Dunia: Penjara bagi Mukmin, Syurga bagi Kafir

Rasulullah ﷺ telah menggambarkan hakikat kehidupan dunia bagi seorang mukmin sebagai sebuah ujian dan penjara, sementara bagi orang kafir, dunia adalah tempat keseronokan yang sementara. Hal ini kerana seorang mukmin hidup dengan batasan syariat, menahan nafsu dari perkara yang diharamkan, serta bersabar menghadapi ujian kehidupan. Sebagai balasan atas kesabaran dan ketaatan mereka, Allah ﷻ menyediakan bagi mereka kehidupan yang kekal penuh kenikmatan di akhirat kelak.

Dunia adalah penjara bagi orang beriman.

Rasulullah ﷺ bersabda:

الدُّنْيَاسِجْنُالمُؤْمِنِ،وَجَنَّةُالكَافِرِ

“Dunia adalah penjara bagi orang mukmin dan syurga bagi orang kafir.”
— (HR. Muslim, no. 2956)

Imam An-Nawawi dalam syarahnya menjelaskan bahawa dunia ibarat penjara bagi seorang mukmin kerana di dalamnya dia terikat dengan perintah dan larangan Allah, menahan diri dari syahwat yang diharamkan, dan menjalani ujian yang menuntut kesabaran. Sebaliknya, bagi orang kafir, dunia adalah tempat dia menikmati keseronokan tanpa batas kerana di akhirat kelak hanya azab yang menantinya.

Balasan Syurga bagi Mukmin yang Sabar

Allah ﷻ berfirman dalam Al-Qur’an:

إِنَّٱلْمُتَّقِينَفِىجَنَّٰتٍۢوَنَعِيمٍۢ۝فَٰكِهِينَبِمَآءَاتَىٰهُمْرَبُّهُمْوَوَقَىٰهُمْرَبُّهُمْعَذَابَٱلْجَحِيمِ۝كُلُوا۟وَٱشْرَبُوا۟هَنِيٓـًۭٔابِمَاكُنتُمْتَعْمَلُونَ

“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam taman-taman (syurga) dan kenikmatan. Mereka bersenang-lenang dengan apa yang diberikan oleh Tuhan mereka, dan Tuhan mereka memelihara mereka dari azab neraka Jahim. (Dikatakan kepada mereka:) Makan dan minumlah dengan penuh nikmat disebabkan amal yang telah kamu kerjakan.”
— (Surah At-Tur: 17-19)

Ayat ini menegaskan bahawa orang-orang yang bertakwa, yang menahan diri dari kelalaian dunia, akan diberikan kenikmatan yang hakiki di akhirat kelak sebagai balasan atas kesabaran dan amal soleh mereka.

Syurga: Tempat Nikmat Tanpa Had

Allah ﷻ juga berfirman:

وَفِيهَامَاتَشْتَهِيهِٱلْأَنفُسُوَتَلَذُّٱلْأَعْيُنُوَأَنتُمْفِيهَاخَٰلِدُونَ

“Dan di dalamnya (syurga) terdapat segala sesuatu yang diingini oleh jiwa dan yang sedap dipandang mata, dan kamu kekal di dalamnya.”
— (Surah Az-Zukhruf: 71)

Hadis lain juga menggambarkan bahawa di syurga, segala nikmat yang tidak pernah dilihat oleh mata, didengar oleh telinga, dan terlintas dalam hati manusia akan diberikan kepada orang-orang yang beriman. Rasulullah ﷺ bersabda:

قَالَاللَّهُعَزَّوَجَلَّ: أَعْدَدْتُلِعِبَادِيَالصَّالِحِينَمَالَاعَيْنٌرَأَتْوَلَاأُذُنٌسَمِعَتْوَلَاخَطَرَعَلَىقَلْبِبَشَرٍ

“Allah Azza wa Jalla berfirman: Aku telah menyediakan untuk hamba-hamba-Ku yang soleh (di syurga) sesuatu yang tidak pernah dilihat oleh mata, tidak pernah didengar oleh telinga, dan tidak pernah terlintas dalam hati manusia.”
— (HR. Al-Bukhari, no. 3244; Muslim, no. 2824)

Seorang mukmin harus memahami bahawa dunia bukanlah tempat kesenangan hakiki, tetapi tempat ujian. Dengan bersabar atas ujian dan menjaga ketaatan kepada Allah ﷻ, ganjaran syurga yang penuh kenikmatan akan menanti. Sebaliknya, bagi orang kafir yang hanya mengejar dunia tanpa peduli pada akhirat, mereka akan kehilangan segalanya di alam kekal nanti.

