يـــوم تـكـريـمه اعــلـن بـالـكـرم مـــن جِـنـابه
نـص مـليون لإصـلاح الـطرق هـي والاعـقاب

مــــا زقــرشــي مـفـاتـيـحه ولا الــتــوى بـــه
او ركــب بــه ولا مـسـح مـرايـات واخـشـاب

الـكـرم هــو هـنـا الـشـيخ الـكـهالي سـعى بـه
واسـعـد الـنـاس شـيبتهم وذي هـم بـالامزاب

الـــكــرم لــلـقـمـم والـقـبـيـلـة مـــــا تــشـابـه
قـارنـوا بـيـنهم واعـطـوني امـثـال واجــواب

ويــن هــاذاك مــن ذاك بـيـن سـيـناء وطـابـة
فــرق شـاسـع ومــن يـستاهل الـتاج والـكاب

خـتـمـهـا بـالـنـبـي وآلــــه ورمــــز الـصـحـابة
عد ما أمسى المطر ع الأرض مرخي وسكاب

ختمها بالنــبي م السيل يســقي شعــابه
توصــل الهاشـمي طه والـــه والاحبــاب
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
(((((((((((( ابو رعد القطنة )))))))))))))
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

التعقيب
قــال ابـوصـقر بـعـض الـنـاس فـاقـد صـوابه
زودونــــي بــأبــو قــبـة وبــهـري ومـشـعـاب

بـاقـصـف الـسـعـدي الـبـاغي بـرغـم اغـتـرابه
فـي أوروبـا وصـل يعمل بالاصفي والاصلاب

يـاحـمـود الــعـن الـشـيـطان وأغــلـق سـنـابه
اتـــق الله بـنـفـسك طــبـب الــكـذب طــبـاب

واطــعـم الــكـذب مــن يــده وحـلـل شـرابـه
شـف عـصير الغلط والكذب بالجحف ما راب

اتــخــذنــا قــــــرارات الـــعـــلاج الــمــجـابـة
عــنـد جـمـهـور واســـع وثـقـوهـا بـالاعـجاب

وانــت عـادك حـطبت الـناس فـوقي حـطابة
سـيـت صـولة وضـولة بـالف راعـي وحـطاب

لا خـــلاص انـتـهـى ثــابـت وعــطـف ثـيـابـه
شـلـه الـسـيل مــن بـيـن الـصواكم والاركـاب

دوره فــــي سـيـلـكـم مــــن كــلــد لا كُــلابـة
بــاتـلاقـوه فـــي سـيـلـة مـخـلـبس بــمـزراب

شـــــل ذي لـــــه وقـفـلـنـا دفــاتــر حــسـابـه
وانـشطب مـن سـجلاتي بـما خـذ ومـا جـاب

فــي لـقـاه الأخـيـر انـكـر صـلة مـا ادعـى بـه
زور اقــــوال مـغـلـوطـة وصــفـهـا بـالألـعـاب

مــاذكـر شـــي مــديـره ذي جـلـبـني جــلابـة
بـالـعـزومـة ونـصـبـتـه بـــدل ذاك ذي غـــاب

انــكــره وانــكــر الــفـنـان الــلــي شـــدا بـــه
هـــو بـمـجلاب يـسـني والـجـماعة بـمـجلاب

مـن تـجمل مـعه مـا اعـطاه شـي مـن سـرابه
احــرم الـنـاس ثـابـت مــن حـدائـق واعـناب

يـاحـمود ارقـص ارقـص لـك وخـل الـخطابة
لأهـلـها قـبـل مـا شـطب عـلى الـبدع شـطاب

بـالـسويد اشـتـغل لــك واطِـعـمه مــن كـبابه
صـاحـبـك واتـركـونا لا خــرج نـصـف كــراب

اتـــرك الـصـنـبحي بـالـحـبل يـخـطـم ركــابـه
وانـت مـنهم تـبى لـك شـد مـضبوط وازهاب

عــادهـا اول قـصـيدة أمــس سـلـطان جـابـه
الـمـسـرّج بــلانـي بــك ولا أخـطـأ ولا صــاب

قـــال يـالـصـنبحي جـــوب طـلـبـتك طـلابـة
قـلـت لــه تــم بـارسـل لــه حـمـام و غـزاب

