👈🏼👈🏼 تقرؤون في الإصدار الـ 26 من المواكب :

🔴 هل ضعفت إيران في المنطقة؟ جواد ظريف يجيب
🔴 مشروع ناصر الفقيه الجامع "خطوة نحو اجتهاد ذكي"
🔴 حارق المصحف "الى جهنم"
🔴 إيران حرة قبل نهاية ولاية ترامب؟!
🔴 صراع الصين و أمريكا "خسائر بالترليونات"
🔴 الشذوذ الجنسي في أمريكا "حقبة وانتهت؟"
🔴 الماسونية إلى سوريا بعد انقطاع لخمسة عقود

👈🏼 في العناوين :
🔻 الدعاية النفسية التي مورست ضد المقاومة منذ انطلاق الحرب
🔻 الأبعاد المعنوية المرتبطة بأجواء الانتصار، ودور الحزب بعد انتهاء مهلة الهدنة
🔻الإشكاليات التي طرحت حول دور الجمهورية الإسلامية في المنطقة
🔻 محاولات الفتن داخل الصف الشيعي في ظل المرحلة المفصلية التي نمر بها
🔻 كلمات شخصيات دينية وسياسية
🔻 شؤون إسلامية متنوعة
🔻 كلمات المنجمين والمتنبئين
🔻 مقالات متفرقة

🔴 يمكنكم مشاهدتها الآن

بسم الله الرّحمن الرّحيم
{ وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين }

• أقام مركز التبليغ المعاصر في حوزة بقية الله الأعظم حفلًا لإطلاق الدفعة الجديدة ببرنامج ربيون، تحت عنوان "ربيون على دربك؛ حاضرٌ في فكرنا وروحنا".

• بدأ اللقاء بآيات من الذكر الحكيم وكلمة طلاب الدفعة الأولى "دفعة السعيد علي الرضا محسن".

• تبع ذلك كلمة المشرف العام للحوزة الشيخ حسان سويدان حول تكليف الشباب الربّيّ والمسؤوليات الملقاة على عاتقهم.

• تبعها كلمة مدير مركز التبليغ المعاصر السيد محمد باقر درويش حول عنوان الحفل وتفاصيل البرنامج للدفعة الجديدة التي سميت تيمنًا بالسعيد "يوسف سويدان".

• ثمّ كانت كلمة الجريح علي حيدر حول تجربته الشخصية وأهمية العمل التبليغي وأثره على حياته قبل الإصابة وبعدها.

• اختُتِم اللقاء بتكريم خرّيجي وأساتذة الدفعة السابقة، والترحيب بطلاب الدفعة الجديدة، مع استحضار نموذج النننهيد المثقف المشتبك "محمد ناصر فران"، وصلاة العشاءين جماعةً.

???? تقرؤون في الإصدار الـ 23 من المواكب :

? تهجير شيعة لبنان إلى العراق؟
? الفتنة والحرب الأهلية في لبنان؟
? معممو الصّدفة ومثقفو التطبيع... خطاب شيعة أمريكا في لبنان
? استهداف القرض الحسن، ما عجزت عنه الحصار الأمريكي لسنوات حاولت تنفيذه الطائرات المعادية
?? في العناوين :
? انتقادات لحزب الله ودوره في الحرب
? أزمة النازحين ومخاوف الفتنة
?الدور الإيراني في لبنان: تتهم بعض المقالات إيران بالتدخل في الشأن اللبناني، ودعم "حزب الله" على حساب مصلحة لبنان. وتحذر من تزايد النفوذ الإيراني في البلاد.
? التنافس السياسي في لبنان: تُسلط بعض المقالات الضوء على التنافس بين القوى السياسية في لبنان، وخاصة بين "الكتائب" و "القوات اللبنانية".
? التحالف بين حزب الله والتيار الوطني الحر: تتناول بعض المقالات العلاقة بين "حزب الله" و "التيار الوطني الحر"، وتُشير إلى انهيار التفاهم بينهما.
? الوضع الاقتصادي في لبنان
? الهوية الوطنية اللبنانية
? قضية "القرض الحسن"
? حملة خليجية منظمة على حزب الله بأقلام شيعية خليجية