Justeru, bersabarlah dalam menghadapi kesukaran dunia kerana kesabaran hari ini akan membawa kepada kenikmatan yang tiada tandingannya di akhirat kelak.

ABi

Rasulullah ﷺ bersabda: أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ: الْمَوْتَ"Perbanyaklah mengingat pemutus segala kenikmatan, iaitu kematian." (Hadis riwayat At-Tirmidzi, no. 2307) Ingatlah bahawa setiap jiwa pasti akan menemui ajalnya. Bersedia dengan hati yang bersih dan amalan yang ikhlas.

Hidup di dunia yang sementara ini hanya sekali, dan ia terlalu singkat untuk disia-siakan.

ABi

Usia Nyawa Tidak Bertambah

Setiap hari yang berlalu, hakikatnya usia kita semakin berkurang. Setiap saat yang berlalu membawa kita lebih dekat kepada ajal. Manusia sering lalai dalam soal ini.

Allah Ta’ala telah berfirman:

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌۚ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ
"Dan bagi setiap umat ada ajal (batas waktu); maka apabila telah datang ajalnya, mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak dapat (pula) memajukannya." (Surah Al-A’raf: 34)

Kita tidak tahu bila waktu itu akan tiba, tetapi setiap hari adalah peluang untuk berbuat baik dan memperbaiki diri.

Rasulullah ﷺ bersabda:

بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سَبْعًا: هَلْ تَنْتَظِرُونَ إِلَّا فَقْرًا مُنْسِيًا، أَوْ غِنًى مُطْغِيًا، أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا، أَوْ هَرَمًا مُفَنِّدًا، أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا، أَوِ الدَّجَّالَ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ، أَوِ السَّاعَةَ فَالسَّاعَةُ
أَدْهَى وَأَمَرُّ؟
"Segeralah beramal sebelum datang tujuh perkara: apakah kalian menunggu kefakiran yang melalaikan, atau kekayaan yang melampaui batas, atau sakit yang merosakkan, atau usia tua yang melemahkan, atau kematian yang tiba-tiba, atau Dajjal (fitnah terbesar yang dinantikan), atau hari kiamat yang lebih dahsyat dan lebih pahit?" (Hadis riwayat At-Tirmidzi, 2306)

Rasulullah ﷺ memberi amaran kepada kita agar tidak menunda amal soleh kerana ujian hidup seperti:

Kefakiran yang membuat seseorang sibuk sehingga lupa kepada Allah.
Kekayaan yang melampaui batas sehingga seseorang menjadi sombong.
Penyakit yang melemahkan tubuh sehingga tidak mampu beramal.
Tua yang mengurangkan kekuatan dan kewarasan.
Kematian yang datang tanpa tanda-tanda.
Fitnah Dajjal yang merupakan ujian besar bagi keimanan manusia.
Kiamat yang sangat dahsyat dan membawa penyesalan kepada mereka yang lalai.

Justeru, gunakanlah baki umur ini untuk:
Bertaubat atas dosa yang lalu.وَتُوبُوا إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ"Dan bertaubatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beruntung." (Surah An-Nur: 31)
Memperbaiki diri dan amal. Rasulullah ﷺ bersabda: خَيْرُكُمْ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ"Sebaik-baik kamu adalah yang panjang umurnya dan baik amalnya." (Hadis riwayat At-Tirmidzi, no. 2330)
Mempersiapkan bekal untuk akhirat.وَٱتَّقُواْ يَوۡمًا تُرۡجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِ..."Dan bertakwalah kamu kepada hari di mana kamu akan dikembalikan kepada Allah..." (Surah Al-Baqarah: 281)
Menghargai masa dengan amalan kebaikan.وَٱلۡعَصۡرِ ١ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ ٢ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ..."Demi masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh..." (Surah Al-Asr: 1-3) Setiap detik adalah peluang untuk berzikir, membaca Al-Quran, solat sunat, bersedekah, atau membantu orang lain.
Menuntut ilmu sebagai bekal akhirat. Rasulullah ﷺ bersabda: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ"Barang siapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, Allah akan mudahkan baginya jalan menuju syurga." (Hadis riwayat Muslim, no. 2699) Ilmu yang bermanfaat akan membantu kita mengenali Allah dan menuntun jalan hidup kita.
Berbakti kepada ibu bapa dan keluarga.وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًا..."Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu bapa..." (Surah Al-Isra’: 23) Membahagiakan ibu bapa dan menyatukan keluarga adalah antara amal soleh yang besar ganjarannya.
Meninggalkan perkara sia-sia. Rasulullah ﷺ bersabda: مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ"Antara tanda kebaikan Islam seseorang adalah meninggalkan perkara yang tidak bermanfaat baginya." (Hadis riwayat At-Tirmidzi, no. 2317) Hindari perkara-perkara yang membuang masa dan tidak mendatangkan manfaat untuk dunia dan akhirat.
Bersedia untuk kematian dengan memperbanyakkan istighfar.

