قال عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه:

"أتاني رسول الله ﷺ وبي وجع قد كاد يُهلكني، فقال رسول الله ﷺ: ضع يدك على الذي تألَّم من جسدك وقل :بسم الله ثلاثًا، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر".

المصدر: الحديث ورد في صحيح مسلم (رقم 2202).

اللهمّ شتّت شمل اليهود وبدّد قوّتهم وفرّق جمعهم
اللهمّ أرنا فيهم عجائب قُدرتك
اللهمّ احصهم عددًا واقتلهم بددًا وﻻ تُغادر منهم أحدًا
اللهمّ لا ترفع لهم رايةً ولا تُحقق لهم فـي فلسطين غايةً.

"من عُزَّ بالأقوام ذُلَّ بذلهم
ومن عُزَّ بالرحمن ظل عزيزاً".

قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-:

" ‏لا تحسد من هو أحفظ منك،‏ أو أعلم منك، ‏أو أنفع للعباد منك،
بل افرح أن يقوم قائم بحق ‏الله عزّ وجل ‏وحق العباد ".

? [‏الطريق إلى النبوغ العلمي (ص :١١٥)].

كان عامر بن عبد قيس -رحمه الله- يقول إذا أصبح:

"اللهم إن الناس قد انتشروا لحوائجهم، وإن حاجتي أن تغفر لي".

كتاب الزهد لابن أبي عاصم: (٢٢٥)

لَقَدْ كِيدَت مِلَّةُ الْإِسْلَامِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ،
وَيَأْبَى اللهُ إلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ.

ابن حزم | المحلى [٢٩٢/١٠]

{تُفْتَحُ الشَّامُ، فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ اليَمَنُ فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ العِرَاقُ، فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ.}

﴿وَاللّٰهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾
”كل أمل ظفرت به فعقباه حزن،
إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولا بُـد من أحد هذين الشيئين؛
إلا العمل لله عز وجل، فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل“.

?الأخلاق والسير، لابن حزم، ص٢٢.

«‏الاستماع للقرآن سببٌ من أسباب زيادة الإيمان، قال تعالى: ﴿وإذا تُليَت عليهم آياته زادتهم إيمانا﴾، ومن شأن الاستماع؛ أنّه يُذهب قسوة القلب ويُرقّقه، فإذا ذهبت قسوته؛ باشرت فيه حلاوة الإيمان، ومن النّاس من يتّخذ له وردًا في الاستماع لا يتخلّف عنه، والله يُحب أن يتعبّد عبده بكلامه!»

‏قال ابن تيمية -رحمه الله-:

«وكلما قوي الإيمان في القلب ؛ قوي انكشاف الأمور له وعرف حقائقها من بواطلها ، وكلما ضعف الإيمان ضعف الكشف»

• مجموع الفتاوى (٤٥/٢٠)