?? يمكن الاطلاع على التقرير كاملا ??
https://t.me/TMCtableeghmo3asercenter/400

خلال الأسبوع الذي يغطّيه هذا التقرير برزت مجموعة من المواقف والأخبار المُلفتة التي تعكس مجموعة من عناصر الصّراع القائم بين أصحاب المشاريع الثقافية العالمية سياسيا واجتماعيا وثقافيا. في هذا التقرير نلقي الضوء على عيّنة من هذه المواقف والأخبار التي تمّ رصدها عساها تساعد المهتمّين بشؤون المسلمين من المبلغين على مواكبة ما يجري حولنا وتعينهم في إعداد المحتوى.
هذا ولا بدّ من التنبّه إلى أنّ الدورة المعتادة لصدور هذا التّقرير غير ثابتة تتراوح بين تغطية 24 ساعة وقد تتجاوز ذلك لتبلغ أسبوعًا كاملًا وفقًا لطبيعة المواد التي تُرصد والأحداث التي تحيط بنا. علمًا أنّ العبارات المستخدمة في متن الأخبار هي عبارات المصدر المفتوح وتعكس الخطاب المُتبنّى من الجهة نفسها ولا تعكس رؤيتنا وإيماننا وافكارنا كمعدّين للتقرير.

???? تقرؤون في الإصدار الـ 22 الاستثنائي من المواكب :
? الحدث الأبرز الذي فرض نفسه بطبيعة الحال هو تحوّل الجبهة اللبنانية من جبهة إسناد لغزّة فقط إلى جبهة رئيسة مشتعلة في المنطقة وقد رافق هذا التحوّل مجموعة عظيمة من الأحداث التي يمكن وصفها بالتاريخية من قبيل استشهاد سماحة السيد حسن نصر الله قدس الله نفسه الزكيّة والهجوم الإيراني على الكيان المؤقت.
? هذا الحدث المركزي المستمر رافقته هجمة إعلامية نفسية شعواء، ويمكن الجزم أن المحتوى المنشور على الشبكة العنكبوتية باللغة العربية ضمن هذا الهجوم اتّخذ مسارًا موازيا مُكمّلا للحرب الشاملة استعمل فيه العدو معظم ترسانته الإعلامية المتوفرة له محليًا وإقليميًا وعالميًا وكلّ الجيوش الإلكترونية السعودية والإماراتية (ضمنا تلك التابعة للمعارضتين العراقية والسورية).
? إنّ التقييم الأولي للمجريات يُظهر أنّ الحرب لم تكن مجرد معركة عسكرية، وإنّما معركة متكاملة سياسية وإعلامية امتدت أصداؤها إلى مواقع التواصل الاجتماعي، فأشعلت نقاشات حامية حول "حزب الله" ودوره في لبنان والمنطقة، ودور إيران في إشعال الحرب، ومصير شيعة لبنان في ظلّ هذه التطورات.
? وفي هذا المجال يلاحظ أن التعبئة السياسية والثقافية التي سبقت الحرب في لبنان التي عبّرت عنها حملات الـ "ما بيشبهونا" كانت جزءا من هذه الجهود الرامية للمسّ بالحسّ الوطني وتحريك الخطاب الطائفي المقيت في لبنان. ويمكن القول أن محتوى الشهر الماضي منذ بداية الحرب بات أرشيفاً غنياً للدراسة والاطلاع على آفات مزمنة في الثقافة والوعي والانتماء .
? هذا ويمكن تنويع المواد التي سيتضمنها العرض وتبويبها إلى محاور رئيسيّة أهمّها :
? مواد تُسلّط الضوء على كيفية تناول الجيوش الالكترونية المعادية لتداعيات استشهاد الأمين العام لحزب الله سماحة السيد حسن نصر الله على حزب الله، وما أثير عمدًا من كلام عن تراجع شعبية الحزب ونفوذه، وصراعاتٍ داخلية لاختيار قيادة جديدة، ومستوى علاقته المستقبلية مع إيران.
? مواد تُظهر الوضع المأساوي للشيعة في لبنان: إظهار معاناة الشيعة في لبنان جراء الحرب وتدمير منازلهم ونزوحهم، وانتقاداتهم لغياب دور المؤسسات الدينية والسياسية في مساعدتهم.
?محاولات التوتير الطائفي: يكشف الملف عن تصاعد حدة الخطاب الهادف لإثارة النعرات الطائفية في لبنان والمنطقة العربية، واستغلال إسرائيل لـ"الشيعة-فوبيا" لتمرير مشاريعها السياسية.
?يظهر العرض دور الإعلام في تأجيج الصراع: دور الإعلام العربي والأجنبي في نشر الأخبار الكاذبة والتحريض الطائفي، واستغلال الصحافيين كأدوات سياسية.
? مستقبل الشرق الأوسط: يتناول العرض التحولات السياسية في المنطقة في ظل الصراع الإسرائيلي-الإيراني، واحتمالية نشوب حروب جديدة، ورسم خرائط سياسية جديدة.