“Wahai manusia! Sesungguhnya Nabi ‎ﷺ bersabda, ‘Sungguh, seandainya anak Adam diberikan satu lembah yang penuh dengan emas, pasti dia akan ingin memiliki lembah yang kedua, dan jika seandainya dia sudah diberikan yang kedua, pasti dia ingin mempunyai yang ketiga. Tidak ada yang dapat menutup perut anak Adam kecuali tanah, dan Allâh Subhanahu wa Ta’ala menerima taubat bagi siapa saja yang bertaubat.”

(HR Bukhâri, 6438)

Tidak ada yang dapat mencegah keserakahan dan kerakusan nafsu manusia, dan angan-angannya kecuali kematian.

Allâh Azza wa Jalla berfirman:

أَلْهَاكُمُالتَّكَاثُرُ﴿١﴾حَتَّىٰزُرْتُمُالْمَقَابِرَ﴿٢﴾كَلَّاسَوْفَتَعْلَمُونَ﴿٣﴾ثُمَّكَلَّاسَوْفَتَعْلَمُونَ﴿٤﴾كَلَّالَوْتَعْلَمُونَعِلْمَالْيَقِينِ﴿٥﴾لَتَرَوُنَّالْجَحِيمَ﴿٦﴾ثُمَّلَتَرَوُنَّهَاعَيْنَالْيَقِينِ﴿٧﴾ثُمَّلَتُسْأَلُنَّيَوْمَئِذٍعَنِالنَّعِيمِ

Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur. Sekali-kali tidak! Kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu), kemudian sekali-kali tidak! Kelak kamu akan mengetahui. Sekali-kali tidak! Sekiranya kamu mengetahui dengan pasti, niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahim, kemudian kamu benar-benar akan melihatnya dengan mata kepala sendiri, kemudian kamu benar-benar akan ditanya pada hari itu tentang kenikmatan (yang megah di dunia itu).”

(At-Takâtsur: 1-8)

Rasûlullâh ‎ﷺ juga bersabda :

يَقُوْلُالْعَبْدُ : مَالِـيْ،مَالِـيْ،إِنَّمَالَـهُمِنْمَالِهِثَلَاثٌ : مَاأَكَلَفَأَفْنَى،أَوْلَبِسَفَأَبْلَـى،أَوْأَعْطَىفَاقْتَنَى،وَمَاسِوَىذٰلِكَفَهُوَذَاهِبٌوَتَارِكُهُلِلنَّاسِ.

“Seorang hamba berkata, ‘Hartaku! Hartaku! Sesungguhnya ia hanya memiliki tiga hal dari hartanya: apa yang telah ia makan lalu habis, atau apa yang ia pakai lalu usang, atau apa yang ia berikan lalu ia simpan untuk akhiratnya. Adapun selain itu, maka ia akan pergi dan ditinggalkannya untuk orang lain.”

(HR. Muslim, 2959)

Baginda ‎ﷺ juga bersabda:

إِنَّلِكُلِّأُمَّةٍفِتْنَةًوَفِتْنَةُأُمَّتِيْالْـمَـالُ

Setiap ummat memiliki fitnah (ujian), dan fitnah ummatku adalah harta.

(HR Tirmidzi, 2336)

Rasûlullâh ‎ﷺ juga bersabda :

إِنَّمَاأَهْلَكَمَـنْكَـانَقَبْلَكُمُالدِّيْنَارُوَالدِّرْهَمُ،وَهُمَامُهْلِكَاكُمْ

Sesungguhnya dinar dan dirham telah membinasakan orang-orang sebelum kalian dan keduanya juga membinasakan kalian.

