Сегодня день рождения у одного из самых харизматичных политиков Дагестана Сайгидпаши Умаханова. Не скрою, у меня с ним приятельские отношения и отношусь с большим уважением. Я считаю его главными качествами являются железная воля и личное мужество в первую очередь, так же простота характера и равное отношение к самым высокопоставленным чиновникам и простым дагестанцам.

Именно такими были наши достойные предки, горцы-уздени. Уважение к личности - признак достоинства человека. Он никогда не прогибался перед вышестоящими и у подчиненных к себе это не допускал.
Будучи простым тренером борьбы в годы лихолетья, всеобщего хаоса, перехода страны из одной экономической формации в другую, при управленческом вакууме он взял в руки самый сложный и криминальный город, навел порядок, создал инфраструктуру, дал людям возможность заработать хлеб через торговлю и выжить в условиях экономического кризиса.

Самое главное, он в этом сложном регионе сохранил мир и стабильность не смотря на вОйны, межклановые и межнациональные разборки и целый клубок противоречий и проблем. Для этого должен быть природный ум, личное мужество, умения управлять людьми и не допускать противоречий и хаос. Это все – заслуга Сайгидпаши Умаханова и все это признают.

У него всегда хватало мужества и перед республиканскими властями говорить правду в защиту интересов Дагестана и отстаивать свою точку зрения. Его одни обожают, другие не любят, но не считаться с Сайгидпашой Умахановым в Дагестане не могут, ибо каждый руководитель понимает, что он нужен на Севере Дагестана ради стабильности и порядка в республике.

Сайгидпаша поработал около двадцати лет мэром сложнейшего города, был депутатом республиканского парламента многих созывов, работал республиканским министром, в полпредстве, ныне депутат парламента РФ и достойно представляет Дагестан в Федеральном Собрании. Пожелаем Сайгидпаше Дарбишевичу долгих лет жизни, крепкого здоровья и успехов в защите интересов Дагестана, где бы он не находился.

Замечательная история! В аварском варианте слова Р.Гамзатова по отказанному сценарию фильма "Хаджи-Мурат" звучали так:

Дур бет1ерги къот1ана,
Каркъалаги турана,
Заманаги сверана,
Санал, саг1тал тирана.

Нек1они дудаса гьел,
Х1инкъун рук1ун ратила,
Гьанже щайзе х1инкъулеб,
Гьаб Госкино, гьаб Мосфильм?

https://t.me/ur_bech/415

Telegram

УРБЕЧ

Оказывается, в 60-е известный режиссер Георгий Данелия («Мимино», «Афоня», «Кин-дза-дза!») всерьез хотел снять драму про опального наиба Хаджи-Мурата. – Замечательный сценарий был тогда у Георгия Николаевича, изумительный сценарий, – вспоминал легендарный…

Оказывается, в 60-е известный режиссер Георгий Данелия («Мимино», «Афоня», «Кин-дза-дза!») всерьез хотел снять драму про опального наиба Хаджи-Мурата.

– Замечательный сценарий был тогда у Георгия Николаевича, изумительный сценарий, – вспоминал легендарный Вахтанг Кикабидзе, мечтавший о роли Хаджи-Мурата. – То, что там играл бы, это точно, но кого, не знаю. Про себя надеялся: вдруг он меня поставит на роль Хаджи-Мурата? И возраст был тогда подходящий. Но сценарий не пропустили...

Кикабидзе так сильно хотел получить роль Хаджи-Мурата, что как-то предстал перед Данелией с побритой налысо головой и густой черной бородой. Режиссер пришел в восторг. «О! Сыграешь Шамиля!» – со смехом вспоминал его реакцию Кикабидзе в одном из интервью.

Принято считать, что причины, по которым Данелии запретили снимать «Хаджи-Мурата», лежали в политической плоскости. Сам режиссер в мемуарах также интриговал читателей, написав, что для него остаётся загадкой, «кто и почему нас закрыл», а затем добавив, что «это не смог выяснить даже Расул Гамзатов».

