبك المصطفى عندك، يا حبيبنا يا سيدنا محمد، إنا نتوسل بك إلى ربك فاشفع لنا عند المولى العظيم، يا نعم الرسول الطاهر.

اللهم شفعه فينا بجاهه عندك، واجعلنا من خير المصلين والمسلمين عليه، ومن أخيار المحبين فيه والمحبوبين لديه، وفرحنا به في عرصات القيامة، واجعله لنا دليلًا إلى جنة النعيم، بلا مؤونة ولا مشقة ولا مناقشة الحساب، واجعله مقبلًا علينا، ولا تجعله غاضبًا علينا.

واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، الأحياء منهم والميتين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

كلنا فرحنا بتوقف الحرب على غزة وخروج الأسرى..
لكن هل توقفت الحرب على فلسطين؟
لا
اليهود الخونة من وقتها لسه مستمرين في القصف والقتل في بقية الأماكن
دا غير البرد الشديد والرياح اللي أتلفت خيم النازحين والجوع اللي مستولي عليهم..

محتاجين نفضل فاكرينهم ومنغفلش عن الدعاء ليهم، ونساعدهم بكل اللي نقدر عليه من فلوس لأنه دا مش شيء فضل مننا.. دا حقهم.
وياريت لما نشوف أي باب مساعدة يكون بالفعل من فلسطين وهو يشتري اللي محتاجينه.. دا أضمن في وصول الحاجة لأصحابها.

رواية الشوك والقرنفل
للمجاهد الشهيد القائد الفارس يحيى السنوار

سبحانك يا الله!

"الآن جاء الموعد يا أمّاه، فلقد رأيتُ نفسي أقتحم عليهم مواقعهم، أقتلهم كالنعاج ثم أستشهد. ورأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم، وهو يهتف بي مرحى بك، مرحى بك!"

‏يحيى السنوار!
‏رواية الشوك والقرنفل، سجن بئر السبع، ٢٠٠٤م.

⭕ أبو عبيدة: هذا يومٌ استثنائي في تاريخ الصراع تقاطعت فيه نيران مقاومي الأمة في سماء فلسطين، وتعرّضت فيه (تل أبيب) لضربات المجاهدين من اليمن ولبنان وفلسطين وإيران وهذه دعوة لكل أحرار الأمة بأن يجعلوا لهم سهماً في تحرير فلسطين.

” ونحن نعلم أنّ الشيء الأساسيّ الذي يميّز حرّية الإنسان عن حرّية الحيوان بشكلٍ عامٍّ، أنّهما وإنّْ كانا يتصرّفان بإرادتهما، غير أنّ إرادة الحيوان مسخَّرة دائما لشهواته وإيحاءاتها الغريزيّة، وأما الإنسان فقد زُوِّد بالقدرة التي تمكنه من السيطرة على شهواته وتحكيم منطقه العقليّ فيها، فسرّ حرّيته -بوصفه إنسانا إذن- يكمن في هذه القدرة، فنحن إذا جمّدناها فيه واكتفينا بمنحه الحرّية الظاهرية في سلوكه العلميّ ووفّرنا له بذلك كلّ إمكانات ومغريات الاستجابة لشهواته، كما صنعت الحضارات الغربيّة الحديثة فقد قضينا بالتدريج على حرّيته الإنسانيّة، في مقابل شهوات الحيوان الكامن في أعماقه، وجعلنا منه أداة تنفيذٍ لتلك الشهوات، حتى إذا التفت إلى نفسه في أثناء الطريق وجد نفسه محكوماً لا حاكماً، ومغلوباً على أمره وإرادته. “

~ السيّد محمّد باقر الصّدر.

مؤخرًا أو نقدر نقول من سنتين تقريبًا حصل تحول كبير في أفكاري.. كان نتيجته تغيير مساري في حاجات كتير أوي.. أدركت إن جزء كبير من المنظومة اللي بستقي منها أفكاري وبعتمد عليها في سلوكي مش صحيحة.. بل ومؤذية.. دا سواء في الجانب الديني أو النفسي أو غيرهم. * مش صحيحة…

لم تُمس بنا نعمة ظهرت ولا بَطَنَت، نلنا بها حظًّا في دين ودنيا أو دُفِعَ بها عنا مكروه فيهما، وفي واحد منهما: إلا ومحمد ﷺ سببها،
القائدُ إلى خيرها،
والهادي إلى رشدها،
الذائدُ عن الهلكة وموارد السَّوء في خلاف الرشد،
المنبِّهُ للأسباب التي تورد الهلكة،
القائمُ بالنصيحة في الإرشاد والإنذار فيها.