(HR. Al-Bazzar, 1612)

Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:

مُـحِبُّالدُّنْيَالَايَنْفَكُّ مِنْ ثَلَاثٍ: هَمٌّ لَازِمٌ، وَتَعَبٌ دَائِمٌ، وَحَسْرَةٌ لَا تَنْقَضِى

Pecinta dunia tidak akan terlepas dari tiga hal: (1) Kesedihan (kegelisahan) yang terus-menerus, (2) Kepenatan keletihan yang berlanjutan, dan (3) Penyesalan yang tidak pernah berhenti.

(Ighâtsatul Lahafân (I/87-88)

Justeru, berhati-hatilah dengan NAFSU mu sendiri.

ABi

Tadabbur Diri 38

Bila NAFSU sangat rakus terhadap DUNIA.

عَنْكَعْبِبْنِمَالِكٍرَضِيَاللَّهُعَنْهُقَالَ : قَالَرَسُوْلُاللهِصَلَّىاللهُعَلَيْهِوَسَلَّمَمَاذِئْبَانِجَائِعَانِأُرْسِلَافِيْغَنَمٍبِأَفْسَدَلَهَامِنْحِرْصِالْمَرْءِعَلَىالْمَالِوَالشَّرَفِلِدِيْنِهِ

Dari Ka’ab bin Mâlik Radhiyallahu anhu ia berkata, “Rasûlullâh ‎ﷺ bersabda,

“Dua serigala yang lapar yang dilepas di tengah kumpulan kambing, tidak lebih merosakkan dibanding dengan sifat rakus manusia terhadap harta dan kedudukan yang sangat merosak agamanya.”

(HR Tirmizi, 2376)

Kerakusan nafsu manusia terhadap dunia sering kali akan merosakkan pegangan dan amalan agamanya. Sebagai contoh kerakusan dan ketamakan manusia kepada harta dan kedudukan samaada sedar atau tidak, akan membawa kepada kezaliman, kebohongan dan perbuatan keji. Bahkan menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuannya.

Manusia sangat mencintai harta dan akan terus sentiasa mencarinya, tidak merasa puas dengan yang sedikit, sangat tamak kepada harta dan panjang angan-angan.

Allâh Azza wa Jalla berfirman:

وَتُحِبُّونَالْمَالَحُبًّاجَمًّا

Dan kamu mencintai harta dengan kecintaan yang berlebihan.

(Al-Fajr: 20

وَإِنَّهُلِحُبِّالْخَيْرِلَشَدِيدٌ

Dan sesungguhnya cintanya kepada harta benar-benar berlebihan.

(Al-‘Âdiyât: :8)

Sehinggakan ketika sudah berumur dan lanjut usia pun, hati orang tua merasa muda kerana dua hal, iaitu cinta dunia dan panjang angan-angan.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu bahwa Nabi ‎ﷺ bersabda:

قَلْبُالشَّيْخِشَابٌّعَلَىٰحُبِّاثْنَتَيْنِ : طُوْلُالْـحَيَاةِوَحُبُّالْمَالِ

Hati orang yang tua sentiasa muda dalam mencintai dua perkara: hidup yang panjang dan cinta terhadap harta.

(HR Bukhâri, 6420 dan Muslim, 1046 /114)

Nabi ‎ﷺ juga bersabda:

يَكْبَرُابْنُآدَمَوَيَكْبَرُمَعَهُاثْنَانِ: حُبُّالْمَالِوَطُولُالْعُمُرِ

Anak Adam (manusia) semakin tua dan menjadi besar juga bersamanya dua hal: cinta harta dan panjang umur.

(HR Bukhâri,6421 dan Muslim, 1047)

Hikmah dari penyebutan dua hal tersebut iaitu bahawa yang paling dicintai oleh manusia adalah dirinya sendiri, ia ingin hidup kekal, maka kerana itulah ia mencintai panjang umur.

Nabi ‎ﷺ bersabda:

اِقْتَرَبَتِالسَّاعَةُوَلَايَزْدَادُالنَّاسُعَلَىالدُّنْيَاإِلَّاحِرْصًا،وَلَايَزْدَادُوْنَمِنَاللهِإِلَّابُعْدًا

Hari Kiamat semakin dekat, dan tidak bertambah (kemauan) manusia kepada dunia melainkan semakin rakus, dan tidak bertambah (kedekatan) mereka kepada Allâh melainkan semakin jauh.