Свет на эту историю пролил Владимир Огнев – автор сценария к «Хаджи-Мурату». По его словам, картина была забракована после ссоры между Расулом Гамзатовым (формально он был соавтором при написании сценария) и замглавы Госкино Владимиром Баскаковым. Инцидент произошел на квартире у Данелии, где он с близкими отмечал запуск картины в производство. Огнев вспоминал:

«Баскаков, пустившись в исторический экскурс о горской войне, неосторожно задел святое святых Расула — имама Чечни и Дагестана. Это незаживающая рана. Некогда молодой Расул, студент Литинститута, согрешил – в согласии с официальной тогдашней позицией назвал Шамиля «английским шпионом». Муки совести, попытка взять реванш, искреннее покаяние, культ имама в последующие годы…

И вот за праздничным настроением стола – резкий слом. Расул:

– Ты – жалкий чиновник. Ты умрешь, что после тебя останется? Шамиль – великий человек. Ты не можешь говорить как равный с имамом, даже с мертвым!

Я толкаю Расула ногой иод столом. Но тот уже не может остановиться. Бледнеет Баскаков. И получает еще один удар. Расул говорит о чиновниках, которые ничему не научились...»

После этого Баскаков демонстративно покинул застолье.

– Гроза не заставила себя долго ждать, – продолжает Огнев. – Баскаков, с которым мы были на «ты», встретил меня в Комитете криком: «Я не дам делать антирусский фильм!» Напрасно я взывал к его объективности, напрасно уверял, что сценарий писал я, а Гамзатов — всего лишь консультант. Баскаков продолжал шуметь, слыша только себя, оскорбленного и униженного. Но выходило, что брошен вызов по меньшей мере великой нации...

Спустя время Расул Гамзатов напишет на обложке рукописи сценария к «Хаджи-Мурату»:

*Лихой наиб, в отчаянном бою
Давно срубили голову твою.
Покоится близ отчего предела
В могиле обезглавленное тело.

Но почему, хоть ты погиб давно,
Тебя еще боится Госкино?*

Подписаться на УРБЕЧ

КидаллъагIан ал школлъимал ралагьун рукIинел? КIудиял гIоларелищ
ал? ГIола. ГIезеги гIуна.

Доб заманаялъ школалда цIалулеб букIараб гIел буго гьанже
хъулухъалде рахине заман щварал чагIи. Кинаб гьез тIаса бищилеб – «культура» –
йиш, спортформайиш? Гьезда берцин бихьун букIана гьадаб цо кьер бичIчIулареб
пиджак, гьанже ретIине кколеб буго умумузул ретIел. Гьабилеб дарман? Специалистал
къваригIун ратана нилъер президентасе. Амма школлъималазда кколеб букIана лъикIаб
лагаги, гьадаб кьер бичIчIулареб пиджакги профессия бугилан.

Нилъер политехалда вуго Арбули – ян абурав чи. ГIажаибго лъикI бетIер
хIалтIулев чи вуго. Гьесул хIакъалъулъ
передача гьабулеб мехалда, гьесухъа интервью босулеб мехалда, дица
гьикъун букIана гьесда, нужеца къватIире риччалел специалистал щайин лъикIал
риччаларел, специалистал хIажат ругин республикаялъе – ян. Гьес кьун букIана гIажаибго
мухIканаб жаваб. Жидеца лъикIал специалистал риччалила къватIире, жидеца цIалулеб
ругеб бакIалда гьесда малъулила «Боинг» самолет бачине, унила гьел цIалиги лъугIун,
гьезухъе бачине кьолила «кукурузник» самолет. Гьедин бугизеги буго нилъер
республикаялда.

Гьунарги бугев, лъайги бугев лъикIав специалист вачIунев вуго
жиндида лъалин щиб гьабизе кколебалан, гьесда ватулев вуго довго кьер лъалареб
пиджак ретIарав чи, батIияб кьералъул пиджаги ретIун. ГIолохъанчиясда малъараб
батIияб буго, цIияб къагIида буго, гьев тIамулев вуго добго, жидецаго гьабулеб
букIараб гьабизе. Гьединлъидалин нилъер республикаялдаса дагьалниги мадарал гIадамал
къватIире тIурулел ругел. КигIан гIемер
президентас министралги цойгидал хъулухъалда ругел чагIиги хисаниги щиб –
бокьараб кьералъул пиджакал руго жакъа ретIине къватIире риччалел. Рес къотIани
умузул ретIелги буго… хис–хисун ретIине.

ХIисаб гьабураб мехалда, цойгиги цо «поколение» хисизегIан заман
къваригIунеб буго, бугеб ахIвал–хIал хисизе.
Эб цо «поколения» хисани гIолебищалиги щиб лъалеб?

