يَوَدُّ المَرءُ أنْ يَعرج بقلبهِ حتَّى يَصِلَ إلى ربّه!
فَيُقبَض تَائبًا قَد غُفِرَ لَه ذَنبه.

يَودُّ لَو نَجا وخرج من هذهِ الدُّنيا..")
و لقى ربّه بقَلبٍ سليم

-
«فإنَّ النفس يثقُلُ عليهَا أن تسيرَ وحدَهَا، وتجد مشقّةً في ذلك، وتجذِبها أنواعٌ من الوارداتِ من العلائِق، والعَوَائِق، والعَوَائِدِ، فلا مَخْلَصَ لها إلَّا بأسبابٍ من جُملَتِهَا أن يتَّخِذَ المرءُ خليلا راشدا ناصحا يصطفِيه يقارنُه في طلبِ ما يبتغِيه من العُلا وأعظمه العلمُ»

• الشَّيِخ صَالحْ العُصيِمي

في كتاب التبصرة (187/1)؛
‏ما بالُ النُّفُوس تعرف حقائق المصير، و لا تعرف ‏عوائق التقصير؟.. و كيف رضيت بالزاد اليسير ‏و قد علمت طول المسير؟!.. أم كيف أقبلت على ‏التبذير و قد حُذِّرت غاية التحذير؟.. أما تخافُ ‏زلل التعثير إذا حوسبت على القليل و الكثير؟

وَإِذا مَرِضتَ مِنَ الذُنوبِ فَداوِها
بِالذِكرِ إِنَّ الذِكرَ خَيرُ دَواءِ

وَالسُقمُ في الأَبدانِ لَيسَ بِضائِرٍ
وَالسُقمُ في الأَديانِ شَرُّ بَلاءِ.

«وأُحبُّ كَثْرةَ الصَّلاةِ علىٰ النَّبيِّ ﷺ فِي كُلِّ حالٍ،
وأَنّها في يومِ الجُمعةِ وليلتِها أشَدُّ اسْتِحْبَابًا.»

- الإمام الشافعيّ.

( لا ملجأ منك إلاّ إليك )

هو أرحم بعباده من الوالدة بولدها، وأفرح بتوبة عبده ممن فقد راحلته بأرض مهلكة حتى يئس من الحياة ثم وجدها.

[مجموع الرسائل (149/1) لابن رجب]