?? يمكن الاطلاع على التقرير كاملا ??
https://t.me/TMCtableeghmo3asercenter/396

???? تقرؤون في الإصدار :
? اشتعال الفتنة السنية الشيعية... أمل الجبهة اليزيدية؟
? المقاومة العراقية "لا عودة الى مهادنة الأمريكيين"
? الضفة الغربية تشتعل وعين بن غفير على المسجد الأقصى... ما هي طقوس
"السجود الملحمي"
? كتاب جدلية العلم والدين
? متحول جنسي يغني في بلاد الحرمين
? كنيسة المورمون وعمل المتحولين جنسيا مع الأطفال

???? فقرة التوصيات من التقرير :
? الحملة على عبارة "الجبهة اليزيدية" لا تزال مستمرّة ، نرى أن من أطلق هذه الحملة وقع في سوء تقدير يعكس مقدارًا لا بأس به من :
? جهله بضعف موقفه لناحية جعل اليزيدية ممثلا للإسلام.
? أو عظيم رهانه على سيادة التعصّب والجهل وغياب تأثير الأصوات العاقلة في البيئة السنيّة.
بأيّ حال إن الهجوم على العبارة يؤكّد وجود هذه "الجبهة اليزيدية" التي تغيّب "إرادة ووعي" أبناء الأمّة أمام الترغيب بالدنانير والذهب والترهيب بالقتل والاعتقال، من المفيد في هذا المجال المقارنة بين حكّام بني أميّة أمس وحكّام البلاد العربيّة والإسلاميّة اليوم.

? لا بدّ من الالتفات والاهتمام بكلام سماحة السيد القائد حول ما يرتبط بالذكاء الاصطناعي.

? رغم أن الأخبار الثقافية الصادمة التي تحصل في السعودية لم تعد صادمة فعلا ولم تعد جديدة، لكن من المفيد البحث في كيفيّة إحداث أمريكا لهذا التغيير الاجتماعي في السعودية وخاصّة لناحية تفكيك بعض القيم الأخلاقية الاجتماعية الدينية وكيف أمكن تحويل صورة مجتمع شديد المحافظة إلى صورة مجتمع "منحلّ أخلاقيّا" لا أقلّ بالقياس إلى ما كان والمعايير الاجتماعية التي كانت سائدة.

