*💬 قال علي بن أبي طالب (رضي الله عنه):

‏«ارتحلت الدنيا مدبرة، وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب لا عمل».

‏📕 صحيح البخاري: ٨/٢٤٦

💬 Али ибн Абу Талиб (һ.40) (Алла оған разы болсын) айтты:

«Дүние сырт айналып кетіп барады, ал ақырет болса беттеп жақындап келеді. Екеуінің де өздеріне тән ұрпақтары бар. Сендер ақыреттің ұрпақтарынан болыңдар, дүниенің ұрпақтарынан болмаңдар. Себебі бүгін амал бар, есеп жоқ. Ал ертең есеп бар, бірақ амал жоқ.»

📕 Сахих әл-Бухари, 8/246*

Шынында, бір сәт өзіме көңіл бөлгенде, Палестинадағы күнделікті қайталанатын жағдайларға жүрегім селт етпей, тас болып қатқанын байқадым. Иә, бұл шындық. Адам күн сайын бір нәрсені көре берсе немесе ести берсе, оған үйреніп қалады. Бірақ мұндай жағдай мүмін жүрегінде болмауы керек. Керісінше, оның иманы мен сезімі үнемі жаңарып, уақыт өткен сайын күшейе беруі керек. Бұл оңай емес екенін білемін, бірақ шынайы иманның дәмін татқан жан өзі қайда бара жатқанын және жолының мәнін түсінеді.

Сол үшін Алла Елшісі (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) хадисінде: “Имандарыңды жаңартып тұрыңдар,” — деп айтқан. Міне, осы мағынада.Палестинадағы бауырларымыз үшін дұғаларыңызды ұмытпаңыздар!🤲🏻*🫂***

Араб тіліндегі адғаф(ең әлсіз) әріп-фә әріпі. Құрандағы ата-анаға уф демеу туралы аятқа зер салсақ, тіпті ең төмен деңгейдегі көңілдеріне тиетін сөзді де айтуға болмайды.

✍🏻дәрістен

Хадиша анамыз (رضي الله عنها) қанша бай, дәулетті болса да, дүниеден өткен кезінде тіпті кебініне мата алатындай дүние қалмаған.

бүкіл малын Алла жолында сарп еткен, өте жомарт әйел болған.

Масғуд әл-Хамазани адамдарға көп кешірім ететін. Біреу одан кешірім сұрауға келгенде: «Өткен еске алынбайды!» — дейтін.

Масғуд қайтыс болғаннан кейін оны біреу түсінде көреді. Одан: «Алла саған не істеді?» — деп сұрағанда, ол: «Алла мені алдына шақырып: «Уа, Масғуд, өткен еске алынбайды! Оны жәннатқа апарыңдар!» — деді», — деп жауап берді.

📚Расайл мин әл-Құран

Әбу Закария әл-Фарра(рахимаһулла):

«Кімде-кімнің басты назары араб тілін үйрену болса, одан басқа бүкіл қалаған ілімдер оған жеңіл болады».

Уа, мүміндер! Намазға тұрар алдында беттеріңді жуыңдар, қолдарыңды шынтаққа дейін (яғни, шынтақты қоса) жуыңдар, бастарыңа мәсіх тартыңдар және аяқтарыңды тобыққа дейін (яғни, тобықты қоса) жуыңдар.
Бақара, 6-аят.

Егер Алла Тағала “қолдарыңды шынтаққа дейін, аяқтарыңды тобыққа дейін” деген өлшемді атамай, тек қол, аяқ деп айтса бізге қиындық, машаққа болар еді. Яғни, қолымызды толық иыққа дейін жуу керек болады. Бірақ, Раббымыздың құлына деген жеңілдігі, мейірімімен барлық нәрсенің ретін, шегін, өлшемін бекітіп берген.

✍?Хусейн Али(хафизаһулла) дәрісінен

Ислам-жұмсақтық пен жеңілдік діні?

Бақара сүресі 286 аяттан тұрады.

Алғашқы екі саны-28.
Мәдиналық сүрелердің саны-28.
Соңғы екі саны-86. **Меккелік сүрелердің саны-86.

✍?** «Үкім аяттарының тәпсірі»дәрісінен

Ұстазда шәкіртке деген мейірімділік, рохма болуы тиіс. Сондықтан, сіздер менің қызымдайсыздар, баламның орнына баласыздар.

© Мухаммад Аззам(хафизаһулла)

«Бәнәтул ғазизат» деп айтатын Юсуф Һиндауи ұстазымыз Мысырға, еліне қайтып кетті деп нетіп жүр едік, орнын басатын ұстазымыз келді:)

**من اعتمد على الناس ذل
و من اعتمد على ماله قل
و من اعتمد على علمه ضل
و من اعتمد على نفسه مل
و من اعتمد على الله فما ذل
و لا قل و لا ضل و لا مل

«Кім адамдарға сенсе(сүйенсе) ол қор болады. Кім малына сенсе, ол азаяды. Кім іліміне сенсе, адасады. Кім өзіне сенсе, жалығады. Кім Аллаға сенсе қор да болмайды, малы да азаймайды, тура жолдан да адаспайды, жалықпайды да».**