وانــتـه احــسـن تـراجـع صـاحـبك وانـقـلابه
عـــن مـبـاديـه وآدابـــه والأسـمـاء والالـقـاب

لان شـــعـــار يـــافــع يــاالـمـسـرج شــقــابـة
مـن رفـعته شـطح واصـبح بـمظفر ومخلاب

ذا كــلامــي مــعـه واضـــح وكــلـن درى بـــه
فـي عـموم اليمن من حوف للجوف وانصاب

وانــت سـقت الـجمل مـن مـبركه فـي زهـابه
ســيـت حــفـة وزفــة فــوق طـبـلة وشُـبّـاب

وانـقـلبت الـحـكَم والـخصم يـا أمـه ويـا ابـه
زلـزلـتـكم قـصـيدة مــن قـصـيد ابــن غــلاب

كــيـف لـــو قــدهـن اربــع بـاتـقولوا حـجـابه
أحــمـد الـصـنبحي درمــح لـحـانا والاشـنـاب

مــا دريــت ان قــد عـاد الـحنش فـي جـرابه
لا خــرج بــا يـكـلهم خـيرة الـعيش مـا طـاب

مــــن قـصـيـدة جـنـنـتوا مـــا بـقـيـت لـبـابـة
مـن على روس الاجبي واب يالصنبحي واب

حــد وصـلـني بـسـاطوره وحــد فــي جـعابه
والـشـيـاطين غـــاروا بـالـمـثاني والامــسـاب

لـــكــن الأمـــــر أمـــــري بـالـقـلـم والـكـتـابـة
مـــا عــلـيّ يـاحـبيبي مــن غــرارة وجـلـعاب

كـــل شــي بـاطـرحه لـلـمستمع فــي نـصـابه
والــنـمـر بـانـسـوي لـــه مـشـابـك ومـحـنـاب

نــــا وقــايــد عــلــي مــاشـي مـعـانـا نـقـابـة
عـمـرنا مــا اتـفـقنا ضــد صـاحب ولا اجـناب

رد أبــورعـد كــافـي ســـا مـــع الــركـن كـابـة
واكـمـل الـشـوط مـا يـحتاج يـاحمود عـقّاب

مــن كـلامـك غـسـلت الـشـعر غـسل الـجنابة
لأنـــــك انـــســان تـتـقـلـب عـلـيـنـا تــقــلاب

عــودتـي مــش غـريـبة لأنـنـي كـنـت اجـابـه
الــــف شــاعــر بـمـيـدانـي وقــــادة ونـــواب

ذا مـجـالـي وانـــا مــن أسـسـه واعـتـنى بــه
نــا وشـايـف وعــاد الـشـعر ديـمـة بــلا بــاب

الـــف رحــمـة عـلـى شـايـف وتـغـشى تـرابـه
لــو بـقـي حــي كـان الـظن بـالشعر مـا خـاب

ارحــــم الـخـالـدي يـــارب واحــسـن ثــوابـه
كـــان شــاعـر مــعـه لـلـشـعر مـعـلق وكُــلّاب

كـــان يـــذرا الــذرة والـبـر واحـسـن صـرابـه
كـــان يـحـظر مـعـه لـلـمزرعة مـيـت صــراب

مــن نـسـي بــن مـحـمد او بـحـق الـثـناء بــه
بــايـقـع طــعـن بـــاذلاق الـجـنـابي ولـعـقـاب

ويـــن بـــا الــقـى مـثـيـله بـالـنـقا والـصـلابة
يـرهب الـخصم بـالسكتة وبـاحراق الأعصاب

انـقـطـاعـي ثـنـعـشـر عــــام مــســدود بــابـه
لـن انـاقش مـعك بـأسباب او هـو بـلا أسباب

وأهــــل يــافــع قـبـايـل بـالـسـعة والـرحـابـة
الــف ونـعـم لـيـافع والــف تـوقـيع وإعـجاب

الـشـجـاعـة بــيـافـع والــكــرم خــيــر مــابــه
غــيــر شــعـارهـم شــعـارهـم شــلــة أذنـــاب

مـخرج ابـن الـكهالي شـيخ بـن شـيخ انـا بـه
مــايـعـدي طــرقـهـم بـالـصـحـاري وبـالـغـاب

