﴿فَقُطِعَ دابِرُ القَومِ الَّذينَ ظَلَموا وَالحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ﴾

**سلاح اللئام قبيح الكلام :

عن أبو جعفر القرشي، قال: كان يقال: سلاحُ اللّئام قبيح الكلام .

- [الحلم لابن أبي الدنيا] .**

قال يحيى بن معين :

لأن يكون خصمائي أهل البدع يوم القيامة خير من أن يكون خصمي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بتركي الذب عن سنّته.

عن المعافى قال :
سمعت سفيان الثوري يقول : من العجب أن يظن بأهل الشر الخير .

- [حلية الأولياء] .

أي شخص عنده إطلاع على منهاج السلف وآثارهم في الرد على أهل البدع والأهواء ومتجرد من التبعية والعصبية يعلم حال السلفية المعاصرة، ولا يتعجب من أفعالهم وحالهم تجاه أهل البدع، فكثير منهم يميع الدين مع أهل الكفر ويبحث لهم عن اعذار لكيلا يتصادم مع السلطة الغالبة، ولكي يتماشى مع المبادئ المعاصرة، إذا أن التصدر والشهرة في هذا الزمان لها ضربيتها ولا بدّ، ولكن العجب من أمثال محمد شمس الدين ومن على شاكلته من المنتسبين للسلفية الأثرية، الذين يحسنون الظن بمن يزعم أن الذي يعطل صفات الله ويصرف العبادة لغير الله، مريد للخير وقاصد للحق، مع كونه موصوًفا عندهم بالعلم وحسن الفهم، ولكن لا عجب فمحمد شمس الدين نفسه ينقل كفرياتهم الصريحة وتكفير السلف لهم ثم يعذرهم ولا يكفرهم !

قال عبد العزيز بن الماجشون :

‏لا تحسبنَّ التعمق في الدِّين رُسوخًا ، فإن الراسخين في العلم هم الذين وقفوا حيث تناهى علمهم وقالوا : { آمنا به كلٌ من عند ربنا وما يذَّكر إلا أولوا الألباب } .

- [‏الجامع في العقائد] .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبّل الله منا ومنكم ...

عيدكم مُبارك إخوة التوحيد والسنة