🌿 سبيل الأنبياء في الدعوة إلى الله؛
معالم ينبغي أن يتخذها الداعية في طريق الدعوة:
🎙#أحمد_السيد
🎞https://youtu.be/jVVagXGJGE8?si=YHKSbq2oUmQGs0kj

................
•https://t.me/feqhdawaahw

••
"‏من فقه الدعوة:لن يستجيب لك المدعو من أول مرة، هذه سنة ماضية لا تتبدل ولا تتغير، إلا حالات نادرة.
لكن لا يضيع أثر الدعوة أبدا؛ فهو يعمل في نفس المدعو، حتى يجتمع معه غيره فتتآزر وتتقوى، فيحصل إحداث الأثر، ولو بعد حين."

✒️ د.سليمان النجران

.........
•https://t.me/feqhdawaahw

?▫️

• تجرُّد المُصلِح:

يَجِبُ أن يكونَ العالِمُ عَدْلًا في مصالِحِ الناسِ، فلا يَحمِلَهُ كُرْهُ الحاكِمِ ولا حُبُّهُ على إضاعةِ مصالِحِ المسلِمِينَ التي بين يَدَيْه، وأن يكونَ رأيُهُ في الشدائدِ حِفْظًا للإسلامِ والمسلِمِينَ،لا تشفِّيًا منه، ولا طَمَعًا فيه.

?المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ٢٦٨).✒️للشيخ #عبد_العزيز_الطريفي
..........
•https://t.me/feqhdawaahw

▫️?▫️

العالم اليوم تلهث به المتغيرات المتلاحقة، والمجتمعات المسلمة بكيفية خاصة تمر تركيبتها الثقافية والقيمية بتثقلات وانعطافات متسارعة، ومن يطمح للنهضة بأمته والقيام بمشروعات علمية وإصلاحية تبيّض وجهه عند ربه؛ فسيتعذر عليه ذلك البتة دون «فقه الواقع» بأن يتصور كيف تشكل الوعي المعاصر؟ وماهي موارده الفكرية؟ وكيف تتحول محركات قناعاته؟ وما محتوى معجمه اللغوي التداولي بالمعنى العام لمصطلح اللغة، ولذلك فإن علماءنا المؤثرين -تغمدهم الله برحمته- الذين مازالت ذكراهم عبقة في نفوسنا كانوا في غاية القرب والتماس والمخالطة للناس ومعرفة احتياجاتهم ونمط تفكيرهم، فأثمرت جهودهم وبارك الله في عملهم.

? الماجريات.
للشيخ #ابراهيم_السكران
..........
•https://t.me/feqhdawaahw

?‏{وَلَيَالٍ عَشْرٍ }

• ‏ما من أيامٍ العملُ الصَّالحُ فيها ،
‏ أحبّ إلى اللهِ من هذه الأيام ،
‏( أي  عشرة ذي الحجة ) ،
‏قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهادُ
‏في سبيلِ اللهِ ؟ قالَ : ولا الجهادُ
‏في سبيلِ اللهِ ، إلا رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ،
‏ومالِهِ ثمَّ لم يرجِعْ من ذلكَ بشَيءٍ .

•‏قال ابن رجب رحمه الله :
‏فيه تفضيل العمل في عشر
ذي الحجة⁩ على العمل في جميع
أعشار الشهور كلها ، ومن ذلك
عشر رمضان فنوافل عشر ذي
‏الحجة أفضل من نوافل عشر رمضان .

•قال الأوزاعي رحمه الله :
العمل في يوم من أيام العشر ،
كقدر غزوة في سبيل الله يصام نهارها ،
ويحرس ليلها،إلا أن يختص امرؤ بالشهادة!

• https://t.me/dorarelmeah

?▫️

?إثبات القرآن للنصارى تحريف كتابهم وعدم صلاحيته قبل تركهم له بقرون:

•ورجال الكهنوت بين الله تحريفهم لكتبه لفظا ومعنى قبل أربعة عشر قرنا، محذرا مما هم عليه من كذب وافتراء عليه، وطلب منهم ترك ما هم فيه من دین مبدل، إلى الدين المحكم دين الإسلام، وبين أنهم في ظلام يجب أن يخرجوا منه فقال: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) [المائدة:١٥-١٦] وعاندوا وآثروا الظلام على النور عن علم و عمد؛ قال تعالى: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ) [آل عمران:٧١] ، وقال: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ) [آل عمران:٧٠].

