*❗️ОПАСНЫЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ СРЕДИ НАШЕГО ОБЩЕСТВА*

Передают со слов Ибн ‘Аббаса ▫️, о том, что (однажды), когда один мужчина ска­зал Пророку ‎▫️:

«Как пожелал Аллах и ты», Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Ты что же, приравнял меня к Аллаху? Напротив, (тебе следует говорить): “Как пожелал один лишь Аллах!”»

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَجْلَحُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ. فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم: « أَجَعَلْتَنِى وَاللَّهَ عَدْلاً؟ بَلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

? имам Ахмад (1/214), аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (787), ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум валь-л-лейля» (988), Ибн Маджах (2117), Ибн Аби Шейба (26691), Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» (345), аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» (3/217), и др.

#Ширк

Разрешено ли протирание кожаных носков?
Передают со слов Ибрахима (ан-Наха’и), что Хаммам ибн аль-Харис сказал:

«(Однажды) Джарир ибн ‘Абдуллах ▫️ справил малую нужду, затем совершил омовение/вудуъ/ и обтёр свои кожаные носки /хуффайн/. Его спросили: “Ты делаешь это”, – (на что) он ответил: “А что мне мешает (обтирать их), ведь я видел, как Посланник Аллахla ▫️ делал это?!”»

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الحَارِثِ، قَالَ:
بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَفْعَلُ هَذَا؟ قَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ .

?Ахмад (4/358, 361 и 364), аль-Бухари (387), Муслим (272)

#омовение #дозволенность #протираниеносков

*❗️Посланник Аллаxlа ﷺ уделял большое внимание стрельбе (из лука)*

Сообщается, что Укба бин ‘Амир аль-Джухани, да будет доволен им Аллахl, сказал:

«Я слышал, как Посланник Аллахlа ﷺ стоявший на минбаре, сказал: "И приготовьте для них столько силы, сколько сможете, (что же касается) силы, то, поистине, она — в стрельбе, поистине, она — в стрельбе, поистине, она — в стрельбе!"»

٢٥١٤- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ثُمَامَةَ بْنِ شُفَيٍّ الْهَمْدَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: ٦٠]، «أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ».

? Абу Дауд 2514, Ан-Навави 1332

#стрельба #лук #сунна

*❗️Джаназа за покойного у могилы - сунна Посланника ‎ﷺ*Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахl, что (в своё время) негр (негритянка) подметавший полы в мечети, умер. (Когда) пророк ﷺ спросил о нём, ему сказали: “Он умер”.
Услышав об этом, он воскликнул: “И вы ничего не сказали мне?! Покажите мне его (её) могилу!”
И он пришёл к этой могиле и совершил над ней заупокойную молитву.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا أسود، أو امرأة سوداء كان تقم المسجد فمات، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فقالوا: مات قال: (أفلا كنتم آذنتموني به ،دلوني على قبره ، أو قال قبرها ). فأتى قبرها فصلى عايها.

?Бухари 269(458)

#Мечеть

Посланник Аллахlа ﷺ молился в сандалиях и это является дозволенным.
Сообщается, что Абу Масляма Са’ид ибн Язид аль-Азди сказал:

«(Однажды) я спросил Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахl: “Молился ли Пророк ﷺ в своих сандалиях?” − и он сказал: “Да”»

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِى إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الأَزْدِىُّ قَالَ:
سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَكَانَ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم — يُصَلِّى فِى نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ .

?аль-Бухари 386 и Муслим 555

#молитва #сандалии #дозволенность

❗️От четырех вещей предостерегал посланник Аллаxlа ‎ﷺ
Сообщается, что Зайд ибн Аркъам, да будет доволен им Аллахl, сказал:
«Посланник АллахIа, да благословит его АллахI и приветствует, часто говорил: “О АллахI, поистине, я прибегаю к Твоей защите от бесполезного знания, и от сердца, не проявляющего смирения, и от души, которая не (может) насытиться, и от мольбы, которой не внемлют!”» /АллахIумма, инни а’узу бика мин ‘ильмин ля йанфа’у, ва мин къальбин ля йахша’у, ва мин нафсин ля ташба’у ва мин да’ватин ля йустаджабу ляха!/

عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ:
اللَّهم إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا

? Ахмад (4/371), Муслим (2722), ‘Абд бин Хумайд (267), ат-Тирмизи (3482), ан-Насаи (8/260), и он является частью хадиса.

#молитва #дуа

❗️НЕ ОТКАЗЫВАЙСЯ ОТ РАЯ!

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахl, что (однажды) посланник Аллаха ﷺ сказал: “Все (члены) моей общины войдут в рай, кроме тех, кто откажется”. (Люди) спросили: “О посланник Аллаха, а кто откажется?” Он сказал: “Кто бу- дет повиноваться мне, тот войдёт в рай, а кто ослушается меня, тот откажется”.

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى). قالوا: يا رسول الله ، من يأبى؟ قال: (من أطاعني دخل الجنة ، و من عصاني فقد أبى).

?Бухари 1828(7280)

#следованиесунне