لا تنسَ أنَّك في الدُّنيـا ؛ لأجل الآخرة.

‏أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الكَلَامِ أَفْضَلُ ؟ قالَ : ما اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ، أَوْ لِعِبَادِهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ .
قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ عُثَيْمِين رَحِمَهُ ﷲ :
«وَهَٰذِهِ سُبْحَانَ ﷲِ وَ بِحَمْدِهِ تَقُولُهَا فِى آخِرِ النَّهَارِ لِأجْلِ أَنْ تَحُطَّ عَنْكَ خَطَايَا النَّهَارِ» .

[ شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِيْنَ (٤/١٩) ]

**ولا تحزن على ما فات منها
إذا ما أنت في أُخراك فزتا
فليس بنافعٍ ما نِلتَ منها
من الفاني إذا الباقي حُرمتا

تائية الإلبيري** .

( أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) .

متى نَزلت بِكَ شِدَّةٌ فَصابرهَا وتَلَمَّح أجرَها؛ وقد هَانَتْ، وَإِنْ عَلَتْ دَرَجَتُكَ؛ تَلمَّحْتَ حِكمة المُبتَلِي بها، وإن ارتَفعَ عِلمُكَ، نَظرتَ إلى تَصرُّف المالك في مُلكِهِ، فَلم يَبقَ اعتراض، وأي اعتراض لمملوكٍ على مالكٍ حكيمٍ! .

?| خواطر من صيد الخاطر .

**( وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا )

والتمس فيما أتاك الله من الأموال ثواب الدار الآخرة، بالعمل فيها بطاعة الله في الدنيا، ولا تترك حظك من الدنيا، بأن تتمتع فيها بالحلال دون إسراف، وأحسن إلى الناس بالصدقة، كما أحسن الله إليك بهذه الأموال الكثيرة، ولا تلتمس ما حرَّم الله عليك من البغي على قومك، إن الله لا يحب المفسدين .
التفسير المُيسر .**

قـال الإمـام ابن القيم رحمه اللّٰه :

سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يـقـول : سنّة الفجر تجري مجرى بداية العمل والوتر خاتمته، ولذلك كان النّبيّ صلّى اللّٰه عليه وسلّم يصلّي سنّة الفـجــر والوتـر بسـورتي الإخـلاص، والكافرون وهما الجامعتان :
لتوحيد العلم والعمل
وتوحيد المعرفة والإرادة
وتوحيد الاعتقاد والقصد .

[ زاد المعاد (298/1)] ?

قال رسول الله ﷺ :

‏" أَتُحِبُّون أنْ تَجتَهِدوا في الدعاء ؟ قولوا :
‏« اللَّهمَّ أَعِنَّا على شُكرِكَ، وذِكرِكَ، وحُسنِ عِبادَتِك »".
صحيح الجامع للألباني ?

**-من أذكار الصباح والمساء المهجورة:

قال رسول الله ﷺ:
"إذا أصبح أحدكم فليقل: أَصبحت أُثْنِي عليك حَمدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله "ثلاثًا"، وإذا أَمسى فليقل مثل ذلك."

•رواه النسائي.**

"واعلم أنّ شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزّه استغناؤه عن النّاس."?