- Нам нужен новый пылесос! – решительно заявляю я мужу после безуспешной борьбы за чистоту с нашим Бошем пяти лет от роду.
- Почему? – флегматично интересуется муж
- Не работает!
- Давай посмотрим, - вместо того, чтобы экстренно бежать за пылесосом, он «посмотрит»!

Ок, ладно, чтобы «посмотреть» настоящему грузину нужно время, это я выучила. Пойду займусь чем-нибудь другим. Поработаю пока.

- Я с ним договорился, - через некоторое время проплывает мимо меня, элегантно управляя ленивым пылесосом.
- ….
- Просто немец, который 5 лет живет в Грузии, это уже практически грузин.
- ???
- Не надо включать его на быстрый режим. Он прекрасно справляется на медленном. Вот так надо – спокойно, не спеша. А не вот это вот: втопила и понеслась. Меедленно надо, понимаешь?

Грузины и время – это, конечно, отдельная тема. Никуда не спешить – это один из тех местных уроков, который нам, понаехам, дается сложнее всего. Некуда спешить, все что нужно, и так произойдет, а то что не, то и не нужно. Блин, как это освоить?

История из архива. Ездили мы тут с друзьями в Питарети. На обратном пути остановились на пикник на бережочке под стенами старой крепости. Вино и арбуз, как положено, устроили охлаждаться в воде.

Дальше все предсказуемо: вино наше приглянулось местным духам и унеслось вниз по течению, только мы его и видели. Ребята приуныли. Ну как же стол без вина-то? Некоторые даже бегали вниз по берегу искать - а вдруг? Но нет, конечно. И вот накрываем мы грустно наш безалкогольный стол, а Tamazi откуда-то тащит бутылку с вином. Не нашу.. Где, - спрашиваем, - взял? Да вот, говорит, там на дереве какие-то добрые люди нам оставили. Надо сказать, что вино оказалось отличным.

А между тем в этой истории нет ничего из ряда вон выходящего. Наоборот - она совершенно типична для Грузии. "Сделай добро, положи на камень, дальше пойдешь - сам найдешь" (с) Шота Руставели, грузинский фольклор и образ жизни. Когда отдаешь, считать не надо, - говорят грузины. Отдал и забыл. Цепочка добра, которая не прерывается.

Прислали скрин: Ань, твоё? Моё, говорю. А сама думаю: вот же ж. Есть вещи, которые ты когда-то очень давно создал, а они до сих пор бродят по сети. Сами, без какого-либо твоего участия, перерождаясь и трансформируясь по дороге в чьих-то руках. Тогда меня это бесило - то строку переиначат, то картинку дурацкую пристегнут. А сейчас вот смотрю - и ничего. Надо же, думаю, еще живой)). Кажется, творчество - это что-то про "делиться" и "отпускать". В том числе. Так что, выходит, что уже и не то чтобы моё.

Терапевтический эффект "путешествий без маршрута" в том, чтобы отказаться от контроля и дать пространству высказаться. И тогда место - город, страна, улица - начинает с нами "разговаривать". Они говорят с нами о нас, отвечают на наши вопросы, ставят новые, утешают, когда это нужно. И вообще откликаются на любой из наших внутренних запросов разной степени осознанности.

Я называю этот процесс Грузиятерапией (так как делаю это в творческом союзе с пространством Грузии), но механизмы, лежащие в основе этого процесса были открыты задолго до того, как я придумала это слово. Например, французский философ и художник Ги Дебор изобрёл так называемую психогеографию и технику дрейфа. Когда ты свободно дрейфуешь по городу, отмечая всё, что тебя цепляет - вывески, граффити, узоры на воротах, элементы архитектуры или антураж двориков. А потом, анализируя это, находишь ответы на свои вопросы к жизни.

Да, конечно, ты при этом разговариваешь с собой, как-будто общаешься с местом, одушевляя его. Но именно так это и работает. Весь мир - колода метафорических карт, а ответы всегда внутри, и всё что мы делаем в такого рода практиках - это связываем образ с запросом. Это всегда увлекательное путешествие не только по какому-то месту, но и по своей загадочной внутренней реальности. Такая психогеография.