?اكتشاف النصارى تحريف كتبهم:
•أخذ أتباع الفكر الليبرالي من غير النصارى ينقلون مصطلحات الصراع مع الدين المبدل في ساحات الصراع الأخرى، وأخذوا يناكفون دین الإسلام دين الفطرة المحكم المحفوظ بمصطلحات قاصرة عن مناسبة الحال، •فالنصرانية واليهودية بصورتها اليوم دین بشري مختلق، وليس من تشريعات السماء، والنصارى يعلمون بحقيقة الإسلام وبأن مواجهة النصرانية المحرفة بدين آخر مدعاة لمواجهة عظيمة، لا يتغلبون معها على التلبيس الحادث فيهم، لامتزاج العاطفة الدينية فيهم ضد غير النصرانية، ولارتباط الإسلام بأعراق وشعوب أخرى بينها وبينهم ثارات وشقاق، حيث التزم تبنيهم للإسلام بانتكاسة عرقية وشعوبية، فتصحيح الظلام والخطأ الذي يشعرون فيه باسم الإسلام يرونه شاقا وعسيرا، وكانوا قبل الإسلام قد جربوا من داخل الكنيسة وباسمها إزالة اللبس والشرك وما تم ظلما من تحريف الأحبار والرهبان حيث ربطوا المخلوقين بهم وسطاء لهم بينهم وبين الله في دينهم ودنياهم، لا يصلون إلى الله إلا بهم كما قال تعالى: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ) [التوبة:٣١] ، وكان هدفهم الدنيا، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ) [التوبة:٣٤] • ففشلوا في تصحيح ظلام الكنيسة وتلبيسها من داخلها فلجئوا إلى التصحيح باسم العقل والفلسفة، فانفرط عقد العقل حيث لا ضابط له يحكمه من دين محكم صحيح.

#قبس_من_كتاب
#مقارنة_الأديان
#قضايا_معاصرة

?العقلية الليبرالية
للشيخ #عبدالعزيز_الطريفي

........
•https://t.me/feqhdawaahw

?«الحج عبادة وميدان دعوة »?
?•للشيخ #صالح_آل_الشيخ

?(١) نصيحة للحاج طالب العلم:

https://x.com/AlsheikhSalihal/status/1796995719347200288

•(٢)مراعاة حال المدعو:

https://x.com/AlsheikhSalihal/status/1797267526226718825

•(٣)مسؤلية القائمين على حملات الحج:
https://x.com/AlsheikhSalihal/status/1797343021333123484

•(٣)التحذير من التعجل في الفتوى:
https://x.com/AlsheikhSalihal/status/1797358104562041076

•(٤)أهمية ضبط النفس عند الغضب:
https://x.com/AlsheikhSalihal/status/1797629931549053286
........
•https://t.me/feqhdawaahw

? #العشر_من_ذي_الحجة

➖ قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

?"فإنّنا على أبواب أيام مباركة، هي أيام عشر ذي الحجّة التِّي فضّلها الله سُبحانه وتَعالى، وأودع فِيهَا مِنَ الخَيرَات الشّيء الكَثِير لِعبَادِه، ولاَشَكّ أنّ حياة المُسلِم كُلها خَير إذَا اغتَنمها فِي عِبَادة الله والعَمَل الصَّالح.

• وكُلها خَير مِن حِين يَبلُغ سِنّ الرّشد إلى أنْ يَتَوفّاه الله، إذَا وَفّقَه الله لاغتِنام أيّام حَياتِه في الأعمَال الصّالحة التِّي يعمر بها آخرته.

• فَمن حَفظ دُنيَاه بِطاعَة الله حَفظ الله لَه آخرته، وَوجَد ما قدمه مدخرا عند الله -عزّ وجل- ومضاعفاً.

• ومن ضَيع دنياه ضاعت آخرته، خسر الدنيا والآخرة، ذلك هو الخُسرَان المُبين.

▪️ فكل حَياة المُسلِم خَير، و لَكن من فضل الله -عز وجل- أن جعل أوقاتاً فضلها كغيرها من الأيام، ليزداد فيها المسلم أعمالا صالحة، ويحصل على أجور مضاعفة، فهناك شهر رمضان المبارك، وما فيه من الخيرات، والأعمال الصالحة والمضاعفة للأجور، وفي شهر رمضان ليلة خير من ألف شهر، وهي ليلة القدر.

• وهناك هذه العشر، عشر ذي الحجة التي أقسم الله -جل وعلا- في محكم التنزيل، وقال -سبحانه وتعالى-: {وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ}، هذه الليالي العشر هي: عشر ذي الحجة على المشهور عند أهل العلم، والله أقسَم بِها لشَرفِها وفضلِها.

• لأنّه سُبحَانه وتعالى يقسم بما يشاء من خلقه، ولا يقسم إلا بشيء لَهُ شَأن، يلفت العباد إليه، وهو أقسم بهذه لشرفها وفضلها، لأجل أن يتنبه العباد لها...".

?[الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله].

.......
https://t.me/feqhdawaahw