(HR. Al-Hakim, IV/324)

Allâh Azza wa Jalla berfirman tentang manusia:

لَايَسْأَمُالْإِنْسَانُمِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ

Manusia tidak jemu memohon kebaikan, dan jika ditimpa malapetaka, mereka berputus asa dan hilang harapannya.”

(Fush-shilat: 49)

Al-Baghawi rahimahullah berkata tentang ayat ini, “Manusia sentiasa meminta kebaikan kepada Rabb-nya, iaitu harta, kekayaan, dan kesehatan.”

(Tafsîr al-Baghawi)

Nabi ‎ﷺ bersabda:

لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ، وَلَنْ يَمْلَأَ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ

Sungguh, seandainya anak Adam memiliki satu lembah dari emas, niscaya ia sangat ingin mempunyai dua lembah (emas). Dan tidak akan ada yang memenuhi mulutnya kecuali tanah.’ Kemudian Allâh mengampuni orang yang bertaubat.

(Muttafaq ‘alaih: HR Bukhâri, 6439 dan Muslim, 1048)

Dari ‘Abbas bin Sahl bin Sa’ad, ia berkata, “Saya pernah mendengar Ibnu Zubair dalam khutbahnya di atas mimbar di Mekah berkata:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُوْلُ: لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا مَلْأً مِنْ ذَهَبٍ، أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلَا يَسُدُّ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوْبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

فقد أخرج البزار والطبراني في الأوسط وابن مردويه والبيهقي في "البعث" بسند صحيح كما قال السيوطي

Diriwayatkan oleh Al Bazzar dan At Thabarani ( Al Aswath ), dan Ibnu Mardawih dan Al Baihaqi ( Al Ba'ts ):

عن جابر رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله أينام أهل الجنة؟ قال: لا النوم أخو الموت، وأهل الجنة لا يموتون ولا ينامون.

Ditanyai ( oleh seseorang ) : " Wahai Rasul Allah adakah ahli syurga itu tidor? ". Rasulullah sal menjawab : " Tidak. Tidor itu saudara kematian, dan ahli syurga itu tidak akan mati dan tidak tidor ".

Ahli memilikki kesejahteraan hati.

ٱدْخُلُوهَا بِسَلَـٰمٍ ءَامِنِينَ ﴿٤٦﴾ وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَ‌ٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَـٰبِلِينَ﴿٤٧﴾ لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ ﴿٤٨﴾

(Dikatakan kepada mereka): "Masuklah ke dalamnya dengan sejahtera lagi aman"
(46) Dan Kami lenyapkan segala rasa dendam yang berada dalam hati mereka, sedang mereka merasa bersaudara duduk berhadap-hadapan di atas dipan-dipan.(47) Mereka tidak merasa lelah di dalamnya dan mereka sekali-kali tidak akan dikeluarkan daripadanya.

(Al Hijr : 46-48)

Justeru, gunakanlah peluang dan kesempatan hidup yang masih berbaki untuk merebut tempat di syurga. Dan bersabrlah kerana yang dibalasi Allah ta’ala di akhirat nanti adalah terlebih baik dari apa yang telah dilakukan ketika di dunia.

وَلَايُنفِقُونَنَفَقَةًصَغِيرَةًوَلَاكَبِيرَةًوَلَايَقْطَعُونَوَادِيًاإِلَّاكُتِبَلَهُمْلِيَجْزِيَهُمُاللَّهُأَحْسَنَمَاكَانُوايَعْمَلُونَ ‎﴿التوبة: ١٢١﴾‏

Dan tidak pula mereka membelanjakan sesuatu perbelanjaan yang kecil, atau yang besar; dan tidak mereka melintas sesuatu lembah, melainkan ditulis pahala bagi mereka, supaya Allah membalas dengan balasan yang lebih baik dari apa yang mereka telah kerjakan. (121)

(At Taubah: 121)

ABi

Tadabbur Diri 31

Bila Allah ta’ala menguji, belajarlah menikmati ujianNya itu.

Rasulullah ‎ﷺ bersabda,

مَايَزَالُالْبَلاَءُبِالْمُؤْمِنِوَالْمُؤْمِنَةِفِيجَسَدِهِوَمَالِهِوَوَلَدِهِحَتَّىيَلْقَىاللهَوَمَاعَلَيْهِخَطِيْئَةٌ

“Ujian akan selalu menimpa seorang mukmin dan mukminah, baik pada dirinya, pada anaknya mahupun pada hartanya, sehingga ia bertemu dengan Allah tanpa dosa sedikitpun.”

