ГАБРЭЯЎ 4:12
Бо слова Божае жывое і дзейснае і вастрэйшае за любы меч двусечны: яно пранікае да разьдзяленьня душы і духа, суглобаў і мозгу, і судзіць помыслы і намеры сардэчныя.

Госпадзе, дзякую Цябе за лепшае лета ў маім жыцці. Амэн.

Я хачу чытаць для Вас лірыку Сапфо, расказваць пра апрацоўку каштоўных камянёў...

...ці проста маўчаць.

Исповедался и причастился.
??

...созидали Твоё Мистическое Тело — Церковь, и были солью земли и светом миру.

*Люблю Тебя, Боже, люблю Тебя благодарным сердцем за доброту и благость Твою, подтверждения которых я вижу каждый день.

За годы, прожитые в здравии и радости — люблю Тебя, Боже.

За дом и хлеб насущный — люблю Тебя, Боже.

За семейную жизнь и соседей — люблю Тебя, Боже.

За доброту моих братьев и сестёр — люблю Тебя, Боже.

За благодать крещения и прощение грехов — люблю Тебя, Боже.

За жертву Христа на кресте и на алтаре — люблю Тебя, Боже.

За Церковь Твою святую и полученную в ней благодать — люблю Тебя, Боже.

За Божественное Провидение Твоё — люблю Тебя, Боже.

За Пресвятую Матерь — люблю Тебя, Боже.

Хочу любить Тебя чувством и словом, любить обязанностью и исполнением воли Твоей в каждый миг моей жизни. Амен.*

Некоторые цитаты нашего ксендза Чеслава:

*«Потолстел человек или похудел – какая разница! Мы слишком много думаем о том, красиво ли мы выглядим. Красиво ли выглядело тело Иоанна-Павла II, когда он умирал? Тело – храм Божий. Каждый храм красив тем Духом, который в нём живет»

«Не нужно стесняться петь на службах, ведь такого голоса как у вас больше ни у кого нет. Каждый голос особенный – один такой на всей Земле»

«У тебя, Иван, был свой мир. А у тебя, Есфирь, был свой. А потом они соединились, стали единым целым и теперь у вас есть один большой мир на двоих, более наполненный и богатый»

«Какие-то грустные истории я вам сегодня рассказал. Но ничего, в жизни всегда так: сначала распятие, а потом.. Воскресение!»

«Ромашка… Ромашку можно заварить. Выпил ромашку и стало хорошо!»

«Когда вас хвалят не стоит отнекиваться, лучше скажите: спасибо, что увидел добро во мне!»

«Бог это Отец, который всё нам прощает. Ждёт, что мы к Нему вернёмся и примем Его любовь. И даже когда мы ошибаемся, Он не отворачивается от нас. Он смотрит на нас как на любимых детей, которые только учатся ходить и, пока что, падают»*

Слова ксендза Чеслава во время сегодняшней исповеди:

«Добра, што ў цябе есць жонка. Яна разумее цябе, ты разумееш яе. Будзьце побач і кажыце больш адзін з адным, падтрымліваць трэба адзін аднаго. Яна – твая апора, а ты – яе апора. І разам вы маеце апору – Езуса Хрыста».

//перевод: хорошо, что у тебя есть жена. Она понимает тебя, ты понимаешь ее. Будьте рядом и больше разговаривайте друг с другом, поддерживать необходимо один одного. Она – твоя опора, а ты – ее опора. И вместе вы имеете опору – Иисуса Христа.

Маліся за нас, Святая Багародзіца, каб сталіся мы годнымі абяцанняў Хрыстовых.

• ?? •

`В то время: Возроптали на Иисуса Иудеи за то, что Он сказал: «Я есмь хлеб, сшедший с небес». И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: «Я сшёл с небес»? Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою. Никто не может прийти ко Мне, если не привлечёт его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. У пророков написано: «и будут все научены Богом». Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне. Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что едящий его не умрёт. Я хлеб живой, сшедший с небес; едящий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира (Ин 6, 41-51).
Бог есть Бог живых, а не мертвых; Он даже оживляет всякого человека через Свое живое Слово, Которое, конечно же, Он щедро дает святым как пищу и жизнь. Как Сам Господь восклицает: «Я есть хлеб жизни»...

Но ведь грех также является неким особым хлебом, содержащим смерть. И когда он приглашает любителей удовольствий и безрассудных людей, он говорит им: «Приятно вкушайте утаенный хлеб и сладкую краденную воду» (Притч. 9:17). Однако на самом деле тот, кто этого попробует, не знает, что земнородные таким образом погибнут. Грешник будет считать, что он от этого получит удовольствие, но едва ли сладким будет конец этого, хлеба, как говорит об этом Божественная мудрость: «Сладок для грешника хлеб, приобретенный неправдой, но после рот его наполнится камнями» (Притч. 20:17). Ибо съедающий короткое время радуется, но затем он уйдет далеко, так как он не узнал, несчастный, что тот, кто удаляется от Бога, погибнет... Оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума, чтобы жить долго (Притч. 9:6). Ведь хлеб мудрости — это плод жизни, как говорит Сам Господь: Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек (Ин. 6:51). Действительно, была вкусная пища и удивительная манна, пока Израиль ел это. И тем не менее он умер, ибо эта пища для вкушающего не была к вечной жизни. И действительно, все это множество народа погибло в пустыне. А Господь учит, говоря: Я есть хлеб жизни: отцы ваши ели манну в пустыне и умерли. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет (Ин. 6:48-50). Между тем нечестивцы и люди равнодушные испытывают голод по этому хлебу; в то время как святой муж вполне им удовлетворяется и говорит: А я в правде буду взирать на лице Твое, пробудившись, буду насыщаться образом Твоим (Пс. 16:15). Тот, кто участвует в Божественном Хлебе, будет испытывать постоянный голод желания. И кто испытывает такой голод, будет иметь бесконечную благодать, как обещает Премудрость, говоря: Не допустит Господь терпеть голод души праведного (Притч. 10:3). В Псалмах Он гак же пообещал, говоря: Пищу его благословляя благословлю, нищих его насыщу хлебом (Пс. 131:15). Давайте услышим, как нам Спаситель также говорит: Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся (Мф. 5:6). И так нужно, чтобы любители святой жизни во Христе, для желания Чьей пищи они себя поднимают, и молящиеся говорили: Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже (Пс. 41:2).

Св. Афанасий Великий
«Праздничные послания» 7.4-6`