*💡* حكم مشاركة أو تهنئة الكفار بعيد الكرسمس والسنة الميلادية 

🔹 السؤال:
مع دخول هذا الشهر الميلادي تبدأ احتفالات النصارى بالكريسمس وأعيادهم ، ما حكم مشاركتهم في احتفالاتهم سواء بعملها أو حضورها أو تبادل الهدايا فيها أو التهاني ؟

🔸 جواب العلّامة صالح الفوزان حفظه الله :-

( لا يجوز كل هذا ،لا يجوز مشاركتهم و حضورها، الله -جلَّ وعلا- قال :
{ وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }
يعني لا يحضرون أعياد الكفار،

↩️ لأن حضورهم فيها إقرار لها ورضىً بالمنكر وهذا لا يجوز ،
ولا تهنئتهم فيها، لا يجوز هذا كله ؛

⬅️ لأنها أعياد مبتدعة، حتى في دين النصارى، ماهي بمشروعة، إنما هم ابتدعوها.**http://www.alfawzan.af.org.sa/node/16051

حَلَّتْ عَلَيْكَ صَلَاةُ رَبِّي كُلَّمَا
رُفِعَتْ أَكُـفٌّ لِلْإِلَـهِ تَضَرُّعَـا
فَعَلَيْكَ مِنْ صَلَوَاتِ رَبِّي هَاطِلاً
كالغيـثِ أقبلَ وابِلًا مُتتابعـا
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد

قال التابعي الجليل أبو العالية الرياحي رحمه ﷲ تعالى:
‏يأتي على الناس زمان تخرب صدورهم من القرآن،ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة،إن قصروا عما أمِروا به،قالوا:إن ﷲ غفور رحيم،وإن عملوا بما نهوا عنه،قالوا:سيغفر لنا إنا لم نشرك بالله شيئا،أمرهم كله طمع ليس معه صدق.
‏الزهد للإمام أحمد

يا زارعًا حُبَّ النبيِّ بـــقلبــهِ
‏ أسقيتَ زرعكَ بالصلاةِ عليهِ
‏هـذا محمدُ ما تشـوَّق عاشـقٌ
‏ أحدًا كشوقِ العاشقينَ إليـهِ
‏يا من هُدِيتمْ بالنبيِّ محَمّدٍٍ
‏ سيروا بهدي نبيّكم تعظيماً
‏وإذا سمعتُم ذِكْرَه في مجلسٍ
‏ صلُّوا عليه وسلموا تسليماً ﷺ
‏⁧ #ليلة_الجمعة⁩

“يُعلمنا التكبير ألا نحزن !
‏كيف نشكو علة واللهٌ أكبر، الله أكبر عندها الأحزان في الأعماق تصغر، الله أكبر كل قلب بعد كسر سوف يُجبر ".

"لا تحسبن الإتيان بألف حسنة في اليوم عملًا شاقًا، فذلك يأتي في مئة تسبيحة فقط..

‏قال ﷺ: "أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟
‏يسبح مئة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة" ?

‏- رواه مسلم"

الخلوة مع الله قوّة ومُواساة وجبر . .
‏مهما كانت ظروف يومك لا تنسى حظّك منها، لا تدع صفحة يومك تُطوى دون أن تروي روحك بمناجاة ربّك ودُعائه والجلوس بين يديه التعلق بالله هو الأمان الذي لا يصحبه خوف والطمأنينة التي لا يشوبها قلق والتوفيق الذي لا ينقطع .

(كل من ألهم الدعاء سيغنم ! )

‏"إذا أردت الدعاء فادع الله بنفسك، لا تعتمد على غيرك؛ لأن دعاءك الله عبادة، وربما يحدث لقلبك من الإنابة إلى الله والرجوع إليه، والافتقار إليه ماهو أفضل بكثير من إجابة دعوتك التي تريد."

‏• أحكام القرآن لـ ابن عثيمين (٢٥٠/١).