(HR Tirmizi, 239)

Kerana manusia tidak akan tahu hakikat pelbagai balasan untuk kesabaran dan redhanya hati mereka terhadap ujian yang datang sehinggalah bertemuNya nanti di akhirat.

Firman Allah ‘Azza wa Jalla ,

فَلَاتَعْلَمُنَفْسٌمَّاأُخْفِيَلَهُممِّنقُرَّةِأَعْيُنٍجَزَاءًبِمَاكَانُوايَعْمَلُونَ ‎﴿السجدة: ١٧﴾‏

Tak seorangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan. (17)

(As Sajadah: 17)

Justeru, bertabahlah dan bertahanlah. Hidup di dunia ini hanya sebentar sahaja.

وَيَوْمَيَحْشُرُهُمْكَأَنلَّمْيَلْبَثُواإِلَّاسَاعَةًمِّنَالنَّهَارِيَتَعَارَفُونَبَيْنَهُمْقَدْخَسِرَالَّذِينَكَذَّبُوابِلِقَاءِاللَّهِوَمَاكَانُوامُهْتَدِينَ ‎﴿يونس: ٤٥﴾‏

Dan (ingatlah) masa Tuhan himpunkan mereka (pada hari kiamat kelak), dengan keadaan mereka merasai seolah-olah mereka tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu saat sahaja dari siang hari. Mereka akan berkenal-kenalan sesama sendiri. Sesungguhnya rugilah orang-orang yang telah mendustakan hari menemui Allah untuk menerima balasan, dan yang tidak mendapat petunjuk (ke jalan mencari untung semasa hidup di dunia). (45)

(Yunus : 45)

ABi

(Tuhan yang membuka jalan kemenangan itu) Dia lah yang menurunkan semangat tenang tenteram ke dalam hati orang-orang yang beriman (semasa mereka meradang terhadap angkara musuh) supaya mereka bertambah iman dan yakin beserta dengan iman dan keyakinan mereka yang sedia ada; pada hal Allah menguasai tentera langit dan bumi (untuk menolong mereka); dan Allah adalah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana

(Al Fath : 4)

وَلَمَّارَأَىالْمُؤْمِنُونَالْأَحْزَابَقَالُواهَـٰذَامَاوَعَدَنَااللَّـهُوَرَسُولُهُوَصَدَقَاللَّـهُوَرَسُولُهُۚوَمَازَادَهُمْإِلَّاإِيمَانًاوَتَسْلِيمًا﴿٢٢﴾ (الأحزاب:٢٢)

Dan pada masa orang-orang yang beriman melihat tentera Al-Ahzaab, berkatalah mereka:" Inilah yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami dan benarlah (apa yang telah dijanjikan) Allah dan RasulNya". Dan (angkatan tentera musuh yang mereka lihat) itu tidak memberi sebarang kesan kepada mereka selain daripada menambahkan iman dan penyerahan diri mereka bulat-bulat kepada Allah.

(Al Ahzab: 23)

أَلاإِنَّأَوْلِيَاءَاللَّهِلاخَوْفٌعَلَيْهِمْوَلاهُمْيَحْزَنُونَ .الَّذِينَآمَنُواوَكَانُوايَتَّقُونَ (يونس:٦٢-٦٣)

Ingatlah sesungguhnya para penolong agama Allah tiada ketakutan atas mereka dan tiada lah mereka bersedih hati , orang-orang yang beriman dan adalah mereka bertaqwa

(Yunus : 62-63)

8. Bersedia menghadapi kematian.

إِنَّالَّذِينَقَالُوارَبُّنَااللَّـهُثُمَّاسْتَقَامُواتَتَنَزَّلُعَلَيْهِمُالْمَلَائِكَةُأَلَّاتَخَافُواوَلَاتَحْزَنُواوَأَبْشِرُوابِالْجَنَّةِالَّتِيكُنتُمْتُوعَدُونَ﴿٣٠﴾نَحْنُأَوْلِيَاؤُكُمْفِيالْحَيَاةِالدُّنْيَاوَفِيالْآخِرَةِۖوَلَكُمْفِيهَامَاتَشْتَهِيأَنفُسُكُمْوَلَكُمْفِيهَامَاتَدَّعُونَ﴿٣١)

Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu".(30) Kamilah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan akhirat; di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta.(31)

(Fussilat : 30-31)