Гьеб лъала чIахъадерида. ЧIахъадерида гьикъизе ккола, магIарулазда
гьурмада сапун бахине бегьулеблъиги, столалда нахъа щибав чиясухъ тарелка, гIучI
букIине кколеблъиги, «вообще» стол букIине кколеблъиги малъизе кигIан заман
арабилан. Сапунги бахун гьумер чурарав чиясда релъулел гьечIо гурищ нилъ
гьанже? Щиб лъалеб, бачIине бегьула
Дагъистаналде заман, специалистал хIажатабги, гьезул къимат
бугебги.

Заман хисулеб букIин бичIчIуларого букIун релъанхъилел рукIана магIарулал,
«культура чIахъадерие те» – иланги абун, гьанже магIарулал жалго руго сапнал
рахунел.

Элде ккола республикаялъул ахIвал–хIалги. Президентасухъ гIенеккараб
мехалда, хисичIого заман хутIизехъин гьечIо… Кидаяли гьикъуге. Гьеб суал чIахъадерие
кье…

04.II.I3

«Миллат» газеталдаса

Гьанже нилъ киналго руго «культура» хIалтIизабулел. Тарелкаби хIалтIизарула, гIучIалги руго, кинаб квералъ нус кквезе кколебалиги лъала. Сапунцин бахуна щибаб къойил гьурмада, нечечIого. Хисана аб дунял.
ЧIохъияз Дагъистаналде культура бачIинегIан магIарулазул букIараб ахIвал–хIал лъугьун букIана араб гIасруялъул ункъоялда анцIабилел саназ нилъер республикаялда.
ЦIунаги дуца мунго «культурный» чи вукIин бихьизабуни. БагIарабги гуреб, хъахIилабги гуреб, цо батIияб кьералъул пиджакги ретIун вугев чиясда дуца нагагьлъун «здравствуйте» – ян абуни, гьурмалъ жо бан бачIунаан, жинда цебе чIараб жоги гIаданищилан. Ралагьун школлъималги рукIунаан. ЦохIо букIана банк пачалихъалдаго, банкалъул хIалтIухъабиги рукIана, учительзабиго гIадинан, хIалакъал чагIи. Нусго батIи–батIияб банк баккун бачIана, бади–кIалдиб кьер чIван банкиралги лъугьана, гIажаибаб кьералъул пиджакалги ретIун. Ралагьун школлъималги рукIана. Киданиги, лъиданиги рихьун рукIинчIел машинаби раккун рачIана, гьел машина босарал гIадамазда жидедагоцин рачине лъаларел тайпаялъул. Къел ракьан ккун гIодилел хутIана «москвичал», сородилаго. Учительзабиги, тохтурзабиги рахчун чIана. Къаси микьгоялдаса хадув къватIиве вахъунев чи хутIичIо шагьаразда, спортформа ретIарал гIоркьилалги, гьадал цо кьер батIиял пиджакал ретIарал гIадамалги гурони. Къвалакь ккун тIахьалгун вачIунев хIалакъав чи вихьани, «поэтасухъ ралагье цо, вачIинев», – илан инжит гьавулаан. ЦIунаги гIалимчи вихьизе, гIассиго кеп щолаан гIолохъабазе. КIиго чи хIинкъулеб ярагъги борчун унаан студентал зачетал кьезе. Библиотекаялъул хIалтIухъаби хьвадулаан хъулухъалде, тIахьадаса хIургIаги бацIинилан. Ралагьун школлъималги рукIунаан.
ГIали ГIалиевги, Загъалавги, Суракъатги, Юминги гурони дида лъалев гугарухъан вукIинчIо – азаргониги раккун рачIана. Цин мажгитал разе байбихьилалде спортзалал разе лъугьана, гьезул къадар жакъаги бащад батилин ккола дида. Легкая атлетика, парашютный спорт, стрельба – гьеб рахъалъ нилъер республика араб гIасруялъул байбихьуда СССРалда рикIкIунеб республика букIана. Гугарухъубаз малакьан риччана гьел. Шахматистал тIубанго тIурун ана, чIчIичIчIидилаго. Рищватазул, гьеб цо коррупциялъул бицунебго гьечIо. КIвар бугеб жоги букIинчIо гьеб рищват. Лъие бугониги кинаб бугониги хъулухъ хIажалъани, гIарац кьезе кколароан, гьесул кабинеталде жанивеги ун цо логотIа витIарав чияс столалда зар балаан, гьеб бекилеб хIалалда, гьев хъулухъалда вукIарав чиги, вахъун тIадегун, тIурун унаан. Гьеле щвана, жиндирго специальностцин гуреб хъулухъ. Ралагьун школллъималги рукIунаан.