جديد وحصري٢٠٢٥
الفنان محمد الدحملي
بدع حمود السعدي
جواب ابو رعد القطنه الحجاجي
تعقيب احمد محمد الصنبحي

عاد ثابت عــوض شمس الجنوب المهابة
عند جمهــوره العـــاتي مقـدر ومهتـاب

في سما الشعــر والأبـداع ما يـوم غـــابة
موقعـه بين قاموس الجــزالة والأعــراب

بالتواضــع رجـــل وافــي بصف الغــلابة
يكفي انه بشعــره عـذب الخصم عـذاب

يالذي في هــوى لشعــار صرتوا عصــابة
دون مافي هـدف مقنع ولا توجـد أسباب

غير انه سقــاكـــم من سقطـــرى عذابة
كل واحد شـرب من عقلمة والصّبر كاب

راس قـايد علي بالشعــر حصــل إصـابة
وافتقــد للتوازن صــار محـروق لعصاب

يبصــر الذيب والطـاهش مثيل الذبـابـة
والذبابــة بيبصرهــا كمــا ليث بالغــاب

يمــتدح أهــل يافــع بالصلــة والقــرابة
إنمــا بالحقيقــة داخلــه قلــب عيــاب

اظهــر الحقـــد في ثابت وضيع صــوابة
وان تظاهــر لنا في نهـج حمــزة وخباب

بل نسـي مـن رفـع شأنه بصــوت الربابة
وان يافــع بهـا للشعــر قبلـة ومحــراب

وان ثابت عـوض شعـره مثيل السحــابة
ما ترك موقعـه ياذي عن الحــق مرتاب

كــيف تخــتار لك واحــد تعـــلي جنابة
وأرض يافع بهـا مليون شاعــر وحــراب

انت والـصنبحي للشعــر سـيتوا نقــابة
وواتفقتوا كما أصحــاب خيبر ولحـزاب

بعـدما غـاب عالســاحة وطــول غيـابة
وأنطفى نجمة اللي بالسماء بعدما غاب

بعــدما كان يشــكي من جحيـم الكأبة
للتواصـل مع من غـاب عنهم فتح بـاب

جــا يرمم مبانيهــا وقـــد هي خـــرابة
لا مبــاني يرممهـا ولا حصـل أعجـــاب

الزمــان أختلف يا عقـل ساكــن بغــابة
والتطور حصل يا شيخ في كل الاقطـاب

صارة الناس تسكن ناطحــات السـحابة
وانت جالس مكانك بعد عطاف لرقـاب

يا احمد الصنبحي ذي ما نفع في شبابة
بندقة كيف له ان ينفعه بعــد ما شـاب

واختم القــول في ذكر النبي والصحابة
يا عسى تُقبل التــوبة على كل من تـاب
🌹🌹 🌹🌹🌹 🌹🌹🌹 🌹🌹
(((((((( حمود السعدي اليافعي )))))))
✨✨ ✨ ✨✨✨ ✨✨ ✨✨

الجواب

جاك ابو رعـــد يا سعـــدي بريحـــه وزابـه
لا جبل يعصمـك من مصـدر السيل والزاب

انتهـــاء صاحبــــك يا قهــــركم والغـــلابة
يا عصــابات كلكـــتا ودلـــــهي وبنجــــاب

مــن طــرحنــاه شلينــــاه ويــن الغــــرابة
طالمــا اصبــح بلا قــدرة على شل الاتعـاب

كـــم صـبرنا وهــو يغلط بنــا فــي جــوابه
والعــرب قالت ان الشعــر حكمـــة واداب

راجــع الاشــرطة ذي جمعتهـــا الرقـــــابة
كــم نصحــناه كــم قلــنا غلط لـه ولا تاب

واحمــد الصنبحي قــد هــو وكيـل النيـابة
والقطــنة حكــم من بعــد تأكـيد الاسـباب

حكــم شــرعي بتنفــيذه حــدود الحـــرابة
والحـــرابة لقطــاع الطـــرق قص الارقــاب

وانــت يابو وليــد اول ضحـــايا العصــــابة
طالمــا وانـت متمســك بصــناع الارهــاب

صــرت ثانـي قتيــل الرمــح فالقلب صــابه
للاســف داخلك لــوبي ومجــرم ونصـــاب

يا خســـارة عــلى مثــلك يضيـــع شبــــابه
لاجـــل شيبـــة رمى نفسـه بمكــريب لهاب