وَاعْبُدْرَبَّكَحَتَّىٰيَأْتِيَكَالْيَقِينُ (٩٩)
(الحجر:٩٩)

Dan sembahlah Rabbmu sampai datang kepadamu yang diyakini (iaitu ajal kematian)

(Al Hijr : 99)

يَاأَيَّتُهَاالنَّفْسُالْمُطْمَئِنَّةُ﴿٢٧﴾ارْجِعِيإِلَىٰرَبِّكِرَاضِيَةًمَّرْضِيَّةً﴿٢٨﴾فَادْخُلِيفِيعِبَادِي ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿٣٠﴾(الفجر:٢٧-٣٠)

Hai jiwa yang tenang ( 27 ) Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. ( 28 ) Maka masuklah ke dalam jama'ah hamba-hamba-Ku, ( 29 ) Dan masuklah ke dalam SyurgaKu! ( 30 )

(Al Fajr: 27-30)

Justeru, beristiqamahlah!

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ‎
﴿آل عمران: ١٧٣﴾‏

Sufficient for us is Allah, and [He is] the best Disposer of affairs.

(Ali ‘Imran: 173)

ABi

Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya".

(Al Kahfi : 110)

أحبالأعمالإلىاللهأدومهاوانقل (رواهمسلم)

Daripada Aisyah radhiyallahu 'anha berkata: Rasulullah ‎ﷺ bersabda:

" Sebaik-baik amalan kepda Allah ( ialah ) yang berterusan walaupun sedikit ".

( HR Muslim )

5. Sabar, tabah, cekal dan kuat jiwa.

يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواإِذَالَقِيتُمْفِئَةًفَاثْبُتُواوَاذْكُرُوااللَّهَكَثِيرًالَعَلَّكُمْتُفْلِحُونَ (٤٥) وَأَطِيعُوااللَّـهَوَرَسُولَهُوَلَاتَنَازَعُوافَتَفْشَلُواوَتَذْهَبَرِيحُكُمْۖوَاصْبِرُواۚإِنّاللَّـهَمَعَالصَّابِرِينَ (٤٦)(الأنفال:٤٥-٤٦)

Hai orang-orang yang beriman. apabila kamu memerangi pasukan (musuh), maka berteguh hatilah kamu dan sebutlah (nama) Allah sebanyak-banyaknya agar kamu beruntung.( 45 ) Dan taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya dan janganlah kamu berbantah-bantahan, yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan hilang kekuatanmu dan bersabarlah. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.( 46 )

(Al Anfal: 45-46)

عَجَبًالِأَمْرِالْمُؤْمِنِإِنَّأَمْرَهُكُلَّهُخَيْرٌوَلَيْسَذَاكَلِأَحَدٍإِلَّالِلْمُؤْمِنِإِنْأَصَابَتْهُسَرَّاءُشَكَرَفَكَانَخَيْرًالَهُوَإِنْأَصَابَتْهُضَرَّاءُصَبَرَفَكَانَخَيْرًالَهُ

“Amat menghairankan sekali keadaan orang mukmin itu, sesungguhnya semua keadaannya itu adalah merupakan kebaikan baginya dan kebaikan yang sedemikian itu tidak akan ada lagi bagi seseorangpun melainkan hanya untuk orang mukmin itu belaka, iaitu apabila ia mendapatkan kelapangan hidup (kesenangan),diapun bersyukur, maka hal itu adalah kebaikan baginya,sedang apabila ia ditimpa kesukaran – yakni bencana – diapun bersabar dan hal inipun adalah merupakan kebaikan baginya.”

(HR Muslim)

6. Sentiasa mengharapkan bertambah petunjuk melalui amal dan doa.

وَالَّذِينَاهْتَدَوْازَادَهُمْهُدًىوَآتَاهُمْتَقْوَاهُم( محمد : ١٧ )

Dan (sebaliknya) orang-orang yang menerima petunjuk (ke jalan yang benar), Allah menambahi mereka dengan hidayah petunjuk, serta memberi kepada mereka (dorongan) untuk mereka bertaqwa.

(Muhammad : 17)

Kalaam tarbawi dari Ibnu Qayyim Al Jauzi rahimahullahu ta'ala :

" إذااراداللهبعبدخيراَجعلهمعترفاَبذنبه،ممسكاَعنذنبغيره،جواداَبماعنده،زاهداَفيماعندغيره، محتملاَ لأذى غيره، وإن أراد به شراَ عكس ذلك عليه."

