..

اعلَم أيُّها الدَّاعية رَحِمك الله أنَّ أجرُّك عِند الله ليس مَرهونًا بِعدد ( اللايكَات ) أو ( الرِّتويت ) أو ( المُتابعين ) وإنَّما هُو مَرهون بِإخلاصك لله تَبارك وتَعالى ومَا يقُوم فِي قَلبك عِند الدَّعوة

فالله يُضاعف لِمن يَشاء فقَد يَأجُرك على كَلمة عَظُم فِيها إخلاصِك مَا سمِعها مِنك إلا واحِد أجرًا أعظَم مِن كَلمة قَالها شخصٌ في مَحفل عَظيم كان إخلاصُه فِيها ضعيفًا

فلا تَأخذُك ( المُعاوضَات ) وتبَدأ بالتَّعامل مَع ربِّ العَالمين بِالآلة الحَاسبة فالأمر أعمَق مِن ذَلك بَكثير

فَرُبَّ كلمة قِيلت أول مَا قِيلت ومَا حَفل بِهَا ألا قَليل ولكن وَقعت مَن قلوب بَعض الصَّادقين مَوقعًا فكُتب لها البَقاء والبَركة فَالقلة عَلى صَفاء مآلها إلى كَثرة ، والكَثرة على كَدر مآلها إلى قِلة وشَتات

(فأمَّا الزَّبد فَيذهَب جُفاء وأمَّا مَا ينفعُ النَّاس فيمكُث فِي الأرض )

فَلا تَحقرنَّ مِن المَعروف شَيئًا وتَذكر أنَّ الأمر تَعامل مَع الله وعِبادة وليسَ شيئًا آخَر ..

اللهُمَّ ارزُقنَا الإخلَاص والتَّقوى فِي القَولِ
والعَمل .."

https://t.me/Rahikalsunnah/9050

يغني عن الحديث المرسل: الحديث المتصل الصحيح: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة؛ فأكثروا علي من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة علي...".

نُقِل ~

(للفَائدَة)

من وصايا الشيخ عبدالله القصير حفظه الله:
"لا تكن أول من يبشر بوقوع الشر، وان ثبت لديك الخبر .. الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا عُجُلاً ولا مذاييع ولا بَذَرَة كما جاء في الأثر المسند عن علي رضي الله عنه"
https://t.me/hyat_salf/2905

- لَا يَحْصُلُ الْمَرَضُ إلَّا لِنَقْصِ أَسْبَابِ الصِّحَّةِ، كَذَلِكَ الْقَلْبُ لَا يَمْرَضُ إلَّا لِنَقْصِ إيمَانِهِ.

¶ شَيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ رحمهُ اللَّه مَجموع الفَتاوىٰٓ.

«‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ - رحمه الله - :
اﻟّﺬﻱ ﺣﺠﺐ اﻟﻨّﺎﺱ ﻋﻦ اﻟﺘّﻮْﺑﺔ؛ ﻃﻮﻝ اﻷﻣﻞ،
ﻭﻋﻼﻣﺔ اﻟﺘﺎﺋﺐ ﺇﺳﺒﺎﻝ اﻟﺪﻣﻌﺔ، ﻭﺣُﺐّ اﻟﺨﻠﻮﺓ،
ﻭاﻟﻤُﺤﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻨّﻔﺲ ﻋﻨﺪ ﻛُﻞِّ ﻫﻤﺔ.»
- ذمّ الهوى ص٢١٧

«‌‌‌‌‌‌‌‌‏إن أشد ما يُخشى على الإنسان في هذه الحياة هو موت القلب واعتيادهُ الخطأ، إذ يتعطّل عنده حينها ميزانُ الخير والشر، فلا يُميّز الأول فيعمله ولا الآخر فيتوقّاه، بل يسيرُ في الحياة يقوده هواه»

https://t.me/Rahikalsunnah/8895

.•

اِحرص علىٰ التّرحم والإستغفار وعدم إطلاقهما لمن هبّ ودبّ كمَا تحرص علىٰ أموالِك علىٰ الأقل!

