نصيحة للمرأة العاقلة
إذا وفقك الله لزوج صالح فاجتهدي في مرضاته، واجتنبي كل ما يؤذيه، واحتسبي ذلك عند الله، وإذا وجدتِ منه تقصيرًا فخذي حقك منه بالمعروف، لا بالمعصية والعناد؛ لأن ذلك يعرضك لسخط الله، وعقوبته، وربما وجد فرصة فتركك إلى غيرك، كما هو الحال والواقع.
فيصل الحاشدي

فضل التوحيد

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
《 قَالَ اللهُ: يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلاَ أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلاَ أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً》.

رواه الترمذي وصححه الألباني (٣٥٤٠)

الشرح
‏ ‏‌• - قالَ العلّامـةُ عطية بن محمد سالم
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - :

• -‏ في قوله: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني) ، شملت كل عبد لله من بني آدم، ولكن هنا يقول سبحانه: (لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً) ، إذاً: قراب الأرض من الخطايا التي ليس فيها الذنب الأكبر وهو الشرك، كما بين ذلك سبحانه في قضية لقمان مع ابنه: {يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان:١٣] .

• -‏ فمهما كان على الإنسان من خطايا، ولقي الله موحداً لا يشرك بالله شيئاً لا في أسمائه ولا في أفعاله ولا في صفاته، كان هذا القراب الكثير من الخطايا موضع المغفرة.

• -‏ وفي القرآن الكريم: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ} [النساء:٤٨]، أي ما دون الشرك من الخطايا.

【شرح الأربعين النووية (٨٥ / ١١ )】

‏ ‏‌• - قالَ العلّامـةُ صالح آل الشيخ
• - حَفِظَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - :

• -‏ وهذا من فضل التوحيد وتكفيره الذنوب.

• -‏ ومناسبة هذا الحديث للباب ظاهرة، وهي: أنه من أتى بذنوب عظيمة، ولو كانت كقراب الأرض خطايا يعني كعظم وقدر الأرض خطايا، ولكنه لقي الله لا يشرك به شيئا: لأتى الله ذلك العبد بمقدار تلك الخطايا مغفرة، وهذا لأجل فضل التوحيد، وعظم فضل الله - جل وعلا - على عباده بأن هداهم إليه، ثم أثابهم عليه.

【التمهيد لشرح كتاب التوحيد (١ / ٢٩ )】

نظم لشروط وأركان وواجبات ومبطلات الصلاة

جميلة للحفظ

معصية وراءها معصية ..
استخفاف بالذنب
ثم سواد في القلب
ثم إعراض

في القرآن " لنُذيقهم بعض الذي عملوا "

قال الله " لعلهم يرجعون "

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

??     (( حكم صيام يوم السبت ؟ ))

?قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

وليُعلم أن صيام يوم السبت له أحوال

▫️الحال الأولى : أن يكون في فرض كرمضان أداء أو قضاء، وكصيام الكفارة، وبدل هدي التمتع، ونحو ذلك، فهذا لا بأس به ما لم يخصه بذلك معتقداً أن له مزية .

▫️الحال الثانية : أن يصوم قبله يوم الجمعة فلا بأس به، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإحدى أمهات المؤمنين وقد صامت يوم الجمعة: "أصمت أمس؟" قالت:لا، قال: "أتصومين غداً؟" قالت: لا، قال: "فأفطري". فقوله: "أتصومين غداً ؟يدل على جواز صومه مع الجمعة .

▫️الحال الثالثة : أن يصادف صيام أيام مشروعة كأيام البيض ويوم عرفة، ويوم عاشوراء، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان، وتسع ذي الحجة فلا بأس، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت، بل لأنه من الأيام التي يشرع صومها .

▫️الحال الرابعة : أن يصادف عادة كعادة من يصوم يوماً ويفطر يوماً فيصادف يوم صومه يوم السبت فلا بأس به، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في صيام يوم، أو يومين نهى عنه قبل رمضان إلا من كان له عادة أن يصوم فلا نهي وهذا مثله .

▫️ الحال الخامسة : أن يخصه بصوم تطوع فيفرده بالصوم، فهذا محل النهي إن صح الحديث في النهي عنه .

? مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين المجلد العشرون كتاب الصيام  : (20/ 57-58)

https://t.me/mmmkkjjk

ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَات

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ، لَا شَكَّ فِيهِنَّ : دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ". رواه أبو داود وحسنه الألباني.

الشرح:

لماذا خصّ النبيﷺ هذه الأصناف الثلاثة؟

✍?قال العلماء: لالتجاء هؤلاء الثلاثة إلى اللّه تعالى بصدق الطلب ورِقَّةِ القلب وانكسار الخاطر.

1️⃣(دعوة الوالد) أي: لولده أو عليه، ولم يذكر الوالدةَ لأنَّ حقها أكثر فدعاؤها أولى بالإجابة.

2️⃣(دعوة المسافر ) يحتمل أن تكون دعوته لمن أحسن إليه وبالشر لمن آذاه وأساء إليه لأن دعاءه لا يخلو عن الرِقَّة.

3️⃣(دعوة المظلوم ) أي: لمَن يُعينه ويَنصره أو يُسَلّيه ويُهَوِّنُ عليه أو على مَن ظلَمَه.

انظر: تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي.

قال الإمام محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :-

? العمل الصالح في أيام عشر ذي الحجة ومِنْ ذلك الصوم أَحب إلى الله من العمل الصالح في العشر الأواخر من رمضان ومع ذلك فالأيام العشر من ذي الحجة الناس في غفلة عنها ‏تمر والناس على عاداتهم لا تجد زيادة في قراءة القرآن ولا العبادات الأخرى بل حتى التكبير بعضهم يشح به.

الشرح الممتع (٤٧٠/٦)

?تخيلوا لو الانسان يولد
وبيده ساعه‼️‼️

?تعد تنازليا الساعات المتبقيه
على وفاته‼️‼️

?شعور مرعب يدفعك لاستغلال
كل دقيقه في حياتك‼️‼️

?للاسف هذه حقيقه نعيشها
دون ان نشعر‼️‼️

?فيا ترى اين وصل العد التنازلي
في اعمارنا وكم تبقى‼️‼️

"اللهَّم أَيِقَظْنَا لَتَدارْكَ مَافَاتْ مِنَّ أَعَمِارَنَا"

#كلنا_راحلون ويبقى الأثر..