Хорошо, ромкомы - значит ромкомы.

Далее, как обещал, делю по длительности отношений (не относитесь к этому слишком серьезно).

ОТ ДНЯ ДО ГОДА ("новички")

"Римские каникулы", 1953 г. Реж. Уильям Уайлер.

Очаровательная Одри Хепберн и восхитительный Грегори Пек (можно эпитеты менять местами). Если не смотрели - "must see", если смотрели, можно и пересмотреть.

как менее известная альтернатива

"Это случилось однажды ночью", 1934 г. Реж. Фрэнк Капра

Прекрасные Клодетт Кольбер и Кларк Гейбл. Если не смотрели, очень рекомендую. Это один из первых представителей жанра. Причем, как ромкома, так и эксцентрической комедии.

ОТ ГОДА ДО СЕМИ ЛЕТ ("бывалые")

"Воспитание крошки", 1938 г. Реж. Говард Хоукс. Великолепные Кэтрин Хепберн и Кэрри Грант.

"Леди Ева", 1941 г. Реж. Престон Стерджесс. Аристократичные Барбара Стэнвик и Генри Фонда.

ОТ СЕМИ ЛЕТ ("ветераны")

Здесь "комедии о возобновлении брака"

"Филадельфийская история", 1940 г. Реж. Джордж Кьюкор. Любимые Кэтрин Хепберн, Джеймс Стюарт и Кэри Грант.

"Его девушка Пятница", 1940 г. Реж. Говард Хоукс. "Пулеметная" комедия. Сумасшедшие Розалинд Рассел и Кэрри Грант.

НУ И, ДЛЯ ТЕХ КТО СЕЙЧАС ОДИН

Чудесный лиричный ромком - "КВАРТИРА", 1960 г. от Билли Уайлдера.

Желаю приятного просмотра! Выбирайте любой фильм, они все хороши.

#киновости
НОВОСТИ НЕДЕЛИ(медведь Скорсезе, пацаны-комсомольцы, человек с головой кота и другие)

*?Режиссер Отар Иоселиани умер в возрасте 89 лет*.

Вечная память отличному режиссеру. Французские его фильмы, к сожалению, не смотрел, но советские люблю. Особенно "Жил певчий дрозд", 1970 г.

*?Б*ерлинский кинофестиваль наградит легендарного режиссера Мартина Скорсезе прижизненным достижением «Золотым медведем».

Давно пора. Скорсезе, пожалуй, мой любимый режиссер из "нового Голливуда". Кстати, не смотрел еще последний фильм "Убийцы цветочной луны". Очень хвалят.

*?Фильм сценариста и режиссера Люка Бессона «Догмэн» появится в кинотеатрах США этой весной.*

Какую бы чепуху не снимал сейчас Бессон, за "Леона" и "Пятый элемент" ему можно простить всё. Кстати, у Бессона все шансы попасть в следующий киносезон киноклуба.

*?Джейсон Момоа говорит, что будущее фильмов об Аквамене «выглядит не слишком хорошо»*.

"Водопроводчика" не смотрел, Момоа для меня всегда останется кхалом Дрого. Как-то он везде одинаковым, кажется, нет?

*?Самая продаваемая, художественно сложная видеоигра Death Stranding направляется на большой экран с помощью своего автора Хидео Кодзимы.*

В игру немного играл, очень атмосферный постапокалипсис. Интересно посмотреть на воплощение, тем более от гениального Кодзимы. Особенно если главную роль будет играть так же Норман Ридус.

*?Финальная серия "Слова пацана" отличается от ранее опубликованной в Сети версии.*

Сегодня, кстати, вышла последняя официальная серия, буду смотреть вечером. Ту же, что слили в сеть, смотреть не буду. Считаю, что раз авторы решили переснять, то и смысла в ней нет. Черновик и есть черновик.

*? *Сэмюэлу Л. Джексону — 75. Брэду Питту исполняется 60 лет.

Надо же, как время летит... Я же их еще совсем мальцами помню... Особенно Питта в "Тельме и Луизе".

*?Зорро и детство Трубадура — удивительные открытия в финальном трейлере «Бременских музыкантов»*

О, я посмотрел трейлер. Это ремейк на ужасного танцующего человека с головой кота из "Мэри Поппинс, до свидания", который пугал меня детстве - "Иногда он возвращается снова, и не один"

*?Крис Рок и другие комики отказались вести «Золотой Глобус».*

Они, наверное, узнали предварительно что там будет Уилл Смит. Не знаю, как вам, а мне его поступок на "Оскаре" пришелся по душе.

*?Режиссёр «Побега из Шоушенка» снимет финальные серии «Очень странных дел»*

Фрэнк Дарабонт - первоклассный постановщик. Сериал тоже был в первых сезонах классный. Думаю, может выйти очень хорошо.

До следующей кинонедели!

ОБ УМНОМ В БЕЗУМНОМ МАКСЕ (часть вторая)

Вот и в «Безумном Максе» мы видим прежде всего критику современного мира, если конкретнее, капиталистического мира, доведенную до крайности.

Борьба за бензин, становится главным смыслом выживших, потому что это наследие потребительского общества. Также, как за нефть сражаются государства и приводят мир к катастрофе, выжившие после нее продолжают свое безумное сражение за ресурсы.