ГЪАЛБАЦIОВ САПУН
«Культура ЧIахъадерие те» – ян абула магIарулаз.
Амма гьединан абулеб мехалда магIарулаз гьеб культураян абураб рагIулъ лъолеб букIана тIубан батIияб магIна. «Культура» – ян абулеб рагIараб мехалда магIарулас цебе чIезабулаан бищунго цебе ретIел–кунги, квен–тIехги. ЛъагIалида жаниб цо нухалда чурараб гордеги бугони, белъунеб гьанадаса полоп нахъе босизеги бажарани – гьеле культура. Гьаб бакIалда дидехун дагIба бухъизе бегьила, гьединал чорокал чагIийищин магIарулал рукIарал, как–диналда тIад чIарал чагIийилан. Как–диналъ щиб гьабилеб, хIатIалги чурани, гIункIрукь бакIалде лъимги щвезабуни, нодоги биччизабуни лъугIула рацIцIа–ракъалъи. Диналда кибниги хъван гьечIо щибаб къойил гъоркьан ретIелги хисейин, ратIлида итуги бахъейин, щибаб къойил чвердезеги чвердейилан. Остол–бакIалги нилъер рукIинчIо, чIарбидаги кIусун кваналаан цебе лъураб жо. ХIерччги цебе лъун, цо–цо ккун квералги регьун, яги гIучIалги регьун, яги гъудалги регьун босулаан гьениб жаниб батараб жо. Жакъа духи хIалтIизабулев, яги малъал къачIалев вукIунев, михъал релъунев вукIунев бихьинчиясухъ нилъ ралагьулел гIадин, ралагьулаан цере сапун бахарав чиясухъ. ЦIекIав ва цIуяв жо вугилан абулаан. Бихьиназ сапун бахи букIана сурараб жо.
Гьединаб яшавалда ругел магIарулазда циндаго ЧIохъ росулъ рихьана «остол–бакIал». Бихьана гьеб столалда тIад щибав чиясда цебе тарелка лъолеб, рихьана цIулал гурел цIвак–цIвакарал маххул гIучIалги, гъудалги. «Нусалцин хIалтIизарулел рукIун руго кваналеб мехалда!» – ян гьакIкIан хутIана магIарулал. МагIарулазда бихьана гъоркьан ретIел чурун течIого гьализабулеб. «Гъоркьан ретIунеб цойгиги «лишный» ретIелцин букIунеб букIун буго дунялалда!» – ян гIажаиблъи гьабуна магIарулаз. Цо къвакIараб бакIалда ретIелги тIамун, тIасан бухIизеги гьабун маххул жо бехъерхъун бачунеб бихьараб мехалда тIубанго цIорон хутIана – гьаб жогIаги щибизе гьабулеб жодаян.
ЧIохъ росулъ гIурус пачаясул армиялда хъулухъ гьабулел гIемерал офицерзаби рукIана. Офицерзабазда бихьана цойгидаб бакIалда, гIурус ракьалда ругел офицерзаби кин кваналелали, армиялда кинаб рацIа–ракъалъи букIине колебали ва гьеб босун бачIана ЧIохъ росулъе. Гьединан бижараб рагIи буго «культура чIахъадерие те» – ян абураб рагIи. БецIхъахIиллъизегIан релъинеги релъун, тIарсинеги ран, ганчIал гIадал хинкIал цере лъураб мехалда цояс абун батила, суркIа–щурунгIаги кьейин, гIучIгIаги кьейин, дица кинан ал кваналелилан. ТIарс цебе лъолей йикIарай гIаданалъги абун батила, культура чIахъадерие тун бугилан…

❤️ В День матери сотрудники Минобрнауки Дагестана поздравляют наших замечательных, любимых матерей республики с праздником!

🙏 Пусть ваши глаза плачут только от радости, а ваше сердце замирает от прекрасных новостей! Живите долго и счастливо, мамы!

`Трудно жить, навеки Мать утратив.
Нет счастливей нас, чья мать жива.
Именем моих погибших братьев.
Вдумайтесь, молю, в мои слова.

© Расул Гамзатов`