يمكن مراجعة كلمة سماحة السيد وسماحة القائد وبقية ما ورد في التقرير على الرابط التالي ??

https://t.me/TMCtableeghmo3asercenter/387

Telegram

مركز التبليغ المعاصر

برزت خلال 72 ساعة مجموعة من المواقف والأخبار التي تعكس مجموعة من عناصر الصراع القائم بين أصحاب المشاريع الثقافية العالمية سياسيا واجتماعيا وثقافيا. في هذا التقرير، نلقي الضوء على عيّنة من هذه المواقف والأخبار التي تمّ رصدها عساها تساعد المهتمين بشؤون المسلمين…

برزت خلال 72 ساعة مجموعة من المواقف والأخبار التي تعكس مجموعة من عناصر الصراع القائم بين أصحاب المشاريع الثقافية العالمية سياسيا واجتماعيا وثقافيا.
في هذا التقرير، نلقي الضوء على عيّنة من هذه المواقف والأخبار التي تمّ رصدها عساها تساعد المهتمين بشؤون المسلمين من المبلغين على مواكبة ما يجري حولنا وتعينهم في عملية إعداد المحتوى.

حول حقيقة "يزيد بن معاوية"
وتراثه الإجراميّ وما يُستفاد كمعالم تمثّل بحقّ الجبهة "اليزيدية"

???? المصادر والمراجع التي اعتمد عليها لتجميع معطيات هذه المقالة :
? كتاب الطبقات الكبرى – متمم الصحابة الطبقة الخامسة – ابن سعد وفاة 230 هـ
? تاريخ الرسل والملوك - الطبري محمد بن جرير – وفاة 310 هـ
?ابن عساكر 499 – 571 هـ
? أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن - ابن الجوزي 510 هـ - 597 هـ
? مرآة الزمان في تواريخ الأعيان – سبط ابن الجوزي وفاة 654 هـ
?مجموع الفتاوى – الشيخ ابن تيمية 661 هـ - 728 هـ
?سير أعلام النبلاء – شمس الدين الذهبي 673 هـ - 748 هـ
? البداية والنهاية – ابن كثير 701 – 774 هـ
? ابن حجر العسقلاني 773 – 852 هـ
? مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة – أبو المحاسن ابن تغري 813 – 874 هـ
? موسوعة الأعلام للزركلي 1310 – 1396 هـ

يمكن قراءة المقالة كاملة على الرابط التالي ??
https://t.me/TMCtableeghmo3asercenter/384

Telegram

مركز التبليغ المعاصر

كلمة سماحة قائد الثورة الإسلامية في إيران حول الجبهة الحسينية والجبهة اليزيدية لاقت تفاعلًا كبيرًا على مواقع التّواصل الاجتماعي. المتتبّع يرى بوضوح أن حملةً مدروسة تمّ شنّها شاركت فيها جيوش إلكترونية خليجية وصهيونية ومجموعات واسعة من الذباب الإلكتروني. في…