Пустынность мира и одновременно абсурдная и ироничная наполненность его потребительской рекламой, обломки недавнего технического прогресса, банды асоциальных, аморальных и извращенных элементов (панки и прочие), сумасшедшие скорости, на которых происходит бессмысленная жизнь (замечательный ведь образ!), раскачанный (словно с журнала бодибилдинга) лидер бандитов с военным прошлым, бесконечное насилие и цинизм – все это не только создает уникальный неприятный образ будущего, но и, что главное, обращает наше внимание на настоящее.

Именно поэтому этот мир создан таким, чтобы люди обратили внимание на свое настоящее. А не потому, что автору хотелось создать что-нибудь бешенное и кровавое, не заботясь о зрителе и смыслах.

И на фоне этого мира герой – Макс, чьими по началу, как будто, равнодушными глазами мы смотрим на происходящее. Макс, бывший честный полицейский, обезумел и ушел в себя после гибели близких.

Однако, уже по ходу сюжета, мы видим, что человечность никуда не делась из его души. Он слушает мелодию музыкальной шкатулки и улыбается, он пытается вести честную игру с другими людьми, он дружит с собакой и проникается симпатией к мальчишке и, наконец, пусть и отчасти вынужденно он участвует в деле «спасения человечества» в виде общины людей, сохранивших цивилизацию. Между сообществом людей, живущих одним моментом и утратившим культуру и цивилизованность, и сообществом, пытающимся построить новый мир, он выбирает второй образ будущего человечества, выбирает этого мальчика, от лица которого ведется повествование и помогает им спастись.
Вместе с Максом выбирает и зритель.

Макс – не «благородный герой», не рыцарь. Он классический герой-одиночка. Такой же, как герой вестернов Серджио Леоне «человек без имени», или ронин, утративший господина (то есть смысл), самурайских фильмов. И вот этот вот герой-одиночка, идущий своим путем мимо общества, нуждающегося в помощи, не оставляет его в беде. Помогает и уходит дальше, к новым дорогам и новым подвигам. Опять же, традиционный сюжет американского вестерна, примиряющий крайний индивидуализм и необходимость в сообществе.

С этой стороны, «Безумный Макс» продолжает классический американский нарратив, только усиливает его во много раз «безумием» современного мира, создавая новый миф.

И это, друзья мои, красиво.

ОБ УМНОМ В БЕЗУМНОМ МАКСЕ (часть первая)

Вчера прошла встреча, посвященная жанру постапокалиптики и обсуждаемый фильм «Безумный Макс 2: Воин дорог» (1981 г.) был принят частью нашего киносообщества прохладно. Одна из претензий была обращена к бессодержательности фильма. И действительно, в интернете множество дифирамбов техническому исполнению фильма, но почти ничего нет о его содержании. В то же время фильм имеет высокий рейтинг у мировых кинокритиков и давно считается «культовым кино», одним из столпов жанра.

Так что, все заслуги этого фильма лишь в технической части исполнения крутых гоночных трюков и монтаже? Конечно, нет. Попытаюсь выразить свое мнение относительно содержательной стороны этого фильма, да и всей франшизы.

Особенность постапокалиптического жанра в том, что «миромоделирование», создание подробной картины постапокалиптического общества, в нем важнее фабулы или сюжета. Поэтому основное содержание нужно искать не в развитии героя, не в истории, которая как правило довольно простая и носит архетипический характер, но в характере и атмосфере мира, предложенного автором.

Именно тем, какой «мир» создал режиссер фильма Джон Миллер в первую очередь и ценна эта картина. Именно в нем и следует искать основное содержание.

Уже в литературе XIX века в первых постапокалиптических произведениях человечество, пережившее глобальную катастрофу, проявляет не лучшие свои черты, теряя цивилизованность и культурность. Предыдущие утопические идеи робинзонады, в которой человек не терял своего нравственного облика даже в условиях полной одичалости, сменились представлением о том, что природа человека подвергается сильнейшему испытанию в условиях длительного отсутствия цивилизации. Особенно эта разница в восприятии заметна в веке XX.

Так, «Коралловый остров» шотландского писателя Роберта Баллантайна о трёх английских мальчишках, попавших на необитаемый остров и устроивших на нем райскую христианскую жизнь, преображается в суровую постапокалиптическую антиутопию Уильяма Голдинга, ставящего тех же мальчишек (совпадают даже имена героев) в подобную ситуацию, но с совершенно противоположным результатом.

Начиная с проникнутого пессимизмом «Последнего человека» (1826 г.) Мэри Шелли и знакового романа Ричарда Джефферсона «После Лондона» (1885 г.), где цивилизация после разрушения возвращается к средневековью, постапокалиптическая литература, а потом и кино создает мрачный образ будущего, посредством которого показывает негативные тенденции современного общества.

То же самое делает, например, первый постапокалиптический фильм «Пятеро», 1951 г. Где в результате ядерной войны в живых остаются лишь пять незнакомцев, среди которых начинаются разногласия по актуальным для того времени вопросам: расизм, цинизм, потребительство.

А вот и сами дуэты прошлого опроса.

Удивительным образом работает наш мозг.

Только вчера в комедийном фильме 1933 года "Сыновья пустыни" впервые услышал о Гонолулу, городе на Гавайях, как в тот же вечер вновь встретил упоминание о нем в "Смертельном оружии" Ричарда Доннера.

И вот сегодня утром снова, в одном из американских сериалов.

Или это особенность "бадди-муви" фильмов, которые мы смотрим с Киноклубом, или игры ума, или знак Вселенной.

И если знак, то о чём?