А я все знаю - мне известно,
О чем я думаю сейчас…
Или не знаю, если честно, 
И даже день какой и час - 

Не знаю, будто бы мальчишке
Приснились косы, белый бант 
Из книжки будто бы, из книжки 
Она поехала на бал 

В карете сказочной - я кучер 
Сижу не с ней - повыше чуть 
На облучке - там ближе к тучам 
И не могу теперь уснуть….

Проснулся, словно бы промокший…
Она доехала? Что принц? 
Иль довезти ее не смог я
До самых сказочных границ? 

Не смог - украл… увез в карете 
В деревню - там, где тишина 
Нам подарила свой билетик,
Иль подарила мне она 

Себя - кудрявому мальчишке 
В счастливый предрассветный час 
Из книжки, будто бы из книжки…
О чем я думаю сейчас? 

Приснится же, когда уж взрослый 
Читаешь книги о любви 
Про бант чудесный и про косы…
И что со мной она на «Вы». 

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

Что добавить еще? Что выросли….
И узнала того и третьего…
То, что многое в жизни вынесли
И влюблялись довольно редко вы.
Больше просто на море ездили
И конечно же, с кем-то - порознь.
О любимых ночами грезили…
Со всей силы сжимали простыни
И царапали их в бессилии
Уж под утро - опять не вместе Вы
Просыпались в чужих гостиницах
И теряли все время крестики.
Впопыхах потому что строили -
Все вернется - придет из юности…
Эти планы того и стоили -
Вы целуетесь здесь на улице.
Что добавить еще? Заснежило
На дорогах - к зиме все движется.
Ну, а главное то, что женщина
В воскресение с ним распишется.

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

Там ребята под Курском попали
В окружение - струсили, что ль?
И иконки, что дали на память -
Не спасли их… такая вот боль:

Из-за них там погибли детишки…
И девчонки - распяли их там…
На дорогах валяются книжки, 
Все изорванные пополам.

И игрушки - оторваны руки.
Куклы тоже без платьев лежат 
Во дворе - их раздели на муки…
«Так и надо…»,- враги говорят.

А ребята - как это возможно? 
И сдали’сь почему? Я спрошу 
Не у них - у себя… Осторожно 
Воробьям во дворе покрошу 

Крошки хлебушка - белого лучше… 
Он неплох и на цвет и на вкус. 
А под Курском тревожно, и тучи 
Всё ползут… может, я повторюсь: 

Это было под Курском - виновны 
Те ребята? Обмен вон идет 
На «азовцев»… да полно вам, полно - 
Все равно мама пленного ждет.  

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

Сегодня на Божественной Литургии мы слышали отрывок из Евангелия от Луки: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего: и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. И так будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд.»
В этих немногих и простых словах раскрывает нам Господь подлинный дух христианского общежития.
Главные двигатели наших отношений — это гордыня и эгоизм – утверждение в себе и на себе и отсутствие любви – холод сердечный.
Евангелие противопоставляет им любовь и смирение.
Умение смириться пред ближним, отказаться от «своего» ради другого – вот в чем состоит истинное смирение христианское, которое сочетается и с любовью – этим благодатным светом и теплом, освещающим и согревающим всякого человека, приходящего в мир.
Смирение спасает от «столкновения интересов». Любовь способна не только терпеть, но и преображать великие немощи ближнего. В любви сила, вызывающая к жизни как будто бы совсем уже духовно омертвевшие души. Любовь и смирение не в образе отвлеченных идей, а в образе повседневных правил общежития, способны преобразить, наполнить радостью, теплом и светом наши сумрачные и холодные дни.
И все это, в сущности, так просто: возьми Евангелие и как светильник поставь его на пути своей жизни. И тогда поймешь, тогда увидишь, что заповеди Его «тяжки не суть,» что иго Его – благое иго и бремя Его спасает нас от самого тяжкого в нашей жизни бремени – придавившего нас груза себялюбия и утверждения в себе. С праздником!

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

Не обманут меня военкоры 
И ТV пропущу - недосуг 
Мне смотреть про лихие победы…
На плите разогрею я суп - 

Похлебаю, взгляну на ай-фоне,
Как приехал ко мне командир 
В цвета хаки рубахе и в форме - 
Вся в ожогах - протерта до дыр…

Как дела? Что доносит разведка?
А потери? Вздыхает, молчит… 
Командир, вроде, просит подмоги 
И не просит, а даже кричит:

«Приходите, ребята, с Урала -
В блиндаже здесь остались места 
В третьем бате и в танковой роте… 
Здесь особенная красота.

Правда, танков - не так, чтобы много
И патронов не так, чтобы «ах».
Если что, то попросим у Бога
Иль в других потаенных местах. 

А красо’ты здесь - лес уж осенний,
И березки и стадо коров, 
Как у вас или в дальней Сибири 
Приближается белый Покров». 

Приближается время атаки….
Я ТV пропущу - недосуг 
Мне смотреть про лихие победы. 
Похлебаю на кухне я суп. 

Помолюсь за ребят, командира - 
У УАЗика вот он застыл 
В цвета хаки рубахе и в форме 
Он особо-то и не просил 

О подмоге: «Пускай просто парни -
Свечки в церкви зажгут за ребят,
Что споткнулись во время атаки 
И в небесные дали летят»,-

Так он просит - пойду я в Церквушку
У осеннего леса она 
Пригорюнилась - свечки поставлю,
Чтоб закончилась эта война. 