كلمة سماحة قائد الثورة الإسلامية في إيران حول الجبهة الحسينية والجبهة اليزيدية لاقت تفاعلًا كبيرًا على مواقع التّواصل الاجتماعي. المتتبّع يرى بوضوح أن حملةً مدروسة تمّ شنّها شاركت فيها جيوش إلكترونية خليجية وصهيونية ومجموعات واسعة من الذباب الإلكتروني. في هذه المقالة الموجزة نستعرض مقاطع من مجموعة من أهم التّراجم التي وردت في حقّ يزيد بن معاوية بن أبي سفيان وتظهر فيها مواقف صريحة لعدد من كبار علماء أهل السنّة والجماعة تجاه الجرائم التي ارتكبها هو ونظامه في مدّة حكمه القصيرة .
الهدف هو مساعدة عموم القراء على المواجهة العلمية الرصينة لهذه الحملة "الوقحة" التي تجرّأت بغباء على الادعاء أنّ "اليزيدية" يمكن أن تكون ممثّلا للإسلام عمومًا أو حتّى لمذهب أهل السنّة والجماعة. خاصّة أن ما يُمكن إثباته من خلال ما سيُعرض نقلا عن مصادر أهل السنة والجماعة هو :
? أن يزيد أصدر أوامر صريحة تستهدف من علم أنّهم لن يرضوا بمبايعته، وكان يُتابع أخبار المعارضين أوّلاً بأوّل بما يتناسب وطرق تواصل ذلك الزمن بطبيعة الحال. كان يتبادل مع ولاته المراسلات ويعطيهم الأوامر والتوجيهات اللازمة. وكان ولاته – بل مخبرون آخرون أيضًا- يبقونه على اطلاع بالمستجدات (مثلا الأوامر الواصلة إلى والي المدينة والأوامر الواصلة إلى مكة وتغيير والي الكوفة بعد وصول إخبارات حول ضعفه، وأيضًا إرسال عبيد الله بن زياد رأس مسلم بن عقيل وغير ذلك كثير)... وبالتالي كان يزيد عالماً بما يحصل وراضيًا بل هو الآمر وهم مجرّد عمّالٍ منفّذين، بدليل أنّه لم يحاسبهم على جريمة ارتكبت، بل عزل الولاة الذين اتهموا بالضعف والتهاون، وأمّا المجرمون فأقرّهم على ولاياتهم واستمروا بخدمة دولته.
? لا مجال للقول أنّه لم يعلم بسبي نساء أهل البيت (ع)، وتنزّلًا يُقال لم يمنع ذلك مع قدرته.
? أباح مدينة النبي (ص) لعسكره الذي ارتكب فيها أقبح الجرائم، أي واقعة الحرّة وما رافقها من أمور مُخزية.
? أضاف يزيد إلى عدوانه على أهل البيت (ع) وعلى صحابة النبي (ص) في المدينة محاصرته لعبد الله بن الزبير في مكّة وعدم احترامه للكعبة المشرفة ...
? أقوال أهل العلم واضحة في الرّجل ومناقشة بعضهم في أنّه هل يجوز لعنه أو لا يجوز لم يكن في سياق مدحه (إلا نادرًا جدًا ومن قبل نواصب أو متهمين بالنّصب) وإنّما كان النّقاش من جهات :
? قالوا مع التسليم بفسقه لكنّه يبقى على ظاهر الإسلام فيُستشكل في لعنه، والسبّ ليس من شيم المؤمنين، وهكذا حاول البعض تجنيبه السّبّ أو اللّعن.
?البعض كالشيخ ابن تيمية تجاهل الفرق بين السبّ واللّعن، واستشكل في لعن المعيّن لا مطلق اللعن.
? من تصوّر أنّ الدّفاع عنه ومنع التعرض له هو لأجل الدّفاع عن معاوية الذي سلّطه على رقاب أبناء هذه الأمّة وبالتالي تصوير ذلك على أنّه مقدمة ضرورية للدفاع عن "الصحابة".
? قالوا "تلك أمّة قد خلت..." ومعركة انقضت ورجلٌ قد هلك فلا يجدر بالمسلمين أن يثيروا هذه الأمور... ولعمري كيف يمكن التسليم بذلك! وعلى أيّ أمّة أو جزء من أمّة الإسلام سيشهد النبيّ (ص) يوم القيامة "وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا" ؟ ثم أليست مصيبة أمتنا اليوم ناتجة عن انسحاق الأمّة أمام ولاة أمر يرون الجرائم في غزة لكنّهم لا يحركون ساكنًا؟! فمتى تتعلّم هذه الأمّة من أخطائها؟!

تبصرة: لا بدّ للقارئ من ملاحظة أنّ المقالة بطبيعتها "تجميعيّة" تتقصّى أبرز المصادر التي تُعنى بالتراجم وبعض المصادر التاريخية الأخرى، ومن كتب أهل السنّة والجماعة، فهي عرضٌ مجرّد عن الخلاصات والتحليلات

يمكن الاطلاع على المادة كاملة على الرابط التالي ??
https://t.me/TMCtableeghmo3asercenter/384

Telegram

مركز التبليغ المعاصر

كلمة سماحة قائد الثورة الإسلامية في إيران حول الجبهة الحسينية والجبهة اليزيدية لاقت تفاعلًا كبيرًا على مواقع التّواصل الاجتماعي. المتتبّع يرى بوضوح أن حملةً مدروسة تمّ شنّها شاركت فيها جيوش إلكترونية خليجية وصهيونية ومجموعات واسعة من الذباب الإلكتروني. في…