قال العلامة صالح_اللحيدان رحمه الله
‏«هناك ثلاثة علماء ليس للناس شغل إلا هم:

**‏←الألباني.
‏←ومحمد أمان الجامي.
‏←وربيع المدخلي.
‏وهم إخواننا نعرفهم جيدا وهم على خير».

‏**
‏[18 ذي الحجة 1434هـ]

•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
🔗رابط القناة على التيليجرام :
https://t.me/muhamadaljami

▫️قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:
«وأحب كثره الصلاة عـلـى النبي صلَّى الله عليه وسلم فـي كل حال وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابا وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها ما جاء في فضل الجمعة»
-كتاب الأم (٢٣٩).

قال الشيخ العلامة الدكتور محمد أمان الجامي رحمه الله:

ليس معنى الرفق بالناس إخفاء الحق وعدم بيان الحق وتجميع الناس تحت اسم الإسلام دون أن تبين أن هناك عقيدة صحيحة وعقيدة سقيمة، وهناك فرق ضالة وهناك منهج سليم،
لا بد من بيان ذلك.

[شرح الفتوى الحموية الكبرى 07].

•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
🔗رابط القناة على التيليجرام :
https://t.me/muhamadaljami

كان فضيلة الشيخ العلامة محمد أمان بن علي الجامي - رحمه الله تعالى رحمة واسعة - كثيرا ما يُرسِّخ هذا المعنى في نفوس طلابه قولاً وفعلاً :

قال - رحمه الله «ﺃﻥ ﺗﻌﻔﻮ ﻋﻤﻦ ﻇﻠﻤﻚ ، ﻫﺬﺍ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﻋﻈﻴﻢ ﺟﺪّﺍً ، ﻗﺪ ﻳﻈﻠﻤﻚ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ ، ﻭﻳﻌﺘﺪﻱ ﻋﻠﻴﻚ ، ﻭﻻ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺌﺔ ، ﺑﻞ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﺔ ﻭﺗﻌﻔﻮ ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ، ﻳُﻨﻘﻞ ﺇﻟﻴﻚ ﻓﻼﻥ ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻚ ﻛﺬﺍ ، ﻓﻼﻥ ﺍﻏﺘﺎﺑﻚ ، ﻭﻗﺎﻝ ﻛﺬﺍ ، ﻭﻇﻠﻤﻚ ﻭﻓﻌﻞ ﻭﻓﻌﻞ ، ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ : ﻋﻔﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻭﺗﻌﻔﻮ ﻭﺗﺼﻔﺢ ، ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ ، ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّﺍً ، ﺇﺫﺍ ﻋﻔﻮﺕ ﻭﺃﻧﺖ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ ﺇﻣﺎ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺃﻭ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ، ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻋﻔﻮﺕ ﻭﺗﺠﺎﻭﺯﺕ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﺩﺭﺟﺔ .
     ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺤﻦ ﻧﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻇﻠﻤﻨﺎ ﻣﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﻏﺎﺋﺒﻴﻦ ، ﻭﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﺃﺣﺪﺍً ﻭﻻ ﻳﺆﺍﺧﺬ ﻭﻻ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﺃﺣﺪﺍً ﻣﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ المسلمين ﺑﺴﺒﺒﻨﺎ ، ﻓﻨﺮﺟﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺘﺒﺎﺩﻟﻮﺍ ﻣﻌﻨﻰٰ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻭﺍﻟﺼﻔﺢ ، ﻟﻨﻌﻤﻞ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﻦ ﻭﺍﻗﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﺻﻒ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻧﺼﺢ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﻭﺗﺬﻛﻴﺮ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ» .

ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ الدكتور ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻲ  - رحمه الله تعالى رحمة واسعة - (الصفحة : (٨٠ - ٨١)) .

ما أشد حاجتنا لهذه التربية العظيمة في هذا الزمان ، والله المستعان .

•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
🔗رابط القناة على التيليجرام :
https://t.me/muhamadaljami

**[الكلام في الرجال ذبا عن دين الله تعالى لا لحظوظ النفس والأغراض الشخصية]

قال يحيى بن سعيد القطان:

سألت سفيان الثوري، وشعبة، ومالك بن أنس، وابن عيينة، عن: الرجل أعرف منه ضعفا في الحديث، أو تهمة، أسكت أو أبّينه للناس؟ فقالوا: بيّن أمره للناس.

التاريخ الكبير للبخاري ٦٥٦/١

قال الإمام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ٥٧٥/٣:

(جواز الطعن في الرجل - بما يغلب على اجتهاد الطاعن - حمية، أو ذبا عن الله ورسوله، ومن هذا: طعن أهل الحديث فيمن طعنوا فيه من الرواة، ومن هذا: طعن ورثة الأنبياء، وأهل السنة في أهل الأهواء والبدع، لله لا لحظوظهم وأغراضهم).**

عرفات المحمدي

•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•
🔗رابط القناة على التيليجرام :
https://t.me/muhamadaljami