**فإن ذلك فرجكم

رُوي عن المهدي عجل الله فرجه الشريف قال: «أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم»

?المصدر : كمال الدين للصدوق
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

?جمعة مباركة?**

#أجوبة_المسائل_المهدوية*?*

[ هل السفياني كان ضمن منظومة الحكم في سوريا ، وكم الفترة بينه وبين الإمام عج ؟ وهل داعش ممهده لهُ ؟]

?السؤال: السلام عليكم سماحة الشيخ
هل السفياني كان ضمن المنظومة الامنية الحاكمة في الشام وينشق عنها وثم يعود ليسيطر على حكم الشام ؟

✍الجواب:
حديثه عن ثاري ثم النار يظهر انه كان قد سلب منه شيئا اراد الثار له وهذا مايفيد انه كان من اصحاب الشأن

?السؤال: تتحدث الروايات أن ما بين السفياني وبين الإمام المنتظر عجل الله فرجه سيكون حمل إمرأة أي تسعة أشهر، وهو يخرج من رجب، بينما يكون أمر الإمام صلوات الله عليه في شهر محرم، فكيف توضحون هذا الأمر

✍الجواب:
تحدثت الروايات عن موعدين ما بين السفياني وبين الإمام روحي فداه الأول حمل ناقة أي خمسة عشر شهراً، والأخرى هو حمل امرأة أي تسعة أشهر، ولكن هذين الموعدين ليسا من يوم واحد، وهي في كل الأحوال لا تتحدث عن موعد خروج الإمام صلوات الله عليه، وإنما تتحدث عن موعد ظهوره، فالأولى تحدثت عن موعد وجود السفياني، وسيكون حكماً في شهر رجب، وستأتي من بعدها مرحلة تحرير الكور الخمس وهي المحافظات الشامية المفككة عن حكم الشام بسبب صراع الأصهب مع الأبقع، وهي في رواياتنا تستمر لستة أشهر، ولذلك تبقى من بعد الكور الخمسة مدة تسعة أشهر لظهور الإمام أرواحنا فداه، أما الفاصلة بين رجب ومحرم كيف يمكن التوفيق بينها وبين هذه الحسابات، فالأمر ناشئ من توهم البعض بأن لا فرق بين الظهور والخروج، ولكن الحقيقة خلاف ذلك، فالظهور إنما يكون متزامناً مع الصيحة الجبرئيلية في شهر رمضان، والتي بها تنتهي الغيبة الكبرى، ولكن ثمة فارق أن الظهور شيء وخروج الإمام روحي فداه برايته شيء آخر، لأن الخروج متأخر على الظهور وموعده في شهر محرم الحرام، ولذلك لا يوجد تناقض بين المواعيد المطروحة في الروايات الشريفة.

?السؤال: هل حركة داعش هي اول حركة للسفياني ، وهل ظهوره يسبق الحرب العالمية ؟

✍الجواب:
السفياني سيقاتل امثال داعش قبل ان يرد الى العراق ولا سفياني قبل الحرب العالمية

▪️الباحث المهدويّ سماحة الشيخ جلال الدين الصغير**

الإمام المهدي "عجّل الله فرجه الشريف" في القرآن الكريم?**

? ﴿قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ المُنْتَظِرِينَ﴾
سورة الأعراف: 71

1 - كمال الدِّين: عن اَلمُظَفَّرِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ اَلمُظَفَّرِ اَلعَلَوِيُّ اَلسَّمَرْقَنْدِيُّ (رضي الله عنه)، عن جَعْفَرِ بن مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلحَمِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي اَلحَسَنِ اَلرِّضَا (عليه السلام)، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلفَرَجِ، قَالَ: «إِنَّ اَللهَ (عزَّ وجلَّ) يَقُولُ: ﴿فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ المُنْتَظِرِينَ﴾»(1).

2 - كمال الدِّين: عن اَلمُظَفَّرِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ اَلمُظَفَّرِ اَلعَلَوِيُّ اَلسَّمَرْقَنْدِيُّ (رضي الله عنه)، عن جَعْفَرِ بن مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ خَلَفُ بْنُ حَمَّادٍ اَلكَشِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اَلحُسَيْنِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، قَالَ: قَالَ اَلرِّضَا(عليه السلام): «مَا أَحْسَنَ اَلصَّبْرَ وَاِنْتِظَارَ اَلفَرَجِ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ اَللهِ (عزَّ وجلَّ): ﴿وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ﴾ [هود: 93]، ﴿فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ المُنْتَظِرِينَ﴾؟ فَعَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَجِيءُ اَلفَرَجُ عَلَى اَليَأْسِ، فَقَدْ كَانَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَصْبَرَ مِنْكُمْ»(2).

?1: كمال الدِّين: ص645، ب55، ح4.
?2: كمال الدِّين: ص645، ب55، ح5.**

**تُضاعَفُ فيهِ الأَعمال

رُوي عن رسول الله"صلى الله عليه وآله" قال: «أكثِروا مِنَ الصَّلاةِ عَلَيَ يَومَ الجُمُعَةِ فَإِنَّهُ يَومٌ تُضاعَفُ فيهِ الأَعمالُ »

?المصدر : بحار الأنوار
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

?جمعة مباركة?**

**يُنقَل عنه رضوان الله عليه: «ستشتد عليكم الفتن وتختلط على الناس الامور ، السبيل الأوحد هو التمسك الحقيقي بالمرجعية حتى الظهور المقدس ..»

التمسك بالمرجعية الدينية الصالحة
كانت من أواخر وصايا شهيد المحراب قدّس سرّه**