﴿ وَقَالُوا۟ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِیۤ أَذۡهَبَ عَنَّا ٱلۡحَزَنَۖ ﴾

الحمدلله على اصغر النعم،
الحمدلله على كل النعم،
والحمد لله على اكبر النعم،
الحمدلله حبًا وشكرًا ،
الحمدلله في السراء والضراء ...

عن أبي بصِير عن أبي جعفرٍ (عليه السّلام) أنّهُ قال: ليهنئكُم الإسم، قلتُ: ما هو جُعِلت فداك؟

قال: "الشِّيعة"، قيل: إنّ الناس يُعيِّروننا بذلك!
قال: أما تسمع قول الله: «وإنّ من شِيعته لإبراهيم»، وقوله: «فاستغاثهُ الّذي من شِيعته على الّذي من عدوِّه» .. فليهنئكُم الإسم.

ـ تفسِير الإمام العسكريّ (عليه السلام) / ص٣١٠.

الكَثير مِـن الناس يُعانون مِـن التَفكير ' وقت
الصَلاة ' وتشتُت في الأفكار وهَذا هُو الحَل :
قبل أن تبدأ الصَلاة إنفث 3 مَرات على جنبك
اليسار وقُل : ' اللهُم إنّي أعوذُ بكَ مِـن الشيطان
الرَجيم من همزهُ ونفخه ونفثه ' وبَعدُها
تبدأون الصَلاة وبإذن الله تُحل المُشكلة

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ،
وعجل لوليك الفرج يا رَب 🩵.

ربيّ هب ليّ قلبًا لا يتكاسل عَن الصلاة
أللهُمَ أيقضنيّ في أحب الأوقاتِ إليك
ربيّ أجعلني مُقيم الصلاة ومن ذريتيّ
ربيّ أجعلني مُقيم الصلاة حُبًا لا فرضاً الى يوم ألقاك .

يَنّبَغِي أَنْ نَذّكِر الإِمَامْ المَهْدِيْ "عَجَل اللَّه تَعَالَى فرجَه" ولا نَنْسَاه كَي يشّملُنَا لُطفَه ورأفتَه بشكل أَكبر كَمَا قَال اللَّه تعَالى: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾

آيَة اللَّه سَيِّدُ مُحَمَّد رِضَا الشِّيرَازِيّ .

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: المقيم على الذنب وهو مستغفر منه كالمستهزئ

الكافي ج٢ ص٤٣٥

( حديث أمير المؤمنين عن حالِ الأمّةِ بعد مقتل سيّد الشُهداء إلى ظهور القائم صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين)

ثمَّ يَلِي الحُسَينُ فَتَقتُلُهُ أُمَّةُ جَدِّهِ،فَلُعِنَت أُمَّةٌ تَقتُلُ ابنَ بِنتِ نَبِيِّهَا وَ لَا تَعِزُّ مِن أُمَّةٍ وَ لُعِنَ القَائِدُ،لَهَا وَ المُرَتِّبُ لِفَاسِقِهَا

فَوَ الَّذِي نَفسُ عَلِيٍّ بِيَدِهِ لَا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ بَعدَ قَتلِ الحُسَينِ ابنِي فِي ضَلَالٍ وَ ظُلمٍ وَ عَسفٍ وَ جَورٍ وَ اختِلَافٍ فِي الدِّينِ وَ تَغيِيرٍ وَ تَبدِيلٍ لِمَا أَنزَلَ اللهُ فِي كِتَابِهِ وَ إِظهَارِ البِدَعِ وَ إِبطَالِ السُّنَنِ وَ اختِلَالٍ وَ قِيَاسِ مُشتَبِهَاتٍ‏ وَ تَركِ مُحكَمَاتٍ حَتَّى تَنسَلِخَ مِنَ الإسلَامِ وَ تَدخُلَ فِي العَمَى وَ التَّلَدُّدِ وَ التَّسَكُّعِ‏

مَا لَكِ يَا بَنِي أُمَيَّةَ لَا هُدِيتِ يَا بَنِي أُمَيَّةَ
وَ مَا لَكِ يَا بَنِي العَبَّاسِ لَكِ الإِتعَاسُ

فَمَا فِي بَنِي أُمَيَّةَ إِلَّا ظَالِمٌ وَ لَا فِي بَنِي العَبَّاسِ إِلَّا مُعتَدٍ مُتَمَرِّدٌ عَلَى اللهِ بِالمَعَاصِي قَتَّالٌ لِوَلَدِي هَتَّاكٌ لِسِترِي وَ حُرمَتِي..فَلَا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ جَبَّارِينَ يَتَكَالَبُونَ عَلَى حَرَامِ الدُّنيَا مُنغَمِسِينَ فِي بِحَارِ الهَلَكَاتِ وَ فِي أَودِيَةِ الدِّمَاءِ حَتَّى إِذَا غَابَ المُتَغَيِّبُ مِن وُلدِي عَن عُيُونِ النَّاسِ وَ مَاجَ النَّاسُ بِفَقدِهِ أَو بِقَتلِهِ أَو بِمَوتِهِ اطَّلَعَتِ الفِتنَةُ وَ نَزَلَتِ البَلِيَّةُ وَ التَحَمَت العَصَبِيَّةُ وَ غَلَا النَّاسُ فِي دِينِهِمْ وَ أَجمَعُوا عَلَى أنَّ الحُجَّةَ ذَاهِبَةٌ وَ الإِمَامَةَ بَاطِلَةٌ وَ يَحُجُّ حَجِيجُ النَّاسِ فِي تِلكَ السَّنَةِ مِن شِيعَةِ عَلِيٍّ وَ نَوَاصِبِهِ‏ لِلتَّحَسُّسِ وَ التَّجَسُّسِ عَن خَلَفِ الخَلَفِ‏ فَلَا يُرَى لَهُ أَثَرٌ وَ لَا يُعرَفُ لَهُ خَبَرٌ وَ لَا خَلَفٌ فَعِندَ ذَلِكَ سُبَّتْ شِيعَةُ عَلِيٍّ سَبَّهَا أَعدَاؤُهَا وَ ظَهَرَتْ عَلَيهَا الْأَشرَارُ وَ الفُسَّاقُ بِاحتِجَاجِهَا..

- الغيبة للنعماني