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

«Уходи - я прошу - восвояси», - 
Это ангелу я поутру… 
Мне визит его нынче не ясен. 
Я ночные стихи изорву - 

Что за стиль? И о чем? О победе 
Над усталостью и над собой
Иль о том, что не выспались - едем…
А докуда мы? До Кременной. 

Этот ангел мешается всюду - 
Суетится… вообщем-то, зря.
Говорит: «Я вас там не забуду -
Хлопотать буду рядышком я…»

Если рядышком - значит, в окопах?
«Хлопотать» - это значит прикрыть 
От разрывов… укутать всех скопом. 
А убили? Опять не забыть - 

Проводить осторожно до рая…
Подсадить, если что - высоко 
Забираться - полка вторая…
И не двести иль триста, а сто.

Этот номер для тех, кто повесил 
Балаклаву и куртку на гвоздь -
Все - пришел… и простреленный крестик 
Дотянулся до вспыхнувших звезд. 

Зря ворчу… и зачем восвояси 
Уходить ему? Пусть посидит.
И я рядышком с крестиком, в рясе 
Почитаю поэму навзрыд

О пустячном… еще о победе 
Над усталостью и над собой.
Иль о том, что мы скоро приедем…
А докуда мы? До Кременной.

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

Сегодня, в Неделю 15-ю по Пятидесятнице, на Божественной Литургии мы слышали отрывок из Евангелия от Луки (Лк. 5, 1-11). Одним из ярких образов сегодняшнего евангельского отрывка является образ апостола Петра. К нему обращается Христос, повелевая отплыть на глубину и закинуть сети для лова. На что тот сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
Святитель Феофан Затворник отмечает: «Это образ всякого труда без помощи Божией, и труда с помощью Божией. Пока один человек трудится, и одними своими силами хочет, чего достигнуть – все из рук валится; когда приблизится к нему Господь – потечет добро за добром». Несчастье многих людей заключается в том, что они опускают руки в тот момент, когда им нужно было сделать всего лишь одно усилие – обратиться за помощью к Богу.
Симон Петр, став вновь свидетелем чуда Иисуса, обращается к Нему со словами: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним (Лк. 5, 8-9). Святитель Николай Сербский так рассуждает о словах апостола Петра: «Из чувства своей греховности и недостоинства он просит Господа выйти от него. Это чувство собственной греховности в присутствии Божием есть драгоценный камень души. Господь ценит его больше, чем все формальные гимны восхищения и благодарности. Ибо, если человек поет Богу многочисленные гимны восхищения и благодарности, но не ощущает своей греховности, нет ему в том никакой пользы. Сие ощущение греховности ведет к покаянию, покаяние — ко Христу, а Христос — к воскресению. Ощущение своей греховности есть начало пути спасения». И если мы хотим чуда богообщения в нашей жизни, то должны поверить Христу на слово, исполняя Его мудрые повеления и со вниманием принимая все Его советы, оставленные нам в Святом Евангелии. Помогай нам в этом Господь!

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

Не оставлю я слов - даже капельку, букву,
Чтоб другие писали о чем-то моем -
О рассветах, о том, что сентябрь уж стукнул, 
О молитвах моих и о многом другом:

Как я плакал над другом, убитом в Броварах,
На броне он лежал, обгоревший почти…
Он и он… и другие… полковник Захаров…
Ты стихи мои ночью об этом прочти:

О любви к деревеньке моей и березам,
Что толпятся вокруг исхудалых плетней
У окон… И по нашим военным прогнозам
Мы прикроем березки и станем сильней…

Только вы не берите слова, что я вынес 
С поля боя и те, что я другу шептал,
Когда нес на себе и немножечко вырос,
Перекинув, и так до бруствера достал. 

Я их сам прошепчу: «Мы дотянем, бродяга, 
До своих доберемся»,- и вот в блиндаже 
К нам сестричка спешит и медаль «За отвагу»
Обещает и вешает, вроде, уже… 

Не оставлю я слов - даже капельку, букву,
Чтоб другие карябали вирши о том,
Что я парня на «мерсе» легонечко стукнул 
И машину его переставил вверх дном. 

Потому что он здесь на гражданке не едет 
В Кременную… и снова девчонку сменил
На другую… все знают о новой победе… 
А мой друг своей милой диктует без сил. 

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

Сегодня в Неделю 13-ю по Пятидесятнице Господь рассказывает нам притчу о злых виноградарях как пример человеческой неблагодарности. Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнёс его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился, — говорится в притче. «Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды». Виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Под слугами подразумеваются пророки. Чем больше народ развращался, тем больше Своих пророков посылал Бог. И их старейшины били, убивали или побивали камнями. Наконец послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего, — рассказывает Господь в притче. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдём, убьём его и завладеем наследством его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Действительно, перед нами картина того, что произошло с Господом нашим Иисусом Христом!
«Что сделает Хозяин с этими злыми виноградарями?» —спрашивает Господь у иудеев и те отвечают Ему, произнося себе приговор: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Сей новый виноградник означает Церковь Божию, а делателями в нем будут апостолы, святители и все служители этого Господня виноградника. Они после пришествия Христова станут народом святым.
Христос призывает в Царство Своё и израильтян, и язычников с одинаковой любовью. Избранничество же народа иудейского заканчивается: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? — вопрошает Господь в притче.
Не будем же мы, братья и сестры испытывать на себе долготерпение Божие, когда Господь терпит и терпит наши грехи. Ибо Сын Божий с нами и зовёт нас в Свой виноград — Церковь. Будем же добрыми виноградарями!

https://pay.cloudtips.ru/p/bd19a25b

CloudTips

CloudTips – чаевые и донаты картой моментально

Сервис для приема безналичных чаевых и донатов CloudTips