لا تشرع الاستخارة مع العزم على الفعل بل يتوكل على الله ويمضي إلى مرامه، لأن استخارته بعد توكله خيانة في التوكل، وهذا خطأ يقع فيه كثير من الناس . قال في الفوائد المنتخبات (ولا يكون وقت الاستخارة عازمًا على الأمر ولا على عدمه، فإنه خيانة في التوكل ) htt…

قال الإمام السفاريني: وقد ذكر العلماء مواضع استجيب الدعاء فيها عن تجربة كالمساجد الثلاثة، وبين الجلالتين من سورة الأنعام، وفي الطواف، وعند المُلتزم، وفي داخل البيت، وعند زمزم، وعلى الصفا والمروة، وفي المسعى، وخلف المقام، وفي عرفات، والمزدلفة، ومنى وعند الجمرات…

قال الإمام السفاريني:
وقد ذكر العلماء مواضع استجيب الدعاء فيها عن تجربة
كالمساجد الثلاثة، وبين الجلالتين من سورة الأنعام، وفي الطواف، وعند المُلتزم، وفي داخل البيت، وعند زمزم، وعلى الصفا والمروة، وفي المسعى، وخلف المقام، وفي عرفات، والمزدلفة، ومنى وعند الجمرات الثلاث.
وفي أماكن أخرى جرَّبها الناس. والله أعلم.

كيف تتقن متنا تدرسه، ولا تنساه، وتنتقل إلى ما بعده راسخ القدم؟ قال العلامة ابن بدران الحنبلي: قال رحمه الله: (اعلم أننا اهتدينا -بفضله تعالى- أثناء الطلب إلى قاعدة، وهي: أننا كنا نأتي إلى المتن أولا فنأخذ منه جملة كافية للدرس، ثم نشتغل بحل تلك الجملة من غير…

الأمر بالمعروف و النهي المنكر في ما يختص به العلماء لا يجوز أن يخوض فيه العامة بأمر و لا نهي و إنما يجب على العامة نصرة العلماء إن طلبوا منهم ذلك . قال في ألفية الآداب: و بالعلماء يختص ما اختص علمه بهم و بمن يستنصرون به قدِ فموضوع حماس و الاستعانة بالروافض…

كان الشيخ العلامة عبد الله خلف الدحيان الحنبلي النجدي الكويتي(ت١٣٤٩هـ) يقرأ مع ثلة من طلبة العلم في كتاب «كشف المخدرات» وفي اليوم الذي وصلوا فيه إلى باب الخيار من الكتاب المذكور توفي أحد هؤلاء الطلبة وهو محمد ابن الشيخ عبد الله بن فارس فرثاه الشيخ في الورقة(١٠١/ب)…

?

نقل ابن رجب عن الإمام إسحاق بن راهويه " خضاب المرأة في أيام حيضها لا بأس به، سنةٌ ماضية من أزواج النبي ﷺ ومن بعدهن من أهل العلم " فتح الباري ٣٤٦/١

قلتُ: وقد ذكر ابن أبي شيبة في المُصنّف عددًا من الآثار عن التابعين كعلقمة وعطاء ونقل عن عطاء أنّه " كان يستحب أن تختضب المرأة، وهي حائض "
المصّنف ٢٥٦/٢ ط: د. سعد الشثري .

قناة?:
https://t.me/Alhanabla

?
"فإن تسليط الجهال على تكفير علماء المسلمين من أعظم المنكرات وإنما أصل هذا من الخوارج والروافض الذين يكفرون أئمة المسلمين"

‏"اتفق أهل السنة على أن علماء المسلمين لا يجوز تكفيرهم بمجرد الخطأ المحض"

‏"بل دفع التكفير عن علماء المسلمين وإن أخطأوا هو من أحق الأغراض الشرعية"

شيخ الإسلام ابن تيميّة - مجموع الفتاوى ١٠٠-١٠٣/ ٣٥ ( وانظر لكلامه الرائق كاملاً بموضعه)
قناة?:
https://t.me/Alhanabla

لا تستعجل في الطلب، بل ركز وكرر، لأن غايتك في الطلب ليس التصدر وإنما التعبد لله برفع الجهل عن نفسك، ثم رفعه عن الآخرين، والمستعجل لابد وأن تكون نيته دخيلة لأنه يرغب الظهور والتصدر، وسيفوت الاثنين فلا التأصيل حصل ولا التصدر نال ... [الشيخ أحمد بن عمر الحازمي]