[الإمام الشافعي]

اللهم فرِّج عن أهل غزة يا رب، وانصر مجاهدهم، وتقبل شهيدهم، واشف مصابهم، وهدئ روعات خائفهم، بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلّم.

مؤخرًا أو نقدر نقول من سنتين تقريبًا حصل تحول كبير في أفكاري.. كان نتيجته تغيير مساري في حاجات كتير أوي..
أدركت إن جزء كبير من المنظومة اللي بستقي منها أفكاري وبعتمد عليها في سلوكي مش صحيحة.. بل ومؤذية.. دا سواء في الجانب الديني أو النفسي أو غيرهم.
* مش صحيحة كمنهج وعلم حقيقي

عشان كدا توقفت عن متابعة أغلب اللي عالساحة أو بمعنى أصح توقفت عن اعتبارهم محل ثقة وموطن أخذ منه معلومات ومعارف حقيقية أطبقها في حياتي..

هل دا كان سهل؟
طبعًا لا.. كان فيه مرحلة صدمة وتوهة وتشتت بل وتوقف عن التلقي بالعموم.

الحمد لله تخطيت المرحلة دي بعد عناء ومدة طويلة وإن كانت لسه مانتهتش تمامًا.. لكن أزعم إني حاليًا في ارتياح شديد.

الحمد لله إن الإنسان موقعش في نفس الخطأ مرة تانية وهو الاتكال الأعمى وراء الأشخاص.. لكن اتعلم معايير محددة في الحكم على الأشياء واتعرف على مبادئ العلوم واي طرق التعلم الحقيقية وازاي يُعرف العالم من غيره وما طريق العاميّ وطالب العلم.. واي اللي محتاجه من كل الأكاديميات والدورات المعروضة.. وغيرها كتير.

دا كله مش وجهة نظر شخصية من قائلها.. دي كانت قواعد وأصول مبثوثة في تراثنا الإسلامي واللي محتاجين نعيد التمسك بيها وتفعيلها.

الجزء المهم إنه ربنا أكرم الواحد يكون عارف لما يحتاج معلومة موثوقة يدور فين ويسأل مين وخاصةً في الدين.
وإن حتى لو تابعت أو سمعت أو قرأت محتوى ما أكون عارفة أنا بسمع هنا لمجرد الاستئناس مش للتسليم والتصديق.. تجارب وآراء شخصية قد تصيب وتخطئ..
لكن لو قررت أتعلم فهكون عارفة أنا هروح لمين وأتبع مين.

بعد كل الفترة دي مبقتش مهتمة بمين قال اي على مين ورأي فلان على كذا.. لأني خلاص عرفت مساري وماشية فيه.
ومعنديش أي حرج أسمع لأي حد مادام مبينسبش كلامه لعلم وهو مش أهل لدا..
ومعدتش مضطرة أقول لحد اسمع لفلان أو متسمعش. هتطلب نصيحتي.. هقولك المعيار وطبقه على الكل.. أو هدلك على الطريق اللي اتعلمت منه وتمشيه مع نفسك.

الحياة بتزداد صعوبة مع الوقت والإنسان محتاج معالم في الطريق يرجعلها عشان يقدر يمشي فيها على الأقل بسلام داخلي..
لكن تكون معالم حقيقية تنوره وتدله بجد.

ولو هقول شيء واحد هنا فهو إن الإنسان يستعين بركعتين القيام ودعاء الاستفتاح حتى لو مقولتوش في الصلاة ادعيه دايمًا..
وبصدق النية ربنا قادر يبصرك وينورلك طريقك من حيث لا تدري.

عنْ أَبي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، قالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ المُؤْمِنِينَ: بأَيِّ شَيءٍ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ؟ قالَتْ: كانَ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ؛ إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.

والله المستعان