Вспомнила ещё, что недавно разговаривала с Линор Горалик для её издания "Новости 26" - нечто вроде Разговоров о важном здорового человека, разъяснения фундаментальных понятий для старших школьников и подростков. Меня спрашивали о свободе и о её сохранении в темные времена. Объясняла с привлечением Гесиода и Бурдье (ну чтоб молодежи понятней было).

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ [ФИО] ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА [ФИО] НОРМА ПРИЗНАНА НЕЗАКОННОЙ РЕШЕНИЕМ ЕСПЧ

"Слово «просветитель» звучит громко и чересчур пафосно, но мы те люди, которые перерабатывают информацию и передают ее окружающим. Причем речь идет не об информации сиюминутного характера, а о материях, связанных с наукой и культурой — материями хоть и меняющимися, но достаточно стабильными. Наша работа — это, по возможности, поддержание и сохранение цивилизации. Мы противостоим наползающему хаосу от имени космоса — осмысленного порядка, основанного на знании. Мы знаем, что хаос будет наползать всегда, и наша работа никогда не кончится. Хуже того, однажды хаос победит лично нас — мы закроем глаза и растворимся в небытии, и им же поглотиться часть трудов наших.

Но также мы знаем, что культура будет существовать всегда, и всегда будут те, кто её поддерживает. Хаос старше космоса, но космос сменяет хаос: боги победили титанов, герои наследуют богам (почитайте про это в Теогонии Гесиода).

Работа наша бесконечна. Условно говоря, детей надо учить читать. Родятся новые дети, они опять будут неграмотными, их снова надо будет учить читать... Чего расстраиваться? Надо работать.

Конечно, у людей нашей профессии, у всей нашей социальной группы бывают провалы. Тогда становится очень грустно. Вроде мы ткали эту ткань культуры долгое время, и у нас что-то получалось. А потом раз, — и эта ткань рвется (или ее рвут), и в ней возникают большие дыры. И тогда все люди культуры, культуры в широком смысле, от рестораторов до дирижеров, смотрят друг на друга и в ужасе думают: «Что это мы? Где это мы ошиблись? Что мы сделали не так? Почему опять в дыру пролезла хтонь и пожрала всё, что мы тут делали?..» Этот вопрос, который люди русской культуры задавали себе на рубеже XIX и XX веков. Вопрос, который люди немецкой культуры задавали себе в 30-е годы XX века, когда поднимал голову фашизм в Германии. Мы можем только воображать, что чувствовали китайские интеллектуалы и ученые во время Культурной революции, — тотального погрома, когда рушилось все здание многовековой китайской цивилизации. Этот же вопрос многие из нас задают себе сейчас в России и глядя на Россию.

Наверное, самый яркий и памятный пример большого провала в истории западной цивилизации, — это гибель Римской империи, о которой вы можете много где послушать и почитать.

В такие периоды самое главное, как мне кажется, — помнить вот что: в моменте, в каком-то конкретном моменте, бывает по-настоящему страшно и очень больно. Но когда смотришь на большую дорогу истории, понимаешь, что, с одной стороны, прогресс очевиден, не видеть его нельзя. Но, с другой стороны, он не линеен и не постоянен. Иногда он совершается скачками, иногда отскакивает назад. Так тоже бывает. На великой дороге цивилизации есть провалы. Самое обидное и болезненное, когда эти провалы случаются на твоем участке и в твое дежурство, — on your watch, как говорится. Тяжко, когда чувствуешь за это ответственность. Но нельзя не осознавать, что это не конец истории".

https://t.me/novosti_26_2022/694