ليـش تحمــل خطــية جـــرم تــم ارتكــابه
وانت منـه بـري مالك في الســوق مجــلاب

انسحـــب مــن ثنـــائي لا يجـــوز اقـــترابه
من قرب مات وان ما مات يحرق ويصطاب

عــود ما بك سخــاء تمــسي عشـاء للذيابة
ينهشـــوا لحمـــتك بيــن الثنايــا والانيـاب

مطـــلبي روس جمّـــا فـــي غباهـا تشــابه
بيــن دنبـــوع ما يفهــم ومغـــرور كــذاب

كل واحـــد يـرى نفســه شــديد الصــلابة
بينمــا هـم في الواقــع مســاكـين طــلاب

مــات ابـــو لـــوزة الشاعـــر وأثــر غيــابه
والخــلافة تــبي شاعــر منافس لمـن غاب

مــن اخذهـــا يشــكل مركــز الاستجـــابة
بالكفــاءة ويبعـــد عن مخــاوات الاذنـاب

مش يشــاتم ويجــرحنا وينفــث لعــــابه
والمــواقف من اجـل المصلحـة يا تقـلاب

امـــس للوحـــدة الغـــناء يـــدون كِتـابه
واصبــح اليوم يشتمهــا ويقــدح ويغتـاب

موقفـــي كان واضــح حيـن تــم انتخــابه
قلت م اقبل مكان الخالــدي شخص عياب

انمــا الصنبحي بو صقــــر قـــــر انتــدابه
لاجل عبدالعــزيز المفلــحي صلح اعجـاب

مش قناعة وذا ذي ماحســب شي حسـابه
ان ثابت عوض مغـــرم ومعجب بالالقـاب

ارخص اســـم الحمـــيني بالغلط والرتابـة
وأنكر العرف والمعروف ذي بين الاصحاب

كان لولاي سـاجـع بعــد ناقــش خضــابه
ما حـروب النقايض كان محجاه محطـاب

بدعـــي الاولــي لولاي محـــــد درى بــه
عام تسعـين سـتة كان يقعــد على البـاب

واحمــد الصنبحي ذي رشحه وارتضى بـه
والحصيلة بدل ما يشكــره شكـر به عاب

وان ذا من تخــاطب كن حضـــرة جـنابه
فالادب مصطفى العقــاد والفــن زريـاب

لكــن اليوم صلحــنا الغــلط والدعـــابة
يرجــع المــولعي لا سابق العهــد بـواب

((((((((((((((( اللحظــــــــة )))))))))))))

احيان الاحساس يضما والمشاعر تجــــوع
بين انقـــــلابية اللحظـــه و مشـــروعهـــا

وبين نزف المشـــــاعر واحتقان الدمــــوع
تروب فينـــــي همــــومـي قبلمــا ازوعهـــا

واحاول ارجع ولكن مستحيل الرجـــــوع
عقـــــارب الوقت ما ترخي لـ حد صـوعهـا

تبرح الضـــــاو واحلامي تهــز الجــذوع
لا طاوعتني ولا اتمـــــاديت في طوعهــا

حشدت الافكــار في ظل احتشاد الجموع
بعيد عن ناتـــج القسمـــه ومجمـــــوعهــا

حكم القنـــاعات عندي مثل حكم القنوع
والانطبـــاعات تتفـــاوت حسـب نوعهــــا

يا آدم الأصــــل كــــم للادميــــه فــــروع
وكم تكــــاليف سرحتهـــــا ومـرجــوعهــا

حسب شروع الخلافه واختلاف الشـروع
عيــالك اغتــالـوا الفكـره ومــوضــوعهـــا

تلامســوا في مقــــاويد النقــا والفـــروع
واتقــاعســوا في محــــدشهــا ومربوعهـا

