Ибн Раджаб (795 г.х.) сказал:

«Пророк (ﷺ) говорил в своей мольбе: “Я прошу у Тебя (о Аллах) чистое сердце”.

Чистое сердце – это сердце, свободное от всего плохого и неприятного, в котором нет ничего, кроме любви к Аллаху и к тому, что любит Аллах, а также страх перед Аллахом и страх за то, что отдаляет от него».

ابن رجب: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: «أَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا»،
فَالْقَلْبُ السَّلِيمُ: هُوَ السَّالِمُ مِنَ الْآفَاتِ وَالْمَكْرُوهَاتِ كُلِّهَا، وَهُوَ الْقَلْبُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ سِوَى مَحَبَّةِ اللَّهِ وَمَا يُحِبُّهُ اللَّهُ، وَخَشْيَةِ اللَّهِ، وَخَشْيَةِ مَا يُبَاعِدُ مِنْهُ

См. «Джами’уль\-‘улюм уаль\-хикам» 1/211

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ➡️ https://t.me/satiysamashe ⬅️ Открыла новый канал بسم الله , просьба подписаться тем, кто заинтересован, буду там делиться пользами понемногу ان شاء الله. Постараюсь вести этот канал более активно, а от вас, надеюсь, - …

**Важность постоянства в просьбе о прощении у Аллаха

?Шейх 'Абдур-Раззакъ аль-Бадр حفظه الله

©t.me/usuladdin | أصول الدين**

Если хочешь проверить свое сердце на искренность, представь:

Что появились люди, которые делают тоже, что и ты. Появилось ли у тебя желание чтоб этих людей не было, и то хорошее, что делается тобой, было связанно только с тобой и твоим именем?

Ты желаешь чтоб добро исходило только от тебя, или же важнее чтоб добро было, и не важно от кого оно исходит?

Представь, что кто-то начал присваивать себе то добро, которое совершил ты, чувствуешь ли ты недовольство, или же для тебя достаточно, что Аллаh ﷻ ведет счет каждой вещи?

Ты сделал добро, но никто не знает, что это был ты, хочется ли тебе , чтоб люди узнали об этом?

Испытывай свое сердце давая ему и лишая, тогда ты узнаешь, что ему более любимо, а что ненавистно.

Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Пророк (ﷺ) сказал: “Кто верит в Аллаха и в Судный день, пусть говорит благое, либо молчит”. Из этого мы понимаем, что молчание лучше, нежели разговор, потому что человек может не знать благо ли он говорит или же нет. И разумный человек удерживает свой язык и не говорит ничего, кроме благого».

العثيمين: قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت)، وحينئذ نعرف أن الصمت مفضل على الكلام لأن الكلام قد لا يدري الإنسان أخيراً هو أم شراً فالعاقل يمنع لسانه ولا يتكلم إلا بخير
См. «Тафсир сура Къаф» 115

⠀
как прекрасен раб, который получает тихо знания.
и если видит, что в его адрес что-то говорят, то пропускает это мимо ушей, а также сам не влезает в то, что его не касается..

إن الله يحب العبد التقي، الغني، الخفي.

'поистине, Аллаh любит благочестивого, ненуждающегося, незаметного раба'.

муслим 2965.
⠀

"НЕ МУСУЛЬМАНАМ ОБ ИСТИННОМ ИСЛАМЕ"

©t.me/usuladdin | أصول الدين

ابو بكر الشاطري | سورة الحديد