Следующие полгода выйдут достаточно разнообразными в отличии от второй половины 2023. Я продолжаю работать над диссертацией, в рамках которой буду следовать нескольким траекториям:
[теоретическая] пространственный поворот и концепции пространства в интеллектуальной истории и гуманитаристике в целом (в какой-то степени перевод Нандиты Шармы является аннотацией к следующему полугодию), итогом должна стать одна статья в скучном академическом журнале и несколько переводов статей в рамках пространственного поворота в интеллектуальной истории;

[практическая] активно работаю в архивах для диссертации, думаю буду больше публиковать интересных казусов встречающихся в первоисточниках (работаю над идеей публикации журнала "Творчество" как минимум в формате ухоженного PDF); доделываю академические статьи выполненные за последние полгода, которые находятся на этапе редактуры, по мере выхода буду публиковать и давать небольшие комментарии как автора;

[публичная] продолжаем работать сообществом. Определились с основным пространством, следующее мероприятие будет по Р. Жирару, а далее последует ридинг серии изданий Тиккун. Дальше больше, но пока оставим тайной;

[исследовательски-организационная] работаем над созданием небольшой исследовательской группы по изучению Гражданской войны и на Дальнем Востоке в частности внутри университета, где я работаю (ДВФУ). Процессы очень долгие, поэтому пока что на уровне подготовки идеи к реализации.

В целом, канал будет играть роль дневника и книги жалоб. Всех с рождеством и ежедневным перерождением. Успешного года!

… леф-докладчика не будет,
Но пусть его за это никто не
осудит:
Дело в том,
Что его только что
СВЕЗЛИ В
СУМАСШЕДШИЙ ДОМ! …
Я подумал: «Бедняга-докладчик,
Я его мыслей не угадчик,
И не знаю, как был крепок его
мозговой механизм,
Но… пытаться доказать,
что ЛЕФ и МАРКСИЗМ
Родственны между собой
осязательно –
Тут сойдешь с ума
обязательно.»

____
Демьян Бедный о сюжете с Б. Арватовым. При подготовке доклада на "Марксизм и ЛЕФ" в 1923 году Борис по заявлениям сошёл с ума и находился в психиатрической лечебнице. Вот до чего доводят ваши дискуссии. Надеюсь после нашего ридинга завтра никого не повезут.

Замечательная статья Бранденбергер Д. Роль насилия и фальсификаций при подготовке протоколов допросов эпохи сталинизма // Новейшая история России. 2023. Т. 13, No 2. С. 376–399.

В ней есть весьма показательная история про то как люди меняли свои роли с палача на жертву. Автор анализирует историю А.В.Путинцева, помощника начальника Следственного отдела по особо важным делам МГБ СССР с 1948 по 1954 г. Путинцев — опытный следователь, допрашивавший таких видных арестантов, как А. А. Власов и Я. Г. Этингер. Он сыграл заметную роль в допросе ряда жертв «ленинградского дела» 1949–1952 гг. Двое его подследственных, И.М.Турко и Т. В. Закржевская, были приговорены к 15 и 10 годам тюремного заключения и выжили. Позже они дали показания против него в 1954 г., когда их дела пересматривала прокуратура СССР.

1 февраля команда Руденко опросила самого Путинцева. Недавно уволенный из МГБ и сам находящийся под следствием, Путинцев отверг обвинения Турко в избиениях, но признал, что пытался сломить его волю с по- мощью одиночного заключения. Путинцев также признался в фальсификации протокола допроса Турко. Он сказал, что сделал это по настоянию Абакумова и с санкции своего непосредственного начальника В.И.Комарова. Другие бывшие сотрудники МГБ подтвердили Руденко, что фальсификация протоколов МГБ была обычной практикой.

Спустя несколько лет Путинцев начал активно обращаться в Комиссию партийного контроля (КПК). Это произошло после дела «антипартийной группы» в 1957 г., когда КПК начала расследование в отношении Г. М. Маленкова и Н. А. Булганина. Путинцев, осужденный в 1954 г. по ст. 193–17 п. «б» УК РСФСР (злоупотребление властью или превышение власти при отягчающих обстоятельствах) и приговоренный к 12,5 годам лишения свободы, видимо, надеялся снискать расположение властей и добиться пересмотра своего дела. В течение следующих двух лет он написал не менее 15 писем в КПК, ЦК, XXI съезду партии, в Прокуратуру СССР и самому Хрущеву. Он рассказывал о своей работе в МГБ под руководством Маленкова и Булганина. Описывая злоупотребления властью своих руководителей (а также Абакумова и Берии), Путинцев привел яркие подробности того, как он и его коллеги склоняли подследственных к даче показаний против самих себя.

Из книги "Гараев Р. Н. Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х"

Японка, сеющая рис
Давид Давидович Бурлюк
1920, 60.5×44.5 см

Голый протест секты духоборов против воинской службы в 1895 году

Сегодня в 19:00 будет вечер чтений. По программе стихи и публичные беседы. Будем читать и слушать. И, если успеем, заедать кукурузно-картофельным супом. Буду рад видеть на празднике слова. В 19:00 в порт-арте, Светланская 68. Владивосток.

И в этот переломный период, сопряженный с жаркими схватками двух миров на всех фронтах, включая фронт
идеологический, пролетариат заинтересован в том, чтобы всеми мерами облегчить скорейшее накопление запасов «симпатических чувствований». В этот период моральным идеалом, определяющим общение полов, является не оголенный инстинкт пола, а многогранные любовно-товарищеские переживания как мужчины, так и женщины. Эти переживания, чтобы отвечать складывающимся требованиям новой пролетарской морали, должны покоиться на трех основных положениях:

1) Равенства во взаимных отношениях (без мужского самодовления и рабского
растворения своей личности в любви со стороны женщины)

2) Взаимное признание прав другого, без претензии владеть безраздельно сердцем и душою
другого (чувство собственности, взрощенное буржуазной культурой)

3) Товарищеская чуткость, умение прислушаться и понять работу души близкого и
любимого человека (буржуазная культура требовала эту чуткость в любви только со
стороны женщины).

___
Коллонтай А. Дорогу крылатому Эросу! (Письмо к трудящейся молодежи)

https://www.beda.media/special/koryo-saram-v-chirchike-istoriya-koreyskoy-diaspory-v-centralnoy-azii

beda.media

Корё-сарам в Чирчике. История корейской диаспоры в Центральной Азии

Лия Эбралидзе прослеживает более чем полуторавековую историю поселенцев из Кореи на землях Российской империи, в Советском Союзе и независимом Узбекистане