إن قلت با اجيـز قالـــوا خل غيرك يزوع
وان قلت با ازوع قالوا جيـــز ممنـوعهــا

مناكب الارض ضاقت وامحـلت بالزروع
من سطــوة الراسمــــاليـه ومن شــوعهـا

عزيت ذي مات بالتخمه وذي مات جوع
والسخـريه من شــرههــا بان طنقــوعهـا

الزاحفــه حشرجتهــا بين عوج الضلــوع
والزاجية فضــــت المدكى بكرسـوعهـا

مابين هــول الوقايع واحتمــال الوقــوع
كم روعتنــي وكــــم هديت من روعهــــا

رغم التباس الدوافع والتمــاس الدفــوع
لكن حـدود المـدارك ضــــاق موسـوعهــا

كيف اقنع ابليـس يسجد والاوادم ركوع
الغفله اروت ضمـــاهـا واشبعت جـوعهـا

ووعـــد بلفــور متجــاهل بشـارة يسـوع
ذي علقــت لعنــة التـاريخ بازمـوعهـــــا

وليـــــلة النــور مرت مثل يـوم الربـوع
ام العيــــون السـواجي طـاح برقـوعهـا

لو يدرك الليـــل مامعنى احتراق الشموع
كان احتـــرم دافع الفكـــره ومدفـوعهــا

وكان صلت خفافيشه صــلاة الخشـــوع
بيـــن انقــلابيــة اللحظــه ومشــروعهـا

#صالح_الاحمدي

علي راعي
ــــــــــــ
الحُب ذوّب فؤادي بارقه واحرقه
ودمع عيني على خَدّي يخّد السّواقي

ونوم عيني فرافك يا رشا يسْرَقَه
الروح عندك ولا عندي سوى الروح باقي

حبّك شربني واكلني رز بالملعقه
واليوم جيته تقلّي ما حلي لك مذاقي!!

ما باقي الا تعلقني على المشنقه
سعما الملاعين سوّوا بالزعيم العراقي

إلحق محبك بسرعه لا يموت إلحقه
وجود له بالتواصل واكرمه بالتلاقي

حلفت ما احب غيرك في الهوى واعشقه
مهما حلي لك ومهما طاب عندك فراقي

انت الدواء وانت من تعّب علي وارهقه
إرحم معذب بحبك طول عمره وشاقي

قلبي فتح لك غِلِيقه مغلقه مغلقه
وحط لك قصر في وسطه معلّي وراقي

وكلما دق نبضه تجهل الدقدقه
وانت اقرب الناس عشك ما خرج عن نطاقي

كيف استمع قلبك الواشي وكيف صدّقه؟!
وقد لبسنا الصراحه والثقه درع واقي

الحُب ميثاق والميثاق من يدحقه
يسوّق الرّيح غير ابوابها والطياقي

والسّاع يا سير شل ابياتي المرفقه
لا عند اخو زيد معلاقي وخيرة رفاقي

قُل له قد الحُب طوّق صاحبك واغرقه
وحط الاغلال في عنقي ويدّي وساقي

وذي تعلّم على ايدي في الهوى البندقه
اطلق سهامه على قلبي وخان اتفاقي

وحطّم العهد بالزّبره وبالمطرقه
ولفّ حبله على عنقي وضيّق خناقي

هيا افعلوا خير في شوتر وفي زنبقه
لا تضعفوني وتوهوا قوتي وانطلاقي

صلاة ربي على من ربنا وفّقه
وذي عرج لا سماته فوق ظهر البُراقي
.
.

صالح الخلقي:
ــــــــــــــــ
يا مرحبا قول شاعر في السما بيرقه
يرتّل الشعر ويصُب الكؤوس الدّهاقي

وفي بحور القوافي زَلّنا زورقه
وذا لقص ما للقصاته معالج وراقي

الحُب عنده دناقه والهوى زندقه
واليوم قد ذا ترقى فيه لاعلى المراقي

من حين ارى الشّيب في دقنه وفي مفرقه
قلبه تعلّق بربات الخصور الدّقاقي

علي تواسق لذي ما يستطيع يوسقه
من شافها قال زدتي لوعتي واشتياقي

ما دام عاد الذخيره فُل في محزقه
ليش اصلب الجربه الزينه ودوّر بواقي

يا بنت ناصر شريكش دقّها مسوقه
واسقى الجنيبات يوم انتي بحاجه لساقي

البيض حقه لغيرش وانتي البقبقه
لو هي سواش لا تقل له يلله اعلن طلاقي

ما حد رضي به ولا حد حرّره واعتقه
إلا ام عامر اصيله مثل ذات النطاقي

كانت تُقُل: ما حبيبي ما احسنه واخلقه!
وتصيح في السّر يالله جيرني من نفاقي

واليوم بيزيّد الطّناق والزقزقه
ويقول انا اشتي بِنَيّه جامعيه غَلاقي

كم ناس ما ذاق طعم الحُب واستنشقه
ويدّعي فيه دعوى ما لها من خَلاقي

يا صاحبي بطّل الظّوال والمحذقه
وارحم معذّب وغارق في دموع المآقي

صلاة ربي على من ربنا نطّقه
بالحق والبدر ذي ما شي لنوره مُحاقي
ـــــــــــــــــــــــــ
من إرشيف ٢٠١٠م

