Die Bedeutung von Salah auf den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm von Allah, den Engel und den Menschen.
قال البخاري في صحيحه: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ قال أبو العالية: صلاة الله ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء

Imam Al-Buchari überliefert in seinem Sahih Werk über den Tabi'i Abu Al-'Aliya, dass er sagte: ,,Der Salah von Allah, (den Erhabenen) ist der Lob Allahs über Ihn (den Gesandten Allahs) bei den Engel und der Salah von den Engel ist das Bittgebet (für ihn).

Nutzen:

1.Das selbe wie bei den Engel ist ebenfalls die Dua, die wir Menschen machen für den Gesandten um Segen und Frieden.

2.Es würde authentisch überliefert, dass die Engel um Vergebung und Barmherzigkeit bitten für die Diener Allahs, die beten und sitzen bleiben an ihren Gebietsplatz ohne den Wudu zu verlieren.

1. Wer ein Segenswünsch über den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm spricht, da spielt es keine Rolle welchen und wo man es spricht auf der Erde, alle Segenswünsche die authentisch überliefert sind erlaubt zu sprechen, bekommt folgendes:

3.1 das Zehnfache zurück
3.2 ihn werden zehn Sünden vergeben
3.3 man steigt um zehn Stufen bei Allah
3.4 man bekommt zehn Hasanat(gute Taten) geschrieben.

Und wer sie vermehrt spricht, wird näher beim Gesandten sein am jüngsten Tag und teile der Sorgen vergehen mit Allahs Erlaubnis, je nach der Menge der Segenswünsche die man spricht, in shaa Allah.

1. Es ist wichtig, wenn man den Namen des Gesandten hört oder liest, die Segenswünsche über ihn zu sprechen, dies ist das Recht von Ihm bzw. wenn man es unterlässt, gilt man als jemand der darin geizig war (bzw aus Faulheit unterließ, da es einfach ist zu sagen ist und der Nutzen verloren geht, für sich und für den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm).

2. Der Freitag gilt als besonders empfohlen, die Segenswünsche über den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm viel zu sprechen wie es authentisch überliefert ist.

Allahs Segen und Frieden auf ihm, seine Familie, seine Gefährten und alle die ihn folgen bis zum jüngsten Tag.

Umar bin Al-Khattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm sagte: ,,Es ist den Muslim nicht erlaubt über seinem Bruder schlecht zu denken aufgrund einer Sache, die Er äußerte und darin gibt es eine Möglichkeit für einen guten Ausgang(gut über ihn und das gesagt zu denken).“
Er sagte ebenfalls: ,,Kein Nutzen wird derjenige erzielen von Sich selbst. wenn er es nicht von seinen eignen Denken, einen Nutzen erzielt.“

📚Adab As-Scharia von Ibn Muflih

#Zitate

„Es ist nicht genug zu wissen, man muss auch anwenden; es ist nicht genug zu wollen, man muss auch tun.”

— Johann Wolfgang von Goethe

Wer Tiktok hat und den Kanal folgen möchte von Sheikh Abu Ibrahim, kann dies hier tun:

'https://www.tiktok.com/@sheikhabuibrahim

Die Wonne der Gläubigen zum Schlachtopfer-Fest.

•‏ قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:

"أيام التشريق يجتمع فيها للمؤمنين: نعيم أبدانهم بالأكل والشرب، ونعيم قلوبهم بالذكر والشكر، وبذلك تتم النعم".

-اللطائف(٢٩١).

Ibn Rajjab Al-Hanbali sagte: ,,In den Tagen des Taschriq (Tage des Id - Schlachtopfer-Fest) versammeln sich die Gläubigen und sind am genießen, die Wonne ihrer Körber durch das Essen und Trinken und (ebenfalls versammeln sie sich mit) der Wonne ihrer Herzen, durch das Gedenken und der Dankbarkeit (gegenüber Allah, den Erhabenen).
So vervollständigt sich ihre Wonne."
?Al-Lataaef

Die Sühne eines vergessen oder verschlafenen Gebet.

عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن نسِي صلاةً، أو نامَ عنها، فكفَّارتها أن يُصلِّيَها إذا ذكَرها ))

رواه البخاري (597) بمعناه، ومسلم (684).

Anas bin Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm berichtet, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm sagte: ,,Wer ein Gebet vergisst oder verschläft, so ist die Büße davon, dass man es nachbetet, sobald man sich daran erinnert."

? Überliefert bei Buchari in dieser Bedeutung und ebenfalls bei Muslim.

? NutzenWer sind die Leute der Bida?
Man kann die Leute der Bida wie folgt definieren:

➡️ Ahlul Sunnah haben ihre Usul (Fundamente), worin sie sich allesamt einig sind.
Alle, die den Usul der Ahlul Sunnah widersprechen, gehören zu den Leuten der Bida.

? Bida = Erneuerung
Sg. (Einzahl) = بِدْعَة (Bid'ah)
Pl. (Singular) = بدع (Bida')