هذهِ عقيدة لَن يغفر اللهُ لهم
أم أنّك أصدَق من اللهِ قِيلا؟!!

https://t.me/Rahikalsunnah/8679

.•
روى ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا عن إسحاق بن عبدالمؤمن الدمشقي قال : كَتَبَ إلَيَّ أحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الأنْطَاكِيُّ فَكَانَ فِي كِتَابِهِ : إنَّا أصْبَحْنَا فِي دَهْرِ حَيْرَةٍ تَضْطَرِبُ عَلَيْنَا أمْوَاجُهُ بِغَلَبَةِ الهَوَى ، العَالِمَ مِنَّا وَالجَاهِلَ ، فَالعَالِمُ مِنَّا مَفْتُونٌ بِالدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّعِيهِ مِنَ العِلْمِ ، وَالجَاهِلُ مِنَّا عَاشِقٌ لَهَا مُسْتَمْلَأٌ مِنْ فِتْنَةِ عَالِمِهِ ، فَالمُقِلُّ لَا يَقْنَعُ وَالمُكْثِرُ لَا يَشْبَعُ ؛ فَكُلٌّ قَدْ شَغَلَ الشَّيْطَانُ قَلْبَهُ بِخَوْفِ الفَقْرِ ، فَأعَاذَنَا اللهُ وَإِيَّاكَ مِنْ قَبُولِنَا عِدَةَ إبْلِيسَ وَتَرْكِنَا عِدَةَ رَبِّ العَالَمِينَ .. يَا أخِي ، لَا تَصْحَبْ إلَّا مُؤْمِنًا يَعِظُكَ بِفِعْلِهِ وَمَصَادِيقِ قَوْلِهِ أوْ مُؤْمِنًا تَقِيًّا ؛ فَمَتَى صَحِبْتَ غَيْرَ هَؤُلَاءِ وَرَّثُوكَ النَّقْصَ فِي دِينِكَ وَقُبْحَ السِّيرَةِ فِي أُمُورِكَ ، وَإيَّاكَ وَالحِرْصَ وَالرَّغْبَةَ ؛ فَإنَّهُمَا يَسْلُبَانِكَ القَنَاعَةَ وَالرِّضَا ، وَإيَّاكَ وَالمَيْلَ إلَى هَوَاكَ ؛ فَإنَّهُ يَصُدُّكَ عَنِ الحَقِّ ، وَإيَّاكَ أنْ تُظْهِرَ أنَّكَ تَخْشَى اللهَ وَقَلْبَكَ فَاجِرٌ ، وَإيَّاكَ أنْ تُضْمِرَ مَا إنْ أظْهَرْتَهُ أخْزَاكَ وَإنْ أضْمَرْتَهُ أرْدَاكَ ، وَالسَّلَامُ.https://t.me/Rahikalsunnah/8678

•.

عن سفيان الثوري قال :

كَانَ يُقَالُ : اتَّقُوا فِتْنَةَ العَابِدِ الجَاهِلِ وَفِتْنَةَ العَالِمِ الفَاجِرِ ؛ فَإنَّ فِتْنَتَهُمَا فِتْنَةٌ لِكُلِّ مَفْتُونٍ.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء الثالث عشر].

https://t.me/Rahikalsunnah/8677

•.

حُرِم قيامَه من الليل، حُرِم وردَه من القرآن، فتُر لسانُه عن الذكر، حظه من النوافل أصبح قليلا -إن لم يكن معدوما-..
يظن أنه بخير؛ لمجرد تأديته الفرائض -التي لربما قصر وتكاسل عن بعضها-، ولا يعلم المسكين أنه يُعاقَب: يُعاقَب بذنوبِه!

| لكَاتِبها ~