الملالاة الشعبية

فن أدبي راق يترجم المشاعر ويعبر عنها بأسلوب جميل ومبسط وهي متجذرة تاريخيا في ريف محافظة تعز ويقابلها في المناطق اليمنية الأخرى مواويل ومهايد متنوعة ولعل ابرزها الأغنية الشعبية...

وتعد هذه الفنون جزء من حياة الناس ووسيلة مهمة للتعبير عن طقوس حياتهم بأفراحها وأتراحها، وتصدح بها حناجر الرجال والنساء ويتلقاها المستمع مباشرة دون ضجيج الموسيقى وصخب آلات الطرب وهذا ما جعلها جزء من الحياة العامة لرسم ونقل تفاصيلها التي تتفوق فيها المعاناة على الراحة....

#الملالاة
#الأدب_الشعبي_اليمني
#أبوراكان_المصري

امدحك يااماه والاامدح بتوصيفك حروفي
ياضنينه روحي المضني بفقدك ياعظيمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،
قدرك اكبرمن بليغ الحرف وابلغ من وصوفي
بك بحورالشعرمهمااتطاولت وصفك سقيمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،،،
قلت غيمه واقفت الغيمه وانامجدب وقوفي
قلت شمس ونورهاعني احتجب في ظل غيمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،،،
قلت نهر وغار نهرالنيل في حاجز عسوفي
قلت نخل ونخلي اتمنع على الكف العديمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،،،،،
يعني انتي كون من ايثارماله وصف يوفي
غيرانك نعمتي الكبرى وبعدالدين قيمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،
انتي نورالشمس والغيمه وباالجنه تطوفي
انتي نهرمن العطاوالتضحيه وانتي الرحيمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،
ثقل حملي حب يمنح باالغذا لك حبل جوفي
وضيقه الاوجاع صرخه مولدي بسمه حميمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،،
ترضعيني ود من جوعك شبع لحظه عزوفي
ماتلذي الزاد من غيرارتوي يااكرم حليمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،،،،،
كنتي الجنه على ارضي وكنتي امن خوفي
كنت اناالطفل المدلل فيك وان عشتي يتيمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،،،،،،
ابنك اتعدى من الخمسين لوعينك تشوفي
في فراقك ذاق طعم اليتم خانته العزيمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،،،،،،
ااظلمت دنياه يااماه وانهارت سقوفي
مابقى لي غيرسجدةشكر والذكرى الاليمه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ،،،،،،،،،،
والرجافي الله يهديني الرضا والقى حتوفي
رحمتك يارب في الفردوس والقاهامقيمه
......... . يارب رحمتك بأمي،،،،،،،،،،،،،،،

حفظ الله الجشاري

أبو سامية قال العتب يورّث العتبْ
حنيني على ذي كان في عنس صاحبي
حنيني حنين النار في شدّة اللهب
حنين الرياح الهُوج روس الجبايبي
حنين المطالب حين يتحير الطلب
وبُعد النوى ماحنّ غايب لغايبي
على ذي تعهّد وانقلب بعدما اكتسب
ودادي وحبي وارتوى من عجايبي
من الغير مايظهر على وجهي الغضب
ولكنّي اغضب من خيانة أقاربي
وحكم البشر والشر من يزرعه صرب
وللفاكهة جاني وللشوك حاطبي
وباع الصحب بالعضب والرجز والخشب
وحب المصالح مسلكه غير صايبي
فلا يثبت الاّ الرأس أما الذّنَب ذنَب
ومن لم يصون الصحب لا كان صاحبي
وقد كل واحد مننا صاحبه جرب
ولا صحبة إلاّ بعد طول التجاربي

محمد ناصر صبر العنسي
1976/10/14
??