Apabila Allah ta'ala mengkehendaki akan hambaNya kebaikan, Dia menjadi hamba itu mengakui dosanya, menahan diri dari melakukan dosa yang lain, pemurah dengan apa yang ada pada dirinya, zuhud terhadap apa yang ada pada orang lain, menghalang diri dari menyakiti orang lain. Dan jika Allah ta'ala mengkehendaki keburukan atau kejahatan maka yang berlaku ialah disebaliknya.

Disebut dalam sebuah atsar,

من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم

“Barangsiapa yang mengamalkan ilmu yang telah ia ketahui maka Allah akan mewariskan (mengajarkan) kepadanya ilmu yang belum ia ketahui”

Yakni dalam bentuk taufik bimbingan terhadap amalan.

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِين (٦٩)

Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.

(Al Ankabut : 69)

1 Tenang dan tenteram jiwanya iaitu tiada ketakutan dan tiada bersedih hati hasil anugerah Allah ta’ala kerana keimanan yang ada dalam hati.

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

( الفتح : ٤ )

Tadabbur Diri 30

Pasakkan istiqamah dalam jiwa atas jalan dakwah dan perjuangan.

Kemanisan dalam dakwah dan perjuangan hanya akan dapat dirasai oleh mereka yang istiqamah. Istiqamah hanya akan terbukti di saat ruh keluar dari tubuh yakni ketika mendapat bisikan ketenangan dari malaikat Allah ta’ala ‘Azz wa Jalla.

إِنَّالَّذِينَقَالُوارَبُّنَااللَّـهُثُمَّاسْتَقَامُوافَلَاخَوْفٌعَلَيْهِمْوَلَاهُمْيَحْزَنُونَ﴿١٣﴾أُولَـٰئِكَأَصْحَابُالْجَنَّةِخَالِدِينَفِيهَاجَزَاءًبِمَاكَانُوايَعْمَلُونَ﴿١٤ ﴾ (الأحقاف : ١٣-١٤)

Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah Allah", kemudian mereka tetap istiqamah maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan mereka tiada (pula) berduka cita.( 13 ) Mereka itulah penghuni-penghuni surga, mereka kekal di dalamnya; sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan.( 14 )

(Al Ahqaf: 13-14)

Dalam sahih Muslim daripada Sufian bin Abdullah Ats Tsaqafi telah berkata :

يارسولاللهقلليفيالإسلامقولالاأسألعنهأحدابعدك - وفيرواية - غيرك . قال : قلآمنتباللهثماستقم

" Aku berkata : Wahai Rasulullah ! Katalah padaku tentang Islam satu perkataan yang aku tidak akan bertanya lagi tentangnya pada orang lain selepas engkau..( pada satu riwayat lain - selain engkau ); Rasulullah ‎ﷺ bersabda : Katakanlah - Aku beriman kepada Allah kemudian beristiqamahlah!

Rukun Istiqamah :

1. Ikhlas pada aqidah dan pada amalan

وَمَاأُمِرُواإِلَّالِيَعْبُدُوااللَّـهَمُخْلِصِينَلَهُالدِّينَحُنَفَاءَوَيُقِيمُواالصَّلَاةَوَيُؤْتُواالزَّكَاةَۚوَذَٰلِكَدِينُالْقَيِّمَةِ

Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus

(Al Bayyinah : 4)

2. Keyakinan yang benar dan tiada keraguan

إِنَّمَاالْمُؤْمِنُونَالَّذِينَآمَنُوابِاللَّـهِوَرَسُولِهِثُمَّلَمْيَرْتَابُواوَجَاهَدُوابِأَمْوَالِهِمْوَأَنفُسِهِمْفِيسَبِيلِاللَّـهِۚأُولَـٰئِكَهُمُالصَّادِقُونَ﴿١٥﴾

Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang percaya (beriman) kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar.

(Al Hujurat : 15)

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (التوبة : 119)

Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan jadilah orang-orang yang benar

(At Taubah : 119)

1. Bay'ah ( janji setia)

إِنَّ اللَّـهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّـهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١١١)

Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar.( 111)

التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّـهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١١٢﴾

Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji, yang melawat, yang ruku', yang sujud, yang menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah berbuat munkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. Dan gembirakanlah orang-orang mukmin itu.(112)

(At Taubah : 111-112)

1. Amalan berterusan dan menuntut balasan di akhirat.

فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿١١٠